吳黛舒

一

如果從上世紀(jì)80年代初開始算起，各個(gè)層面和不同角度、不同規(guī)模的教育改革從未間斷，至今已經(jīng)持續(xù)超過35個(gè)年頭了。這就意味著，現(xiàn)在“戰(zhàn)斗”在一線崗位的廣大教師，要么開始工作于教育改革時(shí)代，要么讀書、成長于教育改革過程之中。當(dāng)年的新教師已經(jīng)面臨退休，一批又一批的新教師走上工作崗位。在時(shí)間流逝、代際更迭的不知不覺中，“教育改革”已經(jīng)從一個(gè)高大不可及的神秘字眼，變成了我們的日常教育實(shí)踐。我們熟悉了各種教育改革的話語，也不再陌生各種教育改革的理念，同時(shí)也習(xí)慣了親歷親為參與各種教育改革的過程實(shí)踐。

“教育改革”成為教育日常，這是一個(gè)好現(xiàn)象，但也不完全是一個(gè)好現(xiàn)象?！八究找姂T”“習(xí)以為常”，本身就潛藏著一種主體判斷或者批判能力喪失的風(fēng)險(xiǎn)，比如，把“教育改革”本身作為一種“想當(dāng)然”的正確，從而對(duì)改革本身的理念、方式、價(jià)值、效果等合理性，難以喚起和保持起碼的警惕和自覺。“改革即革新，改革即發(fā)展”，只要是“改革”，就是促進(jìn)教育發(fā)展的；反過來說，只要是反對(duì)或者抵制改革，就是保守的、消極的，就是阻礙教育發(fā)展的，都是需要消解和根除的阻力和情緒。這么多年來，我們是不是多多少少形成和擁有了這樣的認(rèn)識(shí)定勢(shì)？以至于最后導(dǎo)致的結(jié)果是，人人在改革面前，似乎只剩下諾諾稱是的義務(wù)、埋頭執(zhí)行的責(zé)任，而沒有了“說不”的勇氣和權(quán)力。

理論上是這樣，實(shí)踐中也如此；研究者不自覺，實(shí)踐者也迷失。

研究的從眾、實(shí)踐的一窩蜂，大概是我們最不陌生的現(xiàn)象了。

二

教師群體對(duì)教育改革的信從和順應(yīng)，跟教育理論的導(dǎo)向、改革輿論的造勢(shì)關(guān)系密切，而“防教師”的改革設(shè)計(jì)，最終完成了對(duì)教師思維方式和行為模式的“塑型”。

雖然“防教師”的改革很早就開始受到詬病，但作為一項(xiàng)公共事業(yè)而非“私人志趣”的教育活動(dòng)，在最終旨?xì)w和具體實(shí)踐過程中，秉持“成教育之事”的原則，應(yīng)該是沒有什么異議的。“成教育之人”的意圖與目的包含其中，是對(duì)過度執(zhí)著于“事”的一種糾正，但“成人”和“成事”并不相互抵牾?！俺扇恕敝饾u受到重視，是時(shí)代趨勢(shì)，不可違逆。但這里的“人”，更多指向的是學(xué)生而不是教師。教師是成就學(xué)生的、是成就教育的，教師的自我成就只是一個(gè)附帶的過程，而很少，或很難被教師之外的人，也當(dāng)作被成就的目的。在目的和手段之間動(dòng)搖和制衡，一直是，也將繼續(xù)是無法否認(rèn)或消解的現(xiàn)實(shí)境遇。

值得欣慰的是，教師在改革中的地位和作用，以及教師本身的權(quán)益和需求，已經(jīng)開啟了啟蒙的過程。教育改革的深入和推進(jìn)，需要教師更加主動(dòng)、積極地參與，這種認(rèn)識(shí)和觀念正以毋庸置疑的“定論”姿態(tài)，擁有越來越廣泛的受眾。認(rèn)識(shí)還在繼續(xù)深化和拓展中。維護(hù)教育的公共屬性，成就教育事業(yè)，并不等于可以無限度地侵犯和犧牲教師的個(gè)人生活空間和水平。當(dāng)需要推進(jìn)一項(xiàng)變革時(shí)，首先思考的是如何讓教師參與、執(zhí)行；當(dāng)改革受挫時(shí)，更多想到的是教師在其中負(fù)什么樣的責(zé)任，他們?yōu)槭裁床荒芎芎玫匕凑铡邦A(yù)設(shè)”執(zhí)行下去；當(dāng)把教育改革和教師專業(yè)發(fā)展關(guān)聯(lián)一起時(shí)，似乎只要教師一拒絕變革，就等于拒絕了專業(yè)發(fā)展。這樣的思維方式和價(jià)值導(dǎo)向，已經(jīng)變得不合時(shí)宜。

教師是不僅是被需要的，教師也是有需要的。把教師作為一個(gè)能動(dòng)的生命體看待，就會(huì)多一點(diǎn)對(duì)教師需要的關(guān)注和尊重，而少一些咄咄逼人的“理論的”和“行政的”自信，甚至是自負(fù)。

三

教師愿意不愿意參與變革？他們能不能拒絕變革？他們對(duì)變革的“消極反應(yīng)”或者思想行為的“惰性”，難道沒有任何合理性？他們對(duì)變革的投入、對(duì)專業(yè)的成長、對(duì)個(gè)人生活方式和生命質(zhì)量的提升，能不能取得被承諾的效果？

