楊懷峰

一、當(dāng)下高中生寫作的困境

在當(dāng)前應(yīng)試教育的大背景下，學(xué)生生活面狹窄、閱讀空間狹窄，再加上思想層次的低幼，也造成了寫作內(nèi)容和思想的千篇一律，難言個性。學(xué)生作文中的問題主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

1.無米無菜

高中生在寫作活動中，最大的困難在于寫作素材的極度匱乏，因此極易造成寫作內(nèi)容的撞車。特別是考場作文，巧婦難為無米之炊，在短暫的考試現(xiàn)場，急等下廚的“廚師”們無米無菜，只好將陳米爛菜提進(jìn)廚房，用這樣的材料，想做出一桌美味佳肴，即使是五星級大廚恐怕也只能望而卻步。

2.無情無義

很多學(xué)生在閱讀過程中缺乏情感投入，缺乏聯(lián)系生活與社會的意識，作文情感缺失，是為無情;在寫作過程中，只能發(fā)現(xiàn)問題、暴露問題而不能分析問題，更不能提出解決問題的思考，流于表面，停于感慨，缺乏對問題的深度剖析與探究，思想性缺失，是為無義。

3.無途無徑

更為可怕的是，一些同學(xué)為了攻克寫作這座堡壘，閱讀了大量的作品，或是中外名著，或是各式作文寫作技法“大全”。但閱讀“養(yǎng)兵千日”，到了寫作的“用兵一時”，卻是“閱讀走著陽關(guān)道”，“寫作走著獨(dú)木橋”。閱讀和寫作成為兩條平行線，互不關(guān)聯(lián)。

二、打通閱讀與寫作的關(guān)聯(lián)，彰顯寫作個性

要突破寫作形式和思想內(nèi)容的僵化和教條，必須明確寫作的一般范疇，加強(qiáng)對學(xué)生閱讀工作的引導(dǎo)，明確學(xué)生的閱讀方向，強(qiáng)化對社會生活與人生的聯(lián)系和思考，從而豐富和拓展學(xué)生的生活，提升學(xué)生的思想層次，進(jìn)而彰顯學(xué)生寫作的個性特征。

1.明確方向，開展針對閱讀

從高考寫作的角度來看，高考作文寫作自然不能放棄對學(xué)生進(jìn)行思想引導(dǎo)的職責(zé)，因此引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生命自身的價值與意義，思考和處理生命個體與他人關(guān)系、生命個體與社會的關(guān)系，成為歷屆高考作文命題不變的旋律。而生命個體從來都不能孤立地存在，而是時時刻刻地與他人、社會發(fā)生著千絲萬縷的聯(lián)系，因此生命個體與他人、社會的關(guān)系無可爭議地成為寫作的唯一題材，尊重生命的價值，強(qiáng)化生命個體對他人、對社會的正面意義應(yīng)該成為我們在閱讀中，首先給予關(guān)注和重視的一面。

倡導(dǎo)個體化寫作的過程中，為了明確閱讀的方向，最大限度地提高閱讀的實(shí)效性，首先應(yīng)該為同學(xué)們提供了一個喜聞樂見的“經(jīng)典閱讀書目”，將學(xué)生從閱讀的海洋中拯救出來。在具體實(shí)踐中，一是要突出人物傳記閱讀;二是要突出歷史、文化經(jīng)典作品閱讀;三是要突出文學(xué)名著。引導(dǎo)學(xué)生按照自己的興趣和需求，自主選擇閱讀素材，開展針對性閱讀。

2.思考交流，開展合作性閱讀

如何將浮光掠影、走馬觀花式的淺閱讀推向深入，讓學(xué)生能得其精髓，進(jìn)而能遷延觸發(fā)到社會現(xiàn)實(shí)與人生？我們在班級內(nèi)，自發(fā)形成三到五人為單位的閱讀興趣小組，每節(jié)閱讀課自主選擇閱讀內(nèi)容，閱讀過程中，形成個人思考，最后留下一段時間小組內(nèi)交流討論各自閱讀的心得和體會，將同學(xué)的智慧形成合力。

