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        論電影《饑餓游戲》中的凱特尼斯的形象分析

        2016-05-30 02:57:21王羽吳雁汶
        西江文藝 2016年24期
        關(guān)鍵詞:形象人性

        王羽 吳雁汶

        【摘要】:電影《饑餓游戲》由加里羅斯執(zhí)導(dǎo),改編于美國作家蘇珊柯林斯的同名小說,該片自上映以來廣收觀眾喜愛。電影分為三部:《饑餓游戲》、《饑餓游戲之星火燎原》、《饑餓游戲之嘲笑鳥》。人性是貫穿三部影片的共通點(diǎn),凱特尼斯即擔(dān)當(dāng)了人性變化的主要呈現(xiàn)角色。在殘酷生存競爭中逐漸成長起來的她,在每一部電影中展現(xiàn)出的人物性格都是電影所主要表達(dá)的思想。電影呈現(xiàn)出的極端場面令人震撼至極,所映射出的價(jià)值觀及人性則更加引人深思。本文在討論凱特尼斯身上人性變化的基礎(chǔ)上,通過細(xì)述三部電影中凱特尼斯的人物形象,深度探討人在不同境遇中的價(jià)值觀及人性。

        【關(guān)鍵詞】:《饑餓游戲》;凱特尼斯;形象;人性

        《饑餓游戲》在上映時(shí),所屬的電影類型是動作驚悚片,該片向觀眾展示了廢土世界上建立新政權(quán)后的種種矛盾,貧富差距,情感選擇,謊言與現(xiàn)實(shí)的沖突處處暗示著暴動即將發(fā)生。凱特尼斯是解讀全影片最直接的視角,是使我們領(lǐng)悟真諦的重要線索,其身上的渴望、追求、抉擇等,都值得我們學(xué)習(xí)。

        一、《饑餓游戲》中堅(jiān)守信念的求生者

        電影《饑餓游戲》的一些情節(jié)直接映射出的殘酷的社會現(xiàn)實(shí),游戲規(guī)則由統(tǒng)治者制定,所有的規(guī)則都是為了維護(hù)統(tǒng)治者的統(tǒng)治,他們可以輕易改變游戲規(guī)則,這也體現(xiàn)出政治的本質(zhì)——欺騙性。當(dāng)看似失望的時(shí)候,總打破常規(guī)“峰回路轉(zhuǎn)”,讓人看到希望!從電影的一開始就埋下伏筆,那枚“胸針”就是信仰的化身。因?yàn)橛辛诵叛觯圆还茉诙嗝磹毫拥沫h(huán)境下,凱特尼斯都沒有放棄活著。因此,我認(rèn)為凱特尼斯是一位堅(jiān)持信念的求生者。

        1.善良是凱特尼斯堅(jiān)守的一個(gè)信念

        對于同處在壓抑不堪的社會處境里人們,過著拮據(jù)、沒有任何權(quán)利的生活,這使人們在僅存的唯一可以自己抉擇的內(nèi)心世界里,更加珍惜真善的本性。做一個(gè)善良的人,善良的人會活得更久。凱特尼斯是個(gè)善良的女孩,雖然擁有高強(qiáng)身手但并不愿用于殺戮,只是在迫不得已時(shí)才出手,完全出于自保防衛(wèi),內(nèi)心的強(qiáng)大更勝身手。當(dāng)她碰到黑人女孩幫自己解圍療傷后,一直保護(hù)著她,直到小女孩被殺,凱特尼斯萬分悲痛,盡自己最大的努力搶救她,但仍然為時(shí)已晚,最后只能陪在她身邊,唱歌哄她直到離開人世,她明知道搭檔皮特協(xié)助一、二區(qū)的參賽者圍捕自己,但是聽到規(guī)則修改為能活兩個(gè)“貢品”的第一時(shí)間,還是毅然去找皮特,并冒險(xiǎn)為皮特?fù)屗?。?dāng)游戲規(guī)則善變,兩人只能活一個(gè)時(shí),凱特尼斯放棄殺皮特,決定兩人一起死。就因?yàn)檫@個(gè)決定,讓游戲策劃人再次改變了游戲規(guī)則,兩人都活了下來。

