摘 要：我國(guó)在西藏實(shí)行“雙語(yǔ)教學(xué)”模式，推動(dòng)民族語(yǔ)言的發(fā)展和教育的進(jìn)步，本文通過(guò)對(duì)藏漢雙語(yǔ)教學(xué)的現(xiàn)狀、問(wèn)題、對(duì)策等在發(fā)展民族教育和提高民族整體素質(zhì)的同時(shí)， 不能丟掉民族的語(yǔ)言和傳統(tǒng)文化。

關(guān)鍵詞：藏漢雙語(yǔ)教學(xué)；現(xiàn)狀；對(duì)策

一、藏漢雙語(yǔ)教學(xué)的現(xiàn)狀

1951年中央政府與西藏地方政府簽訂的“十七條協(xié)議”中的第9條提出，“根據(jù)西藏教育的實(shí)際情況，民族語(yǔ)言、文字和學(xué)校教育可以在西藏發(fā)展”。三年級(jí)開(kāi)始上漢語(yǔ)課在公辦小學(xué)中由西藏自治區(qū)提出在1961年，但是在鄉(xiāng)村民辦的小學(xué)仍然以藏文教材，和藏語(yǔ)為主的教學(xué)方式。藏語(yǔ)班和漢語(yǔ)班分開(kāi)上課在城鎮(zhèn)公辦小學(xué)中開(kāi)始：以藏語(yǔ)講課為主的開(kāi)設(shè)藏語(yǔ)班、同時(shí)開(kāi)設(shè)自然和常識(shí)的課程，會(huì)漢語(yǔ)文要從三年級(jí)開(kāi)始學(xué)習(xí)；以漢語(yǔ)文講課為主的開(kāi)設(shè)漢語(yǔ)班、同時(shí)也開(kāi)設(shè)自然常識(shí)的課程，藏語(yǔ)文也要從三年級(jí)開(kāi)始學(xué)習(xí)。這段時(shí)期，使用以藏語(yǔ)教學(xué)為主同時(shí)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)課程的方針在小學(xué)階段十分明確。20世紀(jì)90年代，隨著西藏自治區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和語(yǔ)言環(huán)境的變化，藏漢雙語(yǔ)教學(xué)政策也發(fā)生重大的轉(zhuǎn)變，藏漢雙語(yǔ)教學(xué)模式也在轉(zhuǎn)變。從1994年開(kāi)始，漢語(yǔ)課班級(jí)不用再學(xué)習(xí)藏語(yǔ)文的課程，主要漢語(yǔ)文為主的教學(xué)方式出現(xiàn)。在1999年，從漢語(yǔ)文為主的教學(xué)方式轉(zhuǎn)變?yōu)橐圆卣Z(yǔ)文教學(xué)方式為主教學(xué)方式，其他地區(qū)和學(xué)校根據(jù)自己的實(shí)際情況來(lái)實(shí)行藏漢雙語(yǔ)的教學(xué)模式。

二、藏漢雙語(yǔ)的教學(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題

（一）藏漢雙語(yǔ)教學(xué)在城鄉(xiāng)存在明顯的差異

在雙語(yǔ)教學(xué)的政策方面，城區(qū)教師對(duì)雙語(yǔ)教學(xué)政策的了解程度與地區(qū)及鄉(xiāng)村教師對(duì)雙語(yǔ)教學(xué)政策的了解程度存在著明顯的差別，由于藏區(qū)農(nóng)牧學(xué)校地理位置偏遠(yuǎn)，遠(yuǎn)離城鎮(zhèn)地區(qū)，缺少與外界的交流，導(dǎo)致了農(nóng)牧區(qū)學(xué)校教師在了解和認(rèn)同雙語(yǔ)教學(xué)政策方面存在著很多的不足。

（二）藏文課外讀物，教學(xué)資料的不足

隨著藏漢雙語(yǔ)教材建設(shè)穩(wěn)步的發(fā)展，藏語(yǔ)文、漢語(yǔ)文教科書(shū)等完全能夠滿足師生教學(xué)的需求，但是教師教學(xué)的參考用書(shū)和學(xué)生學(xué)習(xí)的資料卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足。據(jù)了解，在西藏多數(shù)的學(xué)校教室圖書(shū)架上大多數(shù)為漢語(yǔ)文類的資料及報(bào)紙等沒(méi)有太多了藏文類的報(bào)紙讀物之類，而且在西藏公共設(shè)施不健全藏文圖書(shū)館也極少，很多藏文資料和文史類的資料更是甚少。

（三）教師隊(duì)伍中的民族構(gòu)成有待改善

據(jù)調(diào)查得出，藏區(qū)學(xué)校中漢族教師比例僅為 7.5%而且大多數(shù)都來(lái)自援藏家庭，很少有新進(jìn)藏的漢族教師。藏漢雙語(yǔ)教學(xué)的發(fā)展需要師資隊(duì)伍比例協(xié)調(diào)，這種師資隊(duì)伍構(gòu)成狀況是不利與藏漢教學(xué)雙語(yǔ)的發(fā)展。

三、藏漢雙語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中問(wèn)題產(chǎn)生的原因

（一）歷史的原因

西藏是一個(gè)歷史悠久的民族，具有自己的文字、語(yǔ)言及傳統(tǒng)文化。而且在西藏和平解放之前在藏區(qū)99%都是藏族人，很少有其他民族同居，由于長(zhǎng)期的居住模式對(duì)本民族的認(rèn)同感很強(qiáng)，同時(shí)重視本民族的語(yǔ)言、文字等各方面。因此在實(shí)行雙語(yǔ)教學(xué)的時(shí)候，城鎮(zhèn)地方的人比較接收這種教學(xué)模式，因?yàn)檫@種教學(xué)模式是有利于民族教學(xué)的發(fā)展和促進(jìn)本民族的進(jìn)步，但在農(nóng)村及偏遠(yuǎn)地區(qū)人由于觀念的落后，對(duì)這種教學(xué)模式存在誤解，導(dǎo)致在了在農(nóng)村地方雙語(yǔ)教學(xué)模式很難發(fā)展和教學(xué)基礎(chǔ)設(shè)備的不足，阻礙了雙語(yǔ)教學(xué)在農(nóng)村的發(fā)展。

