王祥花

新課標(biāo)要求教師注重學(xué)生個(gè)性化閱讀能力的培養(yǎng)。所謂個(gè)性化閱讀是指學(xué)生能夠借助自己的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累，在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中完成閱讀，并從文章中獲得獨(dú)特的感受和體驗(yàn)。由于學(xué)生的閱讀態(tài)度具有主動(dòng)性，閱讀需求具有多樣性，閱讀心理具有獨(dú)特性，因此，教師在進(jìn)性個(gè)性化閱讀教學(xué)時(shí)，應(yīng)該尊重每位學(xué)生的獨(dú)特想法，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)文章進(jìn)行批判質(zhì)疑，并發(fā)表不同意見。

一、讓學(xué)生掌握閱讀方法

閱讀是一種從文章中獲取信息、知識(shí)的行為，同時(shí)也是借助文章中的語言文字，認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的主要途徑之一。閱讀的形式有很多種，如默讀、誦讀、朗讀等，閱讀的技巧也很多樣，如聯(lián)系上下文理解詞語句子、概括主要內(nèi)容、抓住重點(diǎn)詞句體會(huì)思想感情，等等。為此，教師應(yīng)該教會(huì)學(xué)生掌握一些基本的閱讀方法，這樣才能為個(gè)性化閱讀教學(xué)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

教會(huì)學(xué)生基本的閱讀方法，先要從閱讀形式下手。例如，在講解《燭之武退秦師》《荊軻刺秦王》《鴻門宴》這類古代敘事散文時(shí)，應(yīng)該讓學(xué)生在課前反復(fù)大聲地朗讀文章內(nèi)容。由于這三篇文章都屬于文言文，會(huì)出現(xiàn)很多學(xué)生難以理解的字詞，而學(xué)生通過課前對(duì)文章進(jìn)行朗讀，可以對(duì)文章有大概了解，結(jié)合上下文，不斷思考并揣摩出生字生詞的涵義，這樣會(huì)使教師的教學(xué)更加順利。

再如，在講解《沁園春·長(zhǎng)沙》《再別康橋》這種語句優(yōu)美的詩詞時(shí)，可以讓學(xué)生嘗試誦讀的方式。誦讀與朗讀有所區(qū)別，朗讀注重聲音洪亮，而誦讀更加注重誦讀者的感情融入。這樣學(xué)生通過有感情的誦讀，能夠加深對(duì)文章的理解，并深刻地體驗(yàn)到文章的美感，從而培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)和審美能力。

二、教會(huì)學(xué)生換位思考

所謂換位思考，就是設(shè)身處地地為他人著想，站在他人的立場(chǎng)和角度重新審視問題。通常情況下，這是一種維系人際關(guān)系的方法。而閱讀中的換位思考，可以幫助學(xué)生在情感、情緒、思想上與文章中的人物或作者相互溝通，進(jìn)而了解文章的創(chuàng)作意圖以及創(chuàng)作背景。

因?yàn)槭艿娇陀^原因的影響，學(xué)生所處的生活時(shí)代與作者所處的環(huán)境不同。因此，學(xué)生不可能有書本中作者那樣豐富的生活閱歷，對(duì)于文章所描繪的事物不可能做到完全理解，會(huì)有一定的距離。這時(shí)候教師要做的就是掃除學(xué)生閱讀時(shí)出現(xiàn)的障礙，幫助學(xué)生創(chuàng)設(shè)出一種有利的環(huán)境，讓他們走進(jìn)作者，走進(jìn)文章。

再拿《沁園春·長(zhǎng)沙》來說，首先教師要做的就是向?qū)W生講解毛澤東創(chuàng)作這首詞的時(shí)代背景：《沁園春·長(zhǎng)沙》是毛澤東在1925年晚秋，去往廣州主持農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所的路上，在長(zhǎng)沙橘子洲頭觸景生情、有感而發(fā)所創(chuàng)作的一首詞。隨后，讓學(xué)生想象自己就是當(dāng)年的毛澤東，站立在橘子洲頭，并吟誦這首詞，學(xué)生通過詩詞中的“問蒼茫大地，誰主沉浮”和“曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟”等能感受到一種豪情壯志，并深刻體會(huì)到毛澤東以天下為己任、敢于改造世界的革命精神。

三、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維

培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維、創(chuàng)新思維是個(gè)性化閱讀教學(xué)的核心，同時(shí)，培養(yǎng)出具有創(chuàng)新能力的人才也符合國(guó)家發(fā)展的需要。