        2.活著是凱特尼斯堅(jiān)守的一個(gè)信念

        求生欲,是一種與生俱來的天性,當(dāng)人遇到危險(xiǎn)危及生命時(shí)的一種求生本能。十一歲時(shí)的那個(gè)冬天,家中的突變,使凱特尼斯成了頂梁柱,為了求生,她學(xué)會用弓箭狩獵,并能百步穿楊。在人物設(shè)定之下,輕巧便捷的弓箭是最適于女性使用的武器之一,也成了凱特尼斯在“饑餓游戲”中存活的條件。凱特尼斯在影片中表現(xiàn)出的頑強(qiáng)、睿智是對生命的渴望與尊重,更是求生欲的強(qiáng)烈展現(xiàn)。為了保護(hù)家人,為了使家人過上好日子,凱特尼斯必須好好活著,不僅要為自己活著,更是為了愛她的家人活著。當(dāng)凱特尼斯遭受大火的襲擊,被職業(yè)選手圍攻,被追 蹤蜂蜇到,被地雷的余波炸的左耳失聰,和殺人不眨眼的職業(yè)選手進(jìn)行搏斗等,這些都是凱特尼斯對生命的渴望與尊重,讓她頑強(qiáng)又冷靜的應(yīng)對一切。在為贊助商的匯報(bào)表演上,她清楚這次表演的重要性,如果不出色,在饑餓游戲中她將得不到任何贊助,也就沒有多少生還的希望。生命本該由自己去主宰,誰不能主宰自己,永遠(yuǎn)就是一個(gè)奴隸。生命本是一條艱險(xiǎn)的峽谷,只有勇敢堅(jiān)定的活著的人才能通過。堅(jiān)定的求生欲望是人變大變強(qiáng)的動力。

        二、《饑餓游戲之星火燎原》中自由、平等、愛的追求者形象

        任何所謂的游戲,都并不是單純?yōu)榱巳?,或許統(tǒng)治階級可以標(biāo)榜這樣一個(gè)“悠久的歷史傳統(tǒng)”歌頌英雄,紀(jì)念歷史,鼓舞士氣。那么,站在最高視角,觀看這部影片之后的我,關(guān)注凱特尼斯身上的三個(gè)點(diǎn),她向往、追求、堅(jiān)守同時(shí)又矛盾重重束縛著她的三個(gè)點(diǎn):自由、平等、愛。

        1.“自由”

        自由,對任何人來說,都充滿誘惑。如果可以主宰自己的生活,有選擇的權(quán)利,甚至有拒絕的權(quán)利都是好的。然而,在“饑餓游戲”中,卻沒有這樣的權(quán)利。一旦被選為貢品,便要勇往直前,除非有人自告奮勇為你去經(jīng)受這一切。在經(jīng)歷過一次的被迫后,凱特尼斯一顆向往自由的心,只能在一張大網(wǎng)下面,揮揮翅膀。然而,她的力量始終無法左右全局。在第二部中,凱特尼斯依然在危險(xiǎn)邊緣時(shí)刻勇敢挑戰(zhàn)著權(quán)威,用自己的極限式反叛來抗?fàn)?。只不過她不知道自己始終是枚棋子罷了,無論在高壓的統(tǒng)治下,還是反抗軍的領(lǐng)導(dǎo)下,她的成名只不過讓自己的自由夢更遠(yuǎn)了。所以,凱特尼斯到底是自由,還是被束縛?在我看來,她是一個(gè)帶著腳鐐跳舞的舞者。

        2.“平等”

        平等是人人追求的,不過這種追求恰恰也說明了它并不真正意義上存在。在第二場精心布局的游戲中,沒有平等之說,特別是當(dāng)真相大白后,凱特尼斯才發(fā)現(xiàn)自己不平等對待了,無論從戰(zhàn)略上還是策略上,戰(zhàn)斗采取的方法都是丟車保帥。所以,當(dāng)她已然成為一個(gè)標(biāo)志性的反叛人物時(shí),她的重要性已經(jīng)大大增強(qiáng)了。故而,其他站在反叛軍這方的參賽者會不惜犧牲自己來保全她。這才解釋了為何在游戲過程中那么多的戰(zhàn)士為了她而死。只不過這種“不平等”帶有心甘情愿的奉獻(xiàn),就會讓人肅然起敬。有人說,人類是偉大的,這通向平等之路上,首先要經(jīng)歷的是不平等的對待。所幸這場游戲中的人都可以找到自己的位置,誰是帥,誰是車,誰是過河的卒,一目了然,這一路上,平等不在形式在心中。

        3.“愛”

        愛,一個(gè)溫暖的詞,卻是一把雙刃劍。任何一個(gè)有血有肉的人都無法抽脫愛而存在,一個(gè)人一旦有愛,有所牽掛,有自己想保護(hù)、不忍離開的人,那么他的弱點(diǎn)便太容易被抓住。“饑餓游戲”背后的操縱者正是拿住了這一點(diǎn),從而利用這份愛,去限制、威脅、恐嚇凱特尼斯,令她就范。因?yàn)閻弁瑯邮撬娴挠職?、目的和希望。在“饑餓游戲”的這場比賽中有一處設(shè)計(jì)頗為有趣——嘲笑鳥偽裝參賽者們最在意的人的聲音,讓他們瞬間失去理智,而當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)這場騙局后,嘲笑鳥又群起而攻之,無論是在意識上還是肉體上都帶給其嚴(yán)重的打擊。順其自然嘲笑鳥成為凱特尼斯的反抗標(biāo)志,然而在這個(gè)環(huán)節(jié)卻成為一場噩夢。這似乎也隱喻了愛對凱特尼斯等人來說同樣有此雙重的效果,一方面牽制著凱特尼斯,一方面鼓舞著她,而也是對愛的威脅和愛的離去,讓凱特尼斯更想抓住身邊僅存的愛意,于是乎她需要變得更強(qiáng)大,更強(qiáng)硬的反擊。

