李子旌

【摘要】：五四時(shí)期美國(guó)女性主義理論隨大量外來(lái)思想一起涌入中國(guó)，造就了一批具有女性主義意識(shí)的作家，丁玲就是其中一位。其早期作品《莎菲女士的日記》洋溢著濃厚的女性主義思想，展現(xiàn)了“女人”的獨(dú)立和覺(jué)醒，充滿(mǎn)現(xiàn)代意識(shí)。丁玲運(yùn)用日記體體裁的特點(diǎn)深入挖掘女性心理，書(shū)寫(xiě)女性?xún)?nèi)心的欲望和焦慮，真實(shí)刻畫(huà)了女性?xún)?nèi)心的艱難掙扎。本文主要有兩方面的內(nèi)容：從女性主義視角分析莎菲女士這一文學(xué)形象;探討日記體這一文學(xué)體裁在刻畫(huà)人物心理方面的作用。

【關(guān)鍵詞】：女性主義;心理描寫(xiě);日記體

一、女性主義和女性主義文學(xué)

要從女性主義視角分析作品，首先應(yīng)當(dāng)明確女性主義這一理論概念。

女性主義運(yùn)動(dòng)誕生于新生的資產(chǎn)階級(jí)婦女中，從19世紀(jì)中葉到現(xiàn)在，女性主義運(yùn)動(dòng)經(jīng)歷了兩次浪潮，它似乎在印證著費(fèi)希爾的斷言：“當(dāng)代婦女像冰川一樣緩慢地切割出一個(gè)新的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)前景，建造一個(gè)新世界?！盵1]“在具有女性主義意識(shí)的人眼中，現(xiàn)有的世界是以男性的價(jià)值觀(guān)為標(biāo)準(zhǔn)建立起來(lái)的”[2]，男子始終處于人類(lèi)社會(huì)的中心，婦女從屬于男性。女性的正常訴求和心理意識(shí)活動(dòng)常常被忽視，受到壓制和貶低。于是，女性主義者力圖在理論上重新建構(gòu)起合理的“新秩序”，在實(shí)踐上則努力通過(guò)社會(huì)運(yùn)動(dòng)來(lái)提高婦女的覺(jué)悟和地位，以達(dá)到社會(huì)改良的目的。女性主義文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生在這樣一個(gè)背景下，發(fā)出時(shí)代女性渴望政治、文化獨(dú)立和解放，獲得與男性同等地位的吶喊。女性主義作家努力挖掘女性意識(shí)和女性的自我價(jià)值，用細(xì)膩的筆觸表達(dá)出女性自己對(duì)社會(huì)、對(duì)政治、對(duì)人生的詮釋?zhuān)龠M(jìn)女性自我意識(shí)的覺(jué)醒，展現(xiàn)出女性的自尊與抗?fàn)幘瘛?/p>

《莎菲女士的日記》就是丁玲在深入挖掘女性心理方面作出的重要嘗試，并且以其細(xì)膩的筆法和日記體的獨(dú)特性，把莎菲內(nèi)心的欲望和焦慮展現(xiàn)得淋漓盡致，不失為女性主義文學(xué)的成功之作。

二、莎菲形象的女性主義解讀

《莎菲女士的日記》描寫(xiě)了五四運(yùn)動(dòng)后北京城里幾個(gè)青年的生活。丁玲生動(dòng)地塑造了一個(gè)心高氣傲、而又希望擺脫封建禮教的束縛，依靠自身去獲得完美愛(ài)情的理想主義者——莎菲，其細(xì)致入微的心理描寫(xiě)也展現(xiàn)出莎菲倔強(qiáng)的個(gè)性和反叛精神，再現(xiàn)了她矛盾、復(fù)雜而充滿(mǎn)艱辛的心路歷程。

莎菲是一個(gè)對(duì)愛(ài)情抱有幻想的青春少女，對(duì)愛(ài)情的追求非常執(zhí)著，但有時(shí)候也表現(xiàn)出怪異的舉動(dòng)。筆者認(rèn)為“怪異的舉動(dòng)”看似怪異，實(shí)則是因?yàn)樽髡吒矣诿鑼?xiě)當(dāng)時(shí)人們不敢描寫(xiě)的內(nèi)容，并且還深刻剖析了莎菲的一系列心理活動(dòng)。作者顛覆了傳統(tǒng)對(duì)于女性的描寫(xiě)，大膽直言，直面女性靈魂的性欲愛(ài)念、本能沖動(dòng)，她要展示的是一個(gè)真實(shí)的女性，有情欲的女性，敢于發(fā)現(xiàn)自己和承認(rèn)自己的女性，與其說(shuō)是莎菲敢于“暴露”自己，不如說(shuō)是作者的女性主義意識(shí)敢于讓她暴露。