我們不妨讓教師從自己的角度，思考和回答下面的問題。

問題一：從個(gè)人主觀意愿的角度。你想對(duì)自己的教育教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行改革嗎？如果想，為什么想？如果不想，為什么不想？改革意愿的有或者無，強(qiáng)或者弱，以及意愿的改變，都受什么因素影響？工作年限，生活狀態(tài)，年齡增長，健康狀況，工作氛圍，團(tuán)隊(duì)影響等等，都在什么樣的條件下，起到了什么樣的作用？

問題二：從改革的現(xiàn)實(shí)動(dòng)力角度。你可以不參與、不進(jìn)行任何改革嗎？可以，為什么？不可以，又為什么？或者換一種方式來提問，自己改革的動(dòng)力到底來自哪里？是工作中遇到了不得不通過改革謀求解決的問題，還是源于外部的要求或者壓力？比如在眾人皆改革的環(huán)境中不參與顯得另類或沒有進(jìn)取心，或者主管部門以及領(lǐng)導(dǎo)要求，等等。用一句話說，作為教師個(gè)體或者群體，有沒有不改革的自由或者選擇權(quán)？

問題三：從改革的效果角度。你覺得你參與的改革是必需的或者是有效的嗎？如果是有效的，取得的成效是什么？是對(duì)誰、對(duì)什么目標(biāo)來說有效？是滿足個(gè)人發(fā)展需要、教育評(píng)價(jià)需要，還是其他？

四

改革的主觀意愿反映的是對(duì)改革的情感、態(tài)度問題，是對(duì)改革認(rèn)同和接納的基礎(chǔ)；改革的現(xiàn)實(shí)動(dòng)力反應(yīng)的是教師自主性的有無和多少；改革的效果則檢驗(yàn)一個(gè)實(shí)踐過程有沒有價(jià)值、有多大價(jià)值、有什么價(jià)值。教師對(duì)諸如此類問題的思考和回答，不僅反映教師和改革的現(xiàn)實(shí)關(guān)系，而且也會(huì)給理論研究和管理，帶來不一樣認(rèn)識(shí)教改的視角和信息。

教師眼里的改革，和其他人期待的改革，可以是不一樣的，也應(yīng)該是不一樣的。

教師要工作，也要生活。專業(yè)和職業(yè)規(guī)范和職責(zé)會(huì)要求教師“做到什么”，但教師本人還需要考慮“做到它”付出的努力和代價(jià)。職業(yè)生活和非職業(yè)生活，一起構(gòu)成教師的豐富人生，二者相互依存和影響，但終究不能相互替代并完全模糊了界限。即便是大多數(shù)教師成為了改革的“發(fā)展受益者”，但“專業(yè)發(fā)展的受益”與個(gè)體生命質(zhì)量、生活質(zhì)量之間又是一種怎么樣的關(guān)系？即便關(guān)注教師的私人生活和閑暇生活，但旨?xì)w仍然是為提升職業(yè)或者專業(yè)水平，在理論研究中是必要的，但如果作為現(xiàn)實(shí)中的價(jià)值導(dǎo)向，也許是需要檢討的。此外，任何教育改革，也不能通過制造“失敗者”的方式成就“成功者”和教育改革的成功，無論成功者是多數(shù)還是少數(shù)。

改革的必要性在于除積弊，求發(fā)展——這是最基本最前提的原則。但是，就如不是所有的教育行為都合理有據(jù)一樣，教育改革作為教育實(shí)踐的一種特殊形式，也不具有天然的合理性和合法性。這就隱含著這樣一種可能：不是所有的教育改革都是需要參與、值得參與的；基于理性地向不適合的教育改革說“不”，也就不都是消極的對(duì)抗，還有可能是積極的、有品質(zhì)的思考和行動(dòng)。

那么，一個(gè)成熟或成功的教師，就不僅會(huì)工作、會(huì)生活，而且更會(huì)處理工作和生活的關(guān)系；不僅能接受變革，而且能反思變革、選擇變革并向改革說“不”。

五

35年，不是一個(gè)短暫的時(shí)間長度，無論對(duì)具體的教師個(gè)人而言，還是對(duì)整個(gè)的教師群體而言。這個(gè)時(shí)間限度里發(fā)生的和繼續(xù)在發(fā)生的種種變革，已經(jīng)積累了足夠豐富的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，作為我們重新認(rèn)識(shí)教育改革過程、理念、行為和結(jié)果的基礎(chǔ)，也為我們重新認(rèn)識(shí)自己在變革中的需求、權(quán)益提供了必要條件。我們需要在此基礎(chǔ)上，促成認(rèn)識(shí)上更富理性的積累和觀念上更具智慧的沉淀。

經(jīng)歷了幾十年的改革，我們是否已經(jīng)有了積累和沉淀？有了哪些？

面對(duì)當(dāng)前和未來的各種教育改革，我們可以怎樣面對(duì)、需要怎樣面對(duì)？

現(xiàn)在是思考和回答這些問題的時(shí)候了。

（責(zé)任編輯：朱蘊(yùn)茝）