合作閱讀中，成員間互相補(bǔ)充，互相激勵，互相借鑒，激發(fā)了學(xué)生的閱讀興趣，大大提高了學(xué)生對閱讀內(nèi)容的深入思考能力，提高了學(xué)生的情感體悟能力;同學(xué)們能入得書中，亦可出得書外，形成書本——人生—-社會三位一體的生活圈，擴(kuò)大了學(xué)生的視野。

3.收放有致，形成個性風(fēng)格

在實(shí)際閱讀活動中，如何將閱讀的成果體現(xiàn)在寫作中？如何結(jié)合社會現(xiàn)實(shí)與人生，挖掘作品的內(nèi)涵？許多同學(xué)都感慨，雖然非?？释軌?qū)㈤喿x與寫作結(jié)合起來，但苦于無途可循，無例可仿。

想到央視的“百家講壇”欄目，像易中天的《品三國》、于丹的《論語心得》、康震的《蘇軾》等，這些講述者將經(jīng)典作品與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合得如此生動活潑、親切自然，深受觀眾的歡迎和喜愛。我們在開展經(jīng)典閱讀的活動中，是否可以借鑒這些經(jīng)驗(yàn)來指導(dǎo)我們的閱讀與寫作活動？

筆者試以于丹《我們的心可以遨游到多遠(yuǎn)》（《莊子心得》自序）為例，歸納出將閱讀成果與社會、人生思考相結(jié)合的途徑。

作者在香港飛往北京的短短時間里，完成了《〈莊子心得〉自序》，大可作為限時作文的樣版。文章開頭信手拈來引入話題，“在《百家講壇》錄完《論語心得》的那一天，制片人萬衛(wèi)老師問我下一個選題講什么，我?guī)缀鯖]有猶豫地回答：‘《莊子》”?！扒f子這個名字藏在我心中很多很多年，蹁躚如蝶，每每在我滯重膠著的時候，透進(jìn)天心一線亮光，給我擺脫地心引力的力量”，再一次回應(yīng)話題;繼而順勢點(diǎn)竄，回憶起自己小時候最喜歡的一句話“乘物以游心”和大三時瀏覽泰山后山的經(jīng)歷;進(jìn)而借題發(fā)揮，表達(dá)“后山之路是道，假我以羽翼，教我在自然人格中自我超越，心靈遨游”的思考，回答“自己我們的心究竟可以遨游到多遠(yuǎn)”的問題。全文收放自如，聚散有致，始終圍繞一個一個中心，“我們生命的本來模樣，可以天真，可以飛揚(yáng)”，完成了自己用生命激活經(jīng)典的使命。

4.臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)

“百家講壇”講授經(jīng)典之所以大受歡迎，一是將國學(xué)等經(jīng)典作品的神秘與艱深進(jìn)行了生活化解讀，讓人在輕松之中了解到中國文化的精髓;二是融入主講人對社會、人生的思考，生動活潑，給廣大受眾以啟發(fā)。

從寫作的現(xiàn)實(shí)意義來看，認(rèn)識生命個體的意義與價值，梳理自我與他人的關(guān)系，找準(zhǔn)自我在社會中的位置，一直是高考作文命題的基本方向，從閱讀中汲取營養(yǎng)，在閱讀中培養(yǎng)情義，堅(jiān)持將閱讀的思考和現(xiàn)實(shí)進(jìn)行有機(jī)而契合的聯(lián)系，由此及彼，借題發(fā)揮，表達(dá)個人的情感和思考。

將閱讀的成果轉(zhuǎn)變?yōu)閷懽鞯脑戳骰钏?，從學(xué)生實(shí)踐來看，是一個痛苦的過程，但只要我們堅(jiān)持正確的閱讀和寫作方向，堅(jiān)持榜樣引領(lǐng)，堅(jiān)持個案引領(lǐng)，個性化寫作之路必將愈走愈寬。

★作者單位：江蘇盱眙中學(xué)。