楊文嫻　王昭君

《中國婦女發(fā)展綱要2011-2020》中提出：“教育工作要以性別平等的觀念為原則，在高等學校中要加強女性課程的普及度，要在教學的過程中充分的體現(xiàn)性別平等的原則和觀念”[1]。相對美國等歐美國家，我國高校的女性學課程開設(shè)的時間比較晚，在課程教學開展的有效性方面還沒有形成完整的理論與操作體系。參與式教學是目前高校教學中應(yīng)用效果比較好的一種教學方式，所以，探討參與式教學在女性學課程中的應(yīng)用策略，對女性學課程教學的有效開展具有重要的意義。

一 參與式教學的內(nèi)涵和特點

“參與式教學指的是在教學的過程中以學習者為主體，通過直觀形象、靈活多樣的教學方法，提高學生參與教學活動的積極性，加強學習者之前以及學習者和教學者之間的交流，增強學習者領(lǐng)悟知識的能力，促使學習者能有效的將所學知識應(yīng)用到教學的過程中的一種合作式教學方法。[2]”參與式教學提高了學習者的主體地位，提高了學習者參與教學活動的積極性。和傳統(tǒng)的教學方式相比，參與式教學的特點主要體現(xiàn)在以下幾個方面。

第一，充分體現(xiàn)出了學生的主體地位，構(gòu)建了一種新型的師生關(guān)系。在傳統(tǒng)的教學模式中，教師是整個教學活動的主體，教師的任務(wù)是傳道解惑，學生的任務(wù)就是聽講、做筆記。而參與式教學完全改變了這種教學模式，通過對學生的分組和對學生座位的重新安排，降低了教師講臺的權(quán)威性，凸顯了學生在教學活動中的主體地位，形成了一種即時交流的教學關(guān)系，形成了一種平等的師生關(guān)系。

第二，拓展了信息來源。在傳統(tǒng)的教學模式中，教師是教學活動的主體，也是教學信息的唯一來源，學生在學習過程中的困惑經(jīng)常是在課下通過和老師進行一對一交流的方式進行解決的，這樣就導(dǎo)致學生很多課堂上的靈感一閃而過，導(dǎo)致有價值的問題和信息悄然即逝。而參與式教學通過學生主動參與教學過程，教師和學生在課程上針對某一個問題進行交流討論，在這個過程中，學生有價值的問題能夠得到及時的解決，同時在解決問題的過程中，教學信息也得到了有效的拓展。通過對信息的匯總和整理，最終將其編入教材或者引入之后的課堂教學，能夠在很大程度上豐富女性學的教材內(nèi)容。

第三，改善了學生的思維模式。傳統(tǒng)教學一般都是教師講，學生聽，學生只需要理解教師的教學內(nèi)容就可以了，但是在參與式教學的模式下，學生通過課堂討論，通過思考，針對某一個問題發(fā)表自己的意見，最終在思考、討論的過程中得出有效的結(jié)論，通過這樣的方式能夠有效地培養(yǎng)學生的思維模式，增強學生的思考能力。

二 參與式教學在女性學課程中的適用性分析

作為一門人文素養(yǎng)通識課程，“女性學課程的內(nèi)容主要包括了以下幾個方面，分別是：女性學概論，即對女性學概念的深入理解；女性學的流派分析；中國女性的社會地位分析；性別角色的社會化講解；女性和大眾傳媒的關(guān)系分析；女性和美的關(guān)系分析；女性心理和成功的關(guān)系分析。[3]”從女性學課程的內(nèi)容來看，女性學對有關(guān)女性知識的探索無論是從縱向上看，還是從橫向上看都有很大的跨度。從選修女性學的群體來說，專業(yè)跨度也非常大。在這樣的情況下，參與式教學在女性學課程中就有了很大的適用性。

“女性學課程的學習將思考、浸潤和提升融為一體，實現(xiàn)了情與理的融合和交織，實現(xiàn)了理念和現(xiàn)實的交融與碰撞。[4]”在兩性關(guān)系的學習方面，不存在絕對的對錯，存在的只是否定自我、超越自我，所以，在女性學課程的教學中應(yīng)用參與式的教學方法，通過課堂討論和師生之間或者學生之間的深入交流，能夠更好的培養(yǎng)學生的兩性觀念，能夠有效地達到女性學課程的教學目標。

作為一門面向全校學生開設(shè)的人文素養(yǎng)通識課程，女性學在高校日漸成為最受歡迎的公共選修課程之一，選修的學生大多院系不同、專業(yè)不同、年級不同，生活經(jīng)歷和經(jīng)驗不同，在這樣的情況下，在學習的過程中，學生會基于自己的專業(yè)視角和生活體驗對女性學所承載的和傳播的理念產(chǎn)生不同的理解，這對于女性學的學習來說是非常重要的課程和課堂資源。例如，在涉及到“女性和大眾傳媒關(guān)系”這一內(nèi)容的時候，不同專業(yè)的學生從專業(yè)角度來對“媒體中性別形象”這個問題進行了分析，尤其是學藝術(shù)的學生對這個問題分析得更透徹。通過參與式的教學方式，學生將自己對女性學內(nèi)容的思考融入課堂討論，在師-生和生-生的交流過程中，在觀點碰撞的過程中，能夠?qū)崿F(xiàn)女性學的教學目標，能夠很好地培養(yǎng)學生的學習興趣，端正學生對現(xiàn)代兩性關(guān)系的認識和理解，進而有效地促進學生形成先進的社會性別理念。

