王文槐

蘇格拉底的“精神助產(chǎn)術(shù)”、孔子的“憤悱說(shuō)”和皮亞杰的建構(gòu)主義理論，是有關(guān)學(xué)習(xí)的最有效的方法和理論。語(yǔ)文課堂教學(xué)要提高效率，就要自覺(jué)地運(yùn)用好這些方法和理論，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力和習(xí)慣，沉淀為語(yǔ)文的核心素養(yǎng)。

在語(yǔ)文課堂教學(xué)中要貫徹好自主學(xué)習(xí)的理論，形成語(yǔ)文核心素養(yǎng)要注意以下四個(gè)方面的問(wèn)題：

一是明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，對(duì)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)形成鮮明的導(dǎo)向。新一輪語(yǔ)文課程改革注重學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。其中語(yǔ)言的習(xí)得、思維的訓(xùn)練、審美的培育和文化的傳承，被認(rèn)為是語(yǔ)文學(xué)科的核心素養(yǎng)。從“語(yǔ)言”到“思維”到“審美”再到“文化”，由下到上呈現(xiàn)結(jié)構(gòu)逐步上升、內(nèi)涵逐漸豐富的螺旋式態(tài)勢(shì)。語(yǔ)文課堂教學(xué)無(wú)論追求“人文性”還是“工具性”，學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)都要切切實(shí)實(shí)在落在以上四種核心素養(yǎng)的培養(yǎng)上。語(yǔ)文教師在設(shè)計(jì)每一堂課堂教學(xué)時(shí)，應(yīng)該有可以言說(shuō)的具體的學(xué)習(xí)目標(biāo)，并把每一課的學(xué)習(xí)目標(biāo)清清楚楚、明明白白地告訴學(xué)生，對(duì)學(xué)生形成鮮明的學(xué)習(xí)導(dǎo)向。實(shí)踐證明，學(xué)習(xí)目標(biāo)越明確，表述越清楚具體，學(xué)生學(xué)習(xí)的效果就越好。

二是做好必要的知識(shí)背景的鋪墊，具體提出學(xué)習(xí)任務(wù)和要完成的問(wèn)題。在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境下，教師不僅要分析教學(xué)目標(biāo)，還要考慮有利于學(xué)生建構(gòu)意義的情境創(chuàng)設(shè)，并把情境創(chuàng)設(shè)看作是教學(xué)設(shè)計(jì)的重要內(nèi)容之一。 信息時(shí)代，觸手可及便捷多樣的多媒體查閱手段，使得知識(shí)的價(jià)值不斷被稀釋。但無(wú)論陳述性的知識(shí)還是程序性知識(shí)，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)是必不可少的。知識(shí)背景性的東西，提供給學(xué)生，便于學(xué)生自主學(xué)習(xí)。教師要在篩選的基礎(chǔ)上，為學(xué)生提供必要的知識(shí)背景，并針對(duì)所學(xué)內(nèi)容提出具體的學(xué)習(xí)任務(wù)和要完成的問(wèn)題，讓學(xué)生完成知識(shí)的建構(gòu)。學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞，與詩(shī)詞有關(guān)的知識(shí)，如古體詩(shī)、近體詩(shī)、現(xiàn)代詩(shī)、自由詩(shī)、格律詩(shī)，平仄、押韻、對(duì)仗、粘對(duì)，偶句入韻、首句入韻，“一三五不論，二四六分明”等等，就是必需的背景知識(shí)。不掌握基本的知識(shí)或背景，對(duì)詩(shī)詞的理解就不可能深入，對(duì)情感的體悟把握就不可能透徹。在這一點(diǎn)上，教師的講解就很有必要。

問(wèn)題和任務(wù)永遠(yuǎn)是研究的起點(diǎn)。沒(méi)有問(wèn)題學(xué)習(xí)就缺乏興趣，沒(méi)有任務(wù)學(xué)習(xí)就缺乏動(dòng)力。語(yǔ)文學(xué)習(xí)也應(yīng)從問(wèn)題開(kāi)始，從完成一定任務(wù)開(kāi)始。問(wèn)題任務(wù)的拋出要和知識(shí)背景的介紹緊密相聯(lián)，以問(wèn)題帶出知識(shí)，在知識(shí)背景中蘊(yùn)藏問(wèn)題。

三是學(xué)生自主學(xué)習(xí)，揣摩品讀，感悟語(yǔ)言，體會(huì)情感，質(zhì)疑發(fā)難。 真正的學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)是一個(gè)自主學(xué)習(xí)，自我不斷完善的過(guò)程。語(yǔ)文核心素養(yǎng)中的任何一點(diǎn)都應(yīng)該由學(xué)習(xí)者自主完成?，F(xiàn)階段，由于多方面的原因，語(yǔ)文課堂教學(xué)老師講得多，學(xué)生自主學(xué)習(xí)得少。為提高課堂教學(xué)效率，讓語(yǔ)文課堂更有益于學(xué)生的發(fā)展，教師就要給學(xué)生留足充分自學(xué)的時(shí)間，讓學(xué)生自己讀，自己寫(xiě)，自己悟，自己發(fā)現(xiàn)，自己總結(jié)；讓學(xué)生主動(dòng)自覺(jué)地去分析一個(gè)字形、掌握一個(gè)詞語(yǔ)、理解一個(gè)熟語(yǔ)、記住一句名言警句、賞析一首詩(shī)、閱讀一篇文章、欣賞一部名著，并能在自主學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，形成自己的判斷和認(rèn)識(shí)。這個(gè)過(guò)程是一個(gè)先慢后快、循序漸進(jìn)的過(guò)程。實(shí)踐證明，只有堅(jiān)持不懈，勤勉不輟，才能養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，形成很強(qiáng)的自學(xué)能力。

四是師生對(duì)話，授業(yè)解惑，拓展延伸，提升能力。人類(lèi)教育史上東西方兩大教育家蘇格拉底與孔子不約而同地采取了對(duì)話討論的方式對(duì)弟子進(jìn)行教育。可見(jiàn)，對(duì)話是師生教學(xué)相長(zhǎng)、授業(yè)解惑、拓展延伸，提長(zhǎng)能力的有效方式?！皩W(xué)，然后知不足；教，然后知困。”這無(wú)不說(shuō)明，要把語(yǔ)文教學(xué)從課堂中心、教材中心、教師中心中解放出來(lái)，將死氣沉沉的教師單一講授變?yōu)榭鞓?lè)、對(duì)話、開(kāi)放、生動(dòng)和探究的語(yǔ)文課堂，語(yǔ)文教學(xué)要直面文本，直面語(yǔ)言，直面人的心靈，直面人的生命，實(shí)現(xiàn)文從心出，心在文中，循文會(huì)心，實(shí)現(xiàn)心靈的相遇相通，進(jìn)而讓學(xué)生樂(lè)學(xué)語(yǔ)文，會(huì)學(xué)語(yǔ)文，善用語(yǔ)文，并潛移默化地完成語(yǔ)言行為、能力和習(xí)慣的培養(yǎng)。

編輯：謝穎麗