袁志翔

【摘要】：青海藏族的手工藝精彩紛呈，在我國文化史上有著濃墨重彩的地位。本文先分析青海藏族手工藝的種類，接著分析其特點，最后提出一套傳承青海藏族手工藝的對策，意在起到拋磚引玉之用。

【關鍵詞】：青海藏族；手工藝；傳承

一、前言

作為一種特殊的工藝技能，手工藝凝聚了我國民族文化的精髓與精華，是我國文化寶庫中的重要財富。其中，青海藏族的手工藝精彩紛呈，在我國文化史上有著濃墨重彩的地位。本文先分析青海藏族手工藝的種類，接著分析其特點，最后提出一套傳承青海藏族手工藝的對策，意在起到拋磚引玉之用。

二、青海藏族手工藝的種類

青海藏族手工藝不僅歷史悠久，而且種類繁多，作用有欣賞、實用、祭祀三種，基本含有吉祥如意、富貴平安的寓意，這些年來，隨著非物質文化遺產的保護力度不斷加大，青海藏族手工藝受到了國內外愛好者的普遍青睞。具體而言，青海藏族手工藝有以下兩類：

（一）精神文化類

主要有壁畫（間畫、墻壁畫等）、唐卡（重彩畫唐卡、彩金唐卡、水墨畫唐卡德國）、泥塑（撫泥式泥塑、陶器式泥塑等）、雕刻（浮雕、全雕、經文雕刻等）、印版（龍達印版、文字印版等）。這些手工藝是為了人們的精神生活而服務的，旨在充實人們的精神生活，陶冶人們的藝術情操。

（2）生產生活類

主要有交通（石木橋、鐵索橋等）、農具（篩子、犁、背兜等）、牧具（鐮刀、拋兒、奶桶等）、編織（竹編筐、蒸籠等）、藏香（熏香、供香等）、家具（箱子、床、桌子等）。這些手工藝為人們的日常生活所服務，為人們的生活提供便利。

三、青海藏族手工藝的特點

（一）保存持久

青海藏族手工藝具有保存持久的基本特點，以唐卡為例，是藏族采用特有的礦物質顏料和多種寶石粉進行加工制作而成的，具有經久不變質不褪色的性質。蜚聲國際的藏紙也質地柔軟，不腐蝕、不蟲蛀，在任何氣候條件下都能保存數(shù)千年。

（二）美觀實用

眾所周知，青海藏族人民喜愛色彩斑斕、裝飾華貴的物品，藏式的寺院宮殿都具備富麗堂皇的裝飾特點，令人印象深刻，心生敬意。建筑、陶器、雕刻、編制等手工藝品在現(xiàn)實生活中更是隨處可見，具備強烈的實用性，為人們的生活而服務。

（三）綜合性強

青海藏族的很多手工藝品不僅是精美的藝術品，也是不可多得的珍藏品。就金汁寫成的經典而言，從藝術角度來說是珍貴的書法作品；從信仰角度而言是神圣之品；從手工藝角度而言，需要藏紙的制作、打磨與染色?？梢娗嗪２刈宓氖止に嚻肪邆鋸娏业木C合性。

四、青海藏族手工藝在當下的傳承

青海藏族手工藝具有珍貴的價值，在當前背景下應該得到傳承與弘揚，可以從以下幾點入手：

（一）培養(yǎng)保護傳人

在傳統(tǒng)模式下傳承青海藏族手工藝，基本是依靠民間藝人的口口相傳，這樣的方式難以避免地導致某些優(yōu)秀作品和優(yōu)質技藝面臨失傳的局面。所以培養(yǎng)保護傳人勢在必行，迫在眉睫。

要培養(yǎng)保護傳人要從多方面入手：一是通過大力宣傳，擴大青海藏族手工藝的影響力，讓一些賦閑在家的女性進入手工藝這個行業(yè)中，以“師傅帶徒弟”的方式來促使這些女性熟練掌握藏族手工藝的表演技巧；二是由政府出面，聯(lián)合民間手工藝行業(yè)協(xié)會，與一些學校加強聯(lián)系，構建“校企合作”機制，派送優(yōu)秀的、富有實踐經驗的手工藝大師到學校中授課，讓學生集中學習藏族手工藝，將這一傳統(tǒng)藝術形式不斷傳承下去。

（二）開展藏族手工藝課程

一方面，在小學、中學階段開設藏族手工藝課程，既可以落實新課改強調培養(yǎng)學生實踐能力的基本要求，也可以擴大藏族手工藝的影響力，從娃娃抓起，通過藏族手工藝培養(yǎng)學生的愛國熱情，激活他們的民族認同感，同時還能培養(yǎng)年青一代對藏族手工藝的興趣與愛好，從中挖掘出優(yōu)秀的人才，為不斷傳承這一藝術形式注入新的活力。

（三）設立民間手工藝專業(yè)學校

國家可以設立專業(yè)的藏族手工藝職業(yè)學校，與普通高校一樣，設置相關制度招收學員，在培養(yǎng)他們的專業(yè)技藝的同時，對他們傳授一定的文化課，提升他們的綜合素質。通過全方面的培養(yǎng)，為社會輸送具備扎實文化底蘊、具有一定創(chuàng)新能力的高素質人才，為發(fā)展壯大藏族手工藝從業(yè)人員增強后勁力。

五、結束語

正所謂“民族的，就是世界的”，我們有必要進一步弘揚青海藏族手工藝，使其發(fā)揚光大，走出國門、走向世界，在世界藝術之林中占據一席之地。

參考文獻：

[1]土登彭措.藏史綱要[M].北京：民族出版社，2006：28.

[2]土登尼瑪?shù)?藏漢大詞典[M].北京：民族出版社，1985：1419.

[3]西藏自治區(qū)政協(xié)文史委.西藏歷史資料選集[M].北京：民族出版社，2008：19- 20.

[4]劉立忠.藏傳佛教藝術[M].天津人民美術出版社/三聯(lián)書店香港分店，1988：320- 333.

[5]策·阿拉騰松布爾.鄂爾多斯蒙古族傳統(tǒng)手工藝品研究[A].中國·內蒙古第三屆草原文化研討會論文集[C].2006.

[6]李明.非物質文化遺產保護、研究與工藝美術的可持續(xù)發(fā)展[J].藝術設計，2007，（2）.

[7]馬華.傳統(tǒng)手工藝傳承中信息化教學的應用與研究[J].中國教育信息化·高教職教，2010，（12）.