        三、《饑餓游戲之嘲笑鳥》中勇敢無畏的形象

        電影經(jīng)歷了前兩部,十三區(qū)從隱蔽處出來了,并計(jì)劃推翻斯諾的統(tǒng)治。凱特尼斯從噩夢般的競技場被救了出來,這是已經(jīng)設(shè)計(jì)好的,變成反抗運(yùn)動的參與者也是設(shè)計(jì)好的,在不知情的情況下,凱特尼斯卷入了反抗運(yùn)動的漩渦里,被迫成為棋子,她被迫為許多人的使命負(fù)責(zé),也不得不肩負(fù)起改變帕納母國的未來的負(fù)責(zé)。為了做到這一切,她必須拋卻憤怒和不信任,她必須要成為反抗者的嘲笑鳥——不管要付出多大的代價(jià)。然而,凱特尼斯在日復(fù)一日的任務(wù)中覺醒到,自己每日穿戴齊全,攝影用來鼓勵士氣的小電影,與自己往日在帝都的游行沒有什么不同,自己就是一枚棋子,被其他的手挪來挪去,卻并無自己的意志。當(dāng)女總統(tǒng)挖掘完了她的剩余價(jià)值,就當(dāng)頭一棒,決定送她去死,創(chuàng)造一個(gè)高尚的女英雄,以讓自己的民眾崇拜,跟隨,而鞏固自己的政權(quán)。認(rèn)識了這一點(diǎn)之后,凱特尼斯很灰心的決定殺進(jìn)帝都,很彪悍的干掉一個(gè)無辜的市民,徹底從帝都受害者升華為殺人不眨眼的士兵。在殺入斯諾總統(tǒng)豪宅前夕,她卻看到了,來自13區(qū)叛軍的飛行器,將炸彈撒入孩童們的手中,火光奪取了孩童們的生命,也帶走了凱特尼斯最愛的妹妹。叛軍總統(tǒng)的最后一步棋,將她內(nèi)心深處的殘酷一一揭示,這個(gè)新的政權(quán),所代表的依然是殺戮無辜,人性的喪失,血與鐵,沒有太大的變化。戰(zhàn)爭結(jié)束后,叛軍總統(tǒng)走進(jìn)會議室,宣布了她的打算:地區(qū)的人民心懷怨恨,想要?dú)⑺赖鄱嫉乃忻癖?,為了安撫他們的情緒,我們將投票決定是否用帝都的孩童舉辦一次饑餓游戲。多么熟悉的演講,多么牽強(qiáng)的揭示,是否在75年前以前的那個(gè)戰(zhàn)爭結(jié)束之后,帝都的統(tǒng)治者也召開了同樣一個(gè)會議。叛軍的勝利,取代了斯諾的政權(quán),建立在殘殺、兇殘的人性之上,保證勝利的利益,保證規(guī)矩制造者的利益。而失敗的一方,則只能在一線希望之中蹣跚前進(jìn),希望自己的家人能夠茍且偷生。凱特尼斯在斯諾的處決場上,射出的箭,瞄準(zhǔn)的并非那個(gè)殘破的,大勢已去的身軀,而是叛軍的女總統(tǒng)。凱特尼斯此時(shí)變成了一個(gè)戰(zhàn)士,殺死的人日夜出現(xiàn)她的噩夢里,將她的殘生緊緊擁抱;她失去了自己的親人,卻沒有失去自己的希望,她學(xué)會里前進(jìn),為那些戰(zhàn)爭中死去的朋友活出所有人的精彩,也學(xué)會了掩蓋傷痛,為自己所愛的人建立一個(gè)新的生活,在墳?zāi)怪袭嫵龊⑼墓珗@,在噩夢之后,描繪生命的堅(jiān)韌,她是如此的勇敢無畏。

        凱特尼斯在殘酷生存競技中逐漸成長,其中所體現(xiàn)的人性變化引發(fā)觀眾反思,在看不到光明的世界里,人性如何保持,凱特尼斯這個(gè)角色展現(xiàn)得淋漓盡致。對生命的尊重,對生活的信念,對人生的追求與擔(dān)當(dāng),是每個(gè)人所需要的。我們可能無法改變被當(dāng)作生活的棋子,但是,我們不是活給別人看的,掌握自己的命運(yùn),我們依然可以活得很精彩。就像凱特尼斯,黑暗和壓迫不會擊倒她心中的信仰,只會加快她奮起反抗的到來,成敗在于人性的自我束縛,信仰是獲得成功的希望。

        參考文獻(xiàn):

        [1] 蘇珊·柯林斯.饑餓游戲[M].耿芳,譯.北京:作家出版社,2007.

        [2] 姚井君.電影《饑餓游戲》的生存觀與人性[J].電影文學(xué),2014(19).

        [3] 孟琳.《饑餓游戲》:小說到電影[J].電影文學(xué),2013(11).

        [4] 李紅新.電影《饑餓游戲》中的文化隱喻解讀[J].電影文學(xué),2013(06).

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