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        現(xiàn)代影視藝術(shù)鑒賞特征研究

        2016-05-30 16:02:36王琳瑩陳婷婷黃莉兒
        西江文藝 2016年20期
        關(guān)鍵詞:影視藝術(shù)蒙太奇

        王琳瑩 陳婷婷 黃莉兒

        【摘要】:隨著時(shí)代的飛速發(fā)展,現(xiàn)代影視藝術(shù)走進(jìn)了千家萬(wàn)戶(hù),和我們的生活緊密聯(lián)系在一起。影視藝術(shù)是一門(mén)由多種元素構(gòu)成的綜合性的藝術(shù)形式,它內(nèi)容豐富、表現(xiàn)能力強(qiáng),因而審美價(jià)值也是其他藝術(shù)形式難以比擬的。本文將從影視藝術(shù)及其鑒賞方法、現(xiàn)代影視藝術(shù)鑒賞的元素及途徑、現(xiàn)代影視藝術(shù)鑒賞的特征三個(gè)方面進(jìn)行論述。

        【關(guān)鍵詞】:影視藝術(shù);鑒賞元素及途徑;鑒賞特征;蒙太奇

        前言

        影視作品在給我們帶來(lái)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)上體驗(yàn)的同時(shí),也給我們帶來(lái)審美的觸動(dòng),每個(gè)人的心中都有自己的一套審美標(biāo)準(zhǔn),因而每一次鑒賞都是對(duì)影視藝術(shù)一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。影視藝術(shù)鑒賞不僅有助于我們對(duì)藝術(shù)本體有一個(gè)更深層次的把握,也給觀眾指引了文化消費(fèi)的方向,因而在當(dāng)今這個(gè)時(shí)代,研究影視藝術(shù)的鑒賞特征將會(huì)促使更多優(yōu)秀影視作品的創(chuàng)作和更濃厚的文化氛圍的形成。

        1.影視藝術(shù)及其鑒賞方法簡(jiǎn)介

        1.1影視藝術(shù)的起源與發(fā)展

        影視藝術(shù)是社會(huì)進(jìn)步的產(chǎn)物。19世紀(jì)末,電學(xué)等學(xué)科技術(shù)的飛速發(fā)展為電影的出現(xiàn)奠定了物質(zhì)基礎(chǔ),電影就是在第二次科技革命時(shí)出現(xiàn)的一種滿(mǎn)足人們精神需求和生活消遣的新型藝術(shù)形式,從無(wú)聲電影到有聲電影,從黑白電影到彩色電影、從小成本電影到大制作電影,這種藝術(shù)形式不斷革新。而隨著社會(huì)的發(fā)展、觀眾精神需求的提高,藝術(shù)家們需要不斷地推出滿(mǎn)足觀眾期待和需求的作品。

        在電影不斷發(fā)展的同時(shí),一種新的藝術(shù)形式——電視也隨之出現(xiàn),1925年,英國(guó)科學(xué)家研制成功電視機(jī),在隨后的時(shí)間里,電視機(jī)經(jīng)歷了從黑白到彩色,從電子管、晶體管電視到集成電路電視,目前,電視的功能越來(lái)越多樣化、服務(wù)越來(lái)越智能化,已經(jīng)成為現(xiàn)代社會(huì)成員日常生活中的重要組成部分。

        1.2影視藝術(shù)鑒賞的方法

        影視藝術(shù)是文明發(fā)展趨勢(shì)和社會(huì)風(fēng)尚的體現(xiàn),它滿(mǎn)足著不同社會(huì)階層的審美需求,而影視藝術(shù)鑒賞的意義就是去發(fā)掘這些影視作品中的藝術(shù)價(jià)值和精神財(cái)富,其鑒賞的方法主要分為以下兩大方面:

        1.2.1內(nèi)容鑒賞

        這種鑒賞方法是一種最普遍、最基礎(chǔ)的鑒賞影視作品的方法,影響這種鑒賞方式的因素有很多,比如鑒賞者的知識(shí)背景、影視藝術(shù)和文學(xué)作品之間的關(guān)聯(lián)性、電影本身想要傳遞的觀念等。在鑒賞的過(guò)程中,應(yīng)該注意發(fā)生事件對(duì)人物性格的刻畫(huà)、影視作品的主題的多元化、寓意的復(fù)雜性等問(wèn)題。