三 參與式教學對女性學課程教學的啟示

（一）建立新型的課堂主體關(guān)系

從女性學學習主體來看，盡管這些學生的人生閱歷有限，但是他們來自不同的院系，有著不同的專業(yè)背景，他們的思想具有多元化的特點。這些豐富的思想在交流的過程中會成為豐富的教學素材，但是這些素材要想得到有效的利用還需要一定的環(huán)境，這個環(huán)境除了多媒體等教學手段的利用之外，最重要的還在于新型的師生關(guān)系的構(gòu)建。在女性學的課堂中，教師可以選擇多種問題與學生在課堂中共同探討。

（二）提高教師的引導(dǎo)能力

將參與式教學應(yīng)用到女性學的教學中，其中最關(guān)鍵的問題就是充分調(diào)動學生參與教學活動的積極性，促使學生在教學活動中進行積極的思考。一般來說，“參與式教學的靈魂就是有效參與”[5]，但是因為學習女性學課程的學生的專業(yè)背景不同，知識結(jié)構(gòu)不同，要想在教學的過程中讓他們針對一個問題進行有效的討論，往往需要教師更多的耐心和技巧，在這個過程中教師可以采用榜樣示范效應(yīng)、現(xiàn)身說法和情境導(dǎo)入等互動交流的方法來進行參與式教學，這就需要增強教師的應(yīng)變能力和對課堂的引導(dǎo)能力。

除此之外，將參與式教學應(yīng)用到女性學的教學過程中還要對互動方向進行有效的把控。在女性學參與式教學的過程中，一旦設(shè)定的話題被引入，學生的興趣被激發(fā)出來，互動交流過程被啟動，在短暫的時間內(nèi)學生之間的陌生感就會消除。在這個過程中，學生在自己專業(yè)知識的基礎(chǔ)上會展開積極的交流和討論，往往討論的內(nèi)容會超過設(shè)定的話題，在這樣的情況下，教師就要通過語言暗示或者幽默打斷的方式促使學生的討論回到正軌上來，以保證參與式教學的有效性。例如在講到“中國女性的社會地位分析”涉及“家庭中性別分工”這一話題的時候，學生的情緒就很高漲。學生從自己的家庭中父母的分工談起，后來談到未來自己組建家庭的時候如何分工。有的同學從古代家庭分工談到現(xiàn)在家庭模式及分工。課堂中學生的觀點分為兩種，一種是女性多做家務(wù)是應(yīng)該的，另一種是持相反意見，學生討論非常激烈。這種激烈討論的背后可以看出傳統(tǒng)性別文化在當代大學生觀念意識上的烙印和變革的發(fā)生及其二者的沖突與矛盾，這種課堂需要教師對互動方向進行有效的把控和正確的引導(dǎo)，合理地處理參與者之間的不同觀點，妥善地處理學生在討論的過程中的情緒波動情況，能夠靈活地處理交流討論中的各種問題，以保證參與式教學能夠在和諧的氣氛中有效地進行，并使得參與的學生切實感到真正有所收獲。

（三）要增強教師概括總結(jié)的能力

“參與式教學是一個集合作、互動和體驗于一體的教學過程”[6]，學生在這個過程中能夠進行積極有效的討論，但是討論的結(jié)果卻往往不是學生能夠總結(jié)出來的，所以，為了提升參與式教學在女性學課堂中的應(yīng)用效果，為了促使參與式教學有一個完善的應(yīng)用成果，需要教師對學生交流和討論的結(jié)果進行總結(jié)，以幫助學生明確課堂成果，以提高女性學的課堂效果。

比如在“女性的社會地位分析”及“性別角色的社會化講解”這兩部分內(nèi)容中；均會涉及到“女性面對的社會文化環(huán)境”問題，授課教師可以讓學生對一些俚語、流行語、俏皮話和俗語進行分析，通過分析來幫助學生對女性面臨的環(huán)境進行充分的認識。在不同性別、年紀和年級、不同知識背景的學生列舉出來的俚語、俏皮話和俗語可能不同，但是對這些流行語或者俗語的解讀卻大同小異。比如對于“溫柔似水”“賢妻良母”等詞語，大部分學生（包括男女同學）都會認為這是對女性的肯定和夸贊，由此可見在新時代，雖然女性觀念有了很大的改變，但是實際上，女性在發(fā)展中依然會受到傳統(tǒng)性別觀念的束縛。在這樣的情況下，教師就需要對此進行比較深入的分析和總結(jié)，讓學生對這種語言和文化現(xiàn)象有一個明確的、清晰的認識，幫助男女兩性學生挖掘這些“褒揚”背后對女性發(fā)展的隱形限制，從而幫助現(xiàn)代女大學生擺脫傳統(tǒng)女性觀念的束縛，以提升她們在兩性觀念方面的認識度，以促使社會中新型兩性關(guān)系的形成。

參考文獻

[1]秦宣云，李軍英，鄭建梅，等.融入啟發(fā)式、探究式、討論式、參與式教學方法的高等數(shù)學課程課堂教學改革的研究與實踐[J].大學教育，2015（5）：95-96.

[2]邢曉敏，李貽濤，張光烈，等.“全程參與式”教學方法的探索與實踐[J].實驗室研究與探索，2014（10）：173-175.

[3]倪麗珊.高職“女性學”課程建設(shè)研究[J].教育與教學研究，2012（11）：93-96.

[4]吳翠萍.通識教育中的女性學：定位、現(xiàn)狀與改進[J].吉林工程技術(shù)師范學院學報，2011（5）：4-6.

[5]王祥，馬艷會，楊二坤，等.運用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)開展課堂參與式教學方法的探索[J].教師，2014（17）：92.

[6]王立華.“體驗參與式”課堂教學方法的實踐探索[J].內(nèi)蒙古師范大學學報（教育科學版），2011（1）：117-120.