莎菲的心路又是矛盾和復(fù)雜的，表現(xiàn)在莎菲由開(kāi)始的主動(dòng)追求凌吉士到后來(lái)拒絕凌吉士的表白，再到逃也似的離開(kāi)。在莎菲重新審視自己和凌吉士的愛(ài)情關(guān)系這段過(guò)程中，“展現(xiàn)了一個(gè)追求個(gè)性獨(dú)立的女性主義者在這個(gè)壓抑時(shí)代的尷尬與痛苦”[3]。莎菲在對(duì)凌吉士綻放出情竇后，流露出了小姑娘的忸怩：不敢把眼睛抬平去一望那可愛(ài)慕的壁爐的一角……我氣我自己：怎么會(huì)那樣拘束，不會(huì)調(diào)皮的應(yīng)對(duì)？我們可以看出：莎菲這個(gè)高傲的女子真的是喜歡上凌吉士了。接下來(lái)她就陷入了無(wú)休止的思念中，在探知凌吉士的住處后，還主動(dòng)地搬遷了住處，為的是便于接近凌吉士。但奇怪的是，她是如此的喜歡凌吉士，當(dāng)凌吉士向她表白的時(shí)候，她卻表現(xiàn)出拒絕的姿態(tài)，當(dāng)凌吉士走后，她又立刻后悔了。莎菲如此渴望凌吉士的愛(ài)，為什么還會(huì)拒絕？是小女生的矜持在作怪嗎？筆者認(rèn)為有矜持的原因，但接下來(lái)的事情就給這種拒絕增加了“理性的砝碼”。莎菲逐漸認(rèn)識(shí)到凌吉士是一個(gè)思想庸俗，金玉其外敗絮其中的繡花枕頭，便對(duì)他產(chǎn)生厭惡和鄙夷，然后就毅然決然地要離開(kāi)這里，要逃避凌吉士了。丁玲的女性主義思想，就是在這莎菲對(duì)凌吉士的追求拒絕中體現(xiàn)出來(lái)了：可見(jiàn)莎菲是一個(gè)有著鮮明個(gè)性和獨(dú)立的判斷能力、審美格調(diào)高的新女性形象。這正是女性主義所張揚(yáng)的女性品質(zhì)和氣質(zhì)。

三、日記體與心理描寫(xiě)

日記體的最大特色是以第一人稱(chēng)來(lái)敘事，而第一人稱(chēng)的使用最能彰顯說(shuō)話(huà)人的主體意識(shí)。在《莎菲女士的日記》中這個(gè)“說(shuō)話(huà)人”就是“莎菲”，一個(gè)五四時(shí)期的新知識(shí)女性。女性主義的主要目標(biāo)就是盡量“使女性在語(yǔ)言中顯現(xiàn)，從而讓世人看見(jiàn)和聽(tīng)見(jiàn)女人”，讓讀者了解了她們?cè)矩S富的內(nèi)心世界，從此再也沒(méi)有理由去忽視和歧視她們的思想。[4]

日記體小說(shuō)以描繪人物的內(nèi)心世界為主，可以隨時(shí)記錄當(dāng)下的感受，宣泄情感，這是日記的另一獨(dú)特之處。心理描寫(xiě)可以直抒胸臆而免受任何傳統(tǒng)世俗禮儀的羈絆。讀者認(rèn)識(shí)、了解并欣賞莎菲的過(guò)程正是她的心靈畫(huà)卷在讀者眼前緩緩展開(kāi)的過(guò)程。大段的心理描寫(xiě)在文中隨處可見(jiàn)，通篇皆是莎菲的內(nèi)心情感宣泄。

丁玲以其獨(dú)到的女性視角，運(yùn)用細(xì)膩的筆觸刻畫(huà)矛盾復(fù)雜的女性心理，張揚(yáng)個(gè)性，在最深的層次里深切關(guān)注著女性的命運(yùn)，展現(xiàn)了五四時(shí)期新女性的精神面貌和心理活動(dòng)，為文學(xué)形象的長(zhǎng)廊增添了一個(gè)個(gè)飽滿(mǎn)獨(dú)立的形象。

注釋?zhuān)?/p>

[1]海倫·費(fèi)希爾.第一性[M].沈陽(yáng)：遼寧人民出版社，2002.

[2]濮海燕.從女性主義視角看丁玲小說(shuō)《莎菲女士日記》及其英譯本的語(yǔ)言風(fēng)格[J].湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版），2008（10）.

[3]劉宏志.在追求與拒絕之間——談《莎菲女士的日記》中的女性主義立場(chǎng)[J]. 名作欣賞，2010（23）.

[4]濮海燕.從女性主義視角看丁玲小說(shuō)《莎菲女士日記》及其英譯本的語(yǔ)言風(fēng)格[J].湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版），2008（10）.