        1.2.2形式鑒賞

        這種鑒賞形式要求鑒賞者具有較高的審美水平和藝術(shù)修養(yǎng),充分發(fā)揮自己的想象力,從而獲得對(duì)影視作品更深的藝術(shù)感受。一般從與美學(xué)相關(guān)的一些元素入手,比如鏡頭、服裝、場(chǎng)景、道具等。

        2.現(xiàn)代影視藝術(shù)鑒賞的元素及途徑

        當(dāng)我們面對(duì)一部影視作品時(shí),應(yīng)該從哪些元素、通過(guò)哪些路徑去欣賞呢?我們將從以下四個(gè)方面進(jìn)行探討。

        2.1劇本、導(dǎo)演起決定性作用

        劇本是一部影視作品的基礎(chǔ),是藝術(shù)作品拍攝時(shí)的重要依據(jù),它有兩種類(lèi)型,一種是由編劇所創(chuàng)作的影視劇本,另一種則是由導(dǎo)演根據(jù)影視劇本創(chuàng)作的、能夠直接拍攝的影視腳本。好萊塢編劇的集體罷工事件直接影響了好萊塢電影業(yè)的發(fā)展,因而劇本的重要程度也就不言而喻了。導(dǎo)演是一部影視作品拍攝時(shí)的中心和靈魂,他影響著一部影視作品的風(fēng)格,正是現(xiàn)代影視藝術(shù)的綜合性決定了導(dǎo)演是整個(gè)影片的總設(shè)計(jì)師,因?yàn)閷?dǎo)演必須對(duì)影片中布景、鏡頭、剪輯等各個(gè)方面進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì),所以說(shuō)導(dǎo)演在影視藝術(shù)中起著決定性作用。

        2.2蒙太奇手法的巧妙運(yùn)用

        蒙太奇本身是“構(gòu)成”、“裝配”的意思,而在影視藝術(shù)中,它指的是將一系列的在不同地點(diǎn)、不同時(shí)間、不同鏡頭下拍攝的鏡頭按照導(dǎo)演的創(chuàng)作思想以一定的方式有機(jī)地串聯(lián)拼接的過(guò)程,這些鏡頭以不同的方式組裝能夠產(chǎn)生懸念、對(duì)比、襯托、聯(lián)想等不同的效果,從而選擇性地構(gòu)建一部體現(xiàn)一定創(chuàng)作主題、反映一定社會(huì)現(xiàn)象的影片。蒙太奇手法的運(yùn)用大大增強(qiáng)了影視藝術(shù)的感染力、豐富影視藝術(shù)的表現(xiàn)力,這就是為什么電影后期的剪輯也非常重要的一個(gè)原因。

        2.3畫(huà)面與聲樂(lè)

        影視畫(huà)面是指攝像機(jī)拍攝下的不間斷的鏡頭片段,它是影視藝術(shù)中重要的一環(huán)。影視畫(huà)面通常起著渲染氛圍、刻畫(huà)人物形象、抒發(fā)創(chuàng)作者感情等多種作用,優(yōu)秀的影視畫(huà)面通常有著深厚的意境和強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。畫(huà)面選型、構(gòu)圖的選擇與攝影機(jī)的運(yùn)動(dòng)有著直接的關(guān)系,各種特寫(xiě)、近景、中景、遠(yuǎn)景、全景都是機(jī)器的移動(dòng)以及變焦鏡頭的變換使用。聲樂(lè)在影視作品中的體現(xiàn)主要為配音、配樂(lè)方面,聲音的轉(zhuǎn)換和畫(huà)面的切換相結(jié)合,可以給觀眾以更完美的藝術(shù)體驗(yàn)。每部影視作品都有自己的主旋律,各種配樂(lè)、主題曲相互配合,在烘托氣氛、刻畫(huà)人物性格、抒發(fā)人物感情、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展等方面發(fā)揮了很大作用。

        2.4演員的表演技巧

        演員的表演技巧是衡量一個(gè)影視作品優(yōu)劣的重要因素之一,一個(gè)影視作品如果沒(méi)有優(yōu)秀的演員,即使它的劇本、配樂(lè)、取景等其他方面都很好,它也不能讓觀眾獲得一個(gè)愉悅的視聽(tīng)體驗(yàn),因?yàn)檠輪T是影視作品制作的主要執(zhí)行者、是熒幕形象的主要塑造者、是劇本構(gòu)思的主要體現(xiàn)者。一個(gè)優(yōu)秀的演員必須能夠?qū)⒔巧皳纹饋?lái)”,讓他成為一個(gè)飽滿(mǎn)的藝術(shù)形象,這時(shí)優(yōu)秀的表演技巧就十分重要,怎樣通過(guò)自己表情、動(dòng)作來(lái)塑造出一個(gè)生動(dòng)的角色,是當(dāng)今許多演員需要思考的問(wèn)題。