（二）特殊的地理位原因

平均海拔4000米以上的西藏自治區(qū)，被世人稱為“世界屋脊”地形復(fù)雜在的西藏造就了重重的問(wèn)題。各個(gè)地區(qū)之間及鄉(xiāng)鎮(zhèn)之間的位置遙遠(yuǎn)，不便于交通的發(fā)展和城鎮(zhèn)的發(fā)展。特殊的地理位置使雙語(yǔ)教學(xué)在西藏困難重重，地理位置的原因城鎮(zhèn)發(fā)展不平衡，同時(shí)雙語(yǔ)教學(xué)在城鎮(zhèn)存在著明顯的不平衡。

（三）缺乏相應(yīng)的環(huán)境

目前出現(xiàn)在藏區(qū)一種奇怪的現(xiàn)象，為使子女具有更好發(fā)展空間，有意識(shí)偏重學(xué)習(xí)漢語(yǔ)文，千方百計(jì)將自己子女送入漢語(yǔ)授課班或者內(nèi)地西藏班學(xué)習(xí)這種做法。在這種思想觀念的影響下，人們便慣性的理解為只要學(xué)好漢語(yǔ)文就可以，不用學(xué)習(xí)藏語(yǔ)文再加上實(shí)際生活中某些現(xiàn)實(shí)的隔閡和影響，使人們?cè)谡J(rèn)識(shí)和理解上發(fā)生的某些偏差，使民族雙語(yǔ)教學(xué)缺乏相應(yīng)的支持環(huán)境，這樣的現(xiàn)象客觀上阻礙了藏語(yǔ)文教學(xué)推廣和本民族文化的淡化。

四、對(duì)策

（一）加強(qiáng)雙語(yǔ)教師隊(duì)伍的建設(shè)

首先，培養(yǎng)藏漢兼通的雙語(yǔ)師資，要加大學(xué)校內(nèi)漢族教師的比例，其次、除了熱愛(ài)民族教育事業(yè)之外，“藏漢兩面通”是雙語(yǔ)教育師資質(zhì)量的顯著標(biāo)志之一。最后、有關(guān)政府部門應(yīng)當(dāng)采取有效措施，注重雙語(yǔ)師資隊(duì)伍的建設(shè)，優(yōu)化教師隊(duì)伍的知識(shí)、職稱和年齡結(jié)構(gòu)，強(qiáng)化學(xué)科的針對(duì)性，逐步提高師資整體的素養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平，推動(dòng)雙語(yǔ)教育的發(fā)展。

（二）統(tǒng)一藏語(yǔ)教學(xué)詞匯

在具體教學(xué)中，充分發(fā)揮雙語(yǔ)的優(yōu)越性，使藏漢雙語(yǔ)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，克服有些術(shù)語(yǔ)不統(tǒng)一的問(wèn)題，同時(shí)處理好藏區(qū)3大方言的共識(shí)和通用，加緊研制藏語(yǔ)標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)，統(tǒng)一藏語(yǔ)名詞術(shù)語(yǔ)，藏語(yǔ)分為安多語(yǔ)、衛(wèi)藏語(yǔ)、康巴語(yǔ)3 種方言，在引進(jìn)教學(xué)術(shù)語(yǔ)時(shí)，必須考慮3大方言共同點(diǎn)的問(wèn)題，否則教學(xué)詞匯難以統(tǒng)一。這有利于藏族學(xué)生不會(huì)說(shuō)半藏半漢的語(yǔ)言，加強(qiáng)藏語(yǔ)的表達(dá)能力與溝通能力，使雙語(yǔ)教學(xué)不會(huì)落伍于教育的時(shí)代。

（三）雙語(yǔ)教學(xué)應(yīng)該因地制宜

雙語(yǔ)教學(xué)教學(xué)發(fā)展過(guò)程中絕對(duì)不能出現(xiàn)“一刀切”這種的現(xiàn)象，這不利于雙語(yǔ)教育的發(fā)展。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，在西藏實(shí)行雙語(yǔ)教學(xué)是正確的選擇，既能推動(dòng)西藏教育的發(fā)展也能促進(jìn)民族之間的融入。教育主管部門和學(xué)校可以通過(guò)因地制宜的模式來(lái)開(kāi)發(fā)新型的教學(xué)模式。

參考文獻(xiàn)：

[1]王珍珍.藏漢雙語(yǔ)教學(xué)模式的研究[D].西北師范大學(xué)，2013.

[2]方曉華.少數(shù)民族雙語(yǔ)教育的理論與實(shí)踐[M].北京：學(xué)苑出版社，2010.

[3]張廷芳.西藏少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)概況與研究[M].北京：中國(guó)藏學(xué)出版社，2007.

[4]扎洛.藏區(qū)藏漢雙語(yǔ)學(xué)生類型及學(xué)校類型研究[J].青海師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2008（06）.

作者簡(jiǎn)介：

赤來(lái)多吉（1993— ），男，西藏自治區(qū)阿里人，中央民族大學(xué)2013級(jí)公共事業(yè)管理專業(yè)本科生。

（作者單位：中央民族大學(xué)）