        3.現(xiàn)代影視藝術(shù)鑒賞的特征

        影視藝術(shù)鑒賞是對(duì)影視作品體驗(yàn)、感知、欣賞、品味的過(guò)程,其本質(zhì)是以影視藝術(shù)為對(duì)象的審美活動(dòng)。經(jīng)過(guò)對(duì)大量影視作品鑒賞過(guò)程的研究,可以總結(jié)出現(xiàn)代影視藝術(shù)鑒賞有如下三個(gè)特征:

        3.1個(gè)體性

        一千人的心中有一千個(gè)哈姆雷特,影視藝術(shù)鑒賞最大的特征就在于它的個(gè)體性。鑒賞者自身獨(dú)特的心理?xiàng)l件、所處的社會(huì)環(huán)境差異、藝術(shù)修養(yǎng)的水平高低都會(huì)導(dǎo)致他們對(duì)藝術(shù)作品形成自己獨(dú)特的理解。影視藝術(shù)鑒賞的個(gè)體性不僅僅表現(xiàn)在鑒賞者的個(gè)體性上,還表現(xiàn)在創(chuàng)作者的個(gè)體性上,一個(gè)創(chuàng)作者的個(gè)人經(jīng)歷、創(chuàng)作時(shí)獨(dú)特的情感體驗(yàn)、想表達(dá)的主題都是獨(dú)特的,因而他們創(chuàng)作出來(lái)的藝術(shù)作品也是不可復(fù)制的,這些都體現(xiàn)出影視作品創(chuàng)作的個(gè)體性。

        3.2體驗(yàn)性

        在我們?nèi)ヨb賞一部影視作品時(shí),我們首先要做的就是去親自去體驗(yàn)這部作品,如果沒(méi)有親自體驗(yàn),就很難對(duì)這部作品的內(nèi)容、藝術(shù)表現(xiàn)手法、演員等元素有一個(gè)全面的了解,甚至一些鑒賞者還會(huì)對(duì)于一件藝術(shù)作品多次的體驗(yàn),比如那些經(jīng)典影視作品《西游記》、《白蛇傳》等即使已經(jīng)被播放多次,很多人還是會(huì)一遍遍地重溫,因?yàn)檫@種反復(fù)的體驗(yàn),能夠給他們帶來(lái)更多的愉悅、對(duì)作品產(chǎn)生更深入的理解。

        3.3直感性

        當(dāng)我們鑒賞一個(gè)影視作品時(shí),會(huì)在這個(gè)過(guò)程中產(chǎn)生一種直覺(jué),這種直覺(jué)是對(duì)作品的一個(gè)感性的認(rèn)識(shí),有人曾說(shuō),如果我們?cè)诳吹揭患囆g(shù)作品的第一眼是想到的是它是否對(duì)社會(huì)有什么幫助,那么它就不會(huì)給人以審美的樂(lè)趣,這對(duì)影視作品也同樣適用。在審美的過(guò)程中,我們將經(jīng)過(guò)感知、記憶、判斷分析、綜合思考的步驟,最終才能對(duì)事物有一個(gè)深入全面的了解,在這個(gè)過(guò)程中,直感將一直伴隨著我們,所以這個(gè)過(guò)程的實(shí)質(zhì)是一個(gè)由抽象的感情到理性的認(rèn)知的過(guò)程、由個(gè)體到全體的過(guò)程。直感性既能夠?qū)⑽覀儗?duì)一件影視作品的感受以最大的豐度保存下來(lái),又能幫助我們更深入、更全面的認(rèn)識(shí)其藝術(shù)價(jià)值。

        參考文獻(xiàn):

        [1]李鴻明.影視藝術(shù)的審美特征及鑒賞策略分析[J].電影文學(xué),2013.7.

        [2]沈國(guó)芳.論影視藝術(shù)鑒賞的審美特征[J].廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào),2013.3.

        [3]蘇艷麗,謝榮采,張楠.影視藝術(shù)鑒賞的表現(xiàn)特征[J].影視評(píng)論,2011.9.

        [4]劉麗影視藝術(shù)鑒賞的路徑及美學(xué)價(jià)值研究[J].遼寧師專(zhuān)學(xué)報(bào),2009.5.

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