邵飛 丁玲玲

摘 要：榜樣在道德教化過程中發(fā)揮著不可替代的效用。價值觀上的引導效用，指引人們不斷樹立正確的價值觀念，自覺提高自身的德性修養(yǎng)水平。行為上的模仿效用，為社會大眾提供可供模仿的道德對象，規(guī)范人們的道德行為，提高社會的道德水準。榜樣內(nèi)化自省的效用，道德教化的榜樣對個體認知、接受，進而內(nèi)化社會主流的道德價值，促進其自身的社會化和自我完善。

關(guān)鍵詞：榜樣；道德教化；效用

在榜樣方法的運用中，榜樣效用是榜樣道德教化的原動力，始終貫穿于道德教化活動的過程之中，實現(xiàn)榜樣方法產(chǎn)生理想的效果是榜樣教化活動的根本目的，也是評價榜樣教化活動水平和質(zhì)量的重要標準。探究“榜樣”的道德教化效用，有助于解決道德教化過程中榜樣方法運用面臨的現(xiàn)實困境，幫助青少年樹立正確的榜樣觀。

一、價值觀上的引導效用

榜樣作為道德理想人格，是先進思想和道德規(guī)范的承載者，榜樣所內(nèi)含的價值是時代精神的集中體現(xiàn)，正是這種內(nèi)含的巨大力量對他人有精神上的激勵、引導作用。社會主義道德教化的榜樣是社會主義時代精神的體現(xiàn)，他一方面?zhèn)鞒辛酥腥A民族的傳統(tǒng)美德，體現(xiàn)了我們民族的優(yōu)秀文化，體現(xiàn)了我們民族的高尚精神，以引導人們的民族自主意識；另一方面在多元化的價值體系中，幫助人們樹立正確的、符合社會主義道德發(fā)展要求的現(xiàn)實價值導向，幫助人們認同正確的道德觀念。社會主義道德教化的榜樣體現(xiàn)了社會主義核心價值觀的要求，為各個民族、各個階層和不同利益?zhèn)€體或群體在社會主義市場經(jīng)濟條件下確定價值取向發(fā)揮了其價值引導作用，通過榜樣的教化方式，人們不斷樹立正確的價值觀念，完善社會主義道德和信念，從而有利于引導全社會人們自覺提高自身的德性修養(yǎng)水平。

二、行為上的模仿效用

在當今紛繁復雜的社會中，要想社會大眾接受社會最根本的、主流的思想觀念或道德品質(zhì)，最有效的方法之一是提供與之相應(yīng)的道德教化的榜樣，人們可以通過對榜樣行為的模仿來揣摩榜樣身上所承載的規(guī)范，進而從外在的行為內(nèi)化到受眾自身的心理定勢。簡而言是，榜樣在一定意義上講就是我們選擇模仿的對象，因此榜樣對社會大眾最淺顯、最直接的價值就是對社會大眾的行為起效仿作用，也即其示范性，是受眾可以模仿的完整范例。眾所周知，全國道德模范為各行各業(yè)的人們做出了榜樣，為全社會提供了成功的范例，榜樣是普通群眾的一員但又在某些方面高于普通群眾，榜樣身上有生活磨礪過、實踐檢驗過的崇高德性和人格魅力。有的時候我們過于把榜樣“神話”，這樣反而起不到教化民眾的效果，因為這會讓民眾感覺榜樣的成就是自身遙不可及的事，精神上會不理解，行為上也難以去效仿。只有把榜樣的普通性呈現(xiàn)在社會大眾面前，社會大眾才會明白其實榜樣不會離我們太遙遠、差距不是很大，這樣榜樣的品行才會生動具體的呈現(xiàn)在社會大眾面前，容易使受眾接受，從而增強榜樣在道德教化過程中的親和力，有效的引導受眾在行為上去效仿榜樣的行為，在行為中感悟道德品質(zhì)的真諦。對當代的青少年來說，他們通過觀察道德教化過程中榜樣的示范，與自身的現(xiàn)實情況相對比，就會容易發(fā)現(xiàn)其中的差異性，從而更深刻體會到社會主義榮辱觀真實意義和社會主義核心價值觀念。

身教重于言教，道德教化的榜樣就是起到了以身作則的表率和典范作用。道德教化的榜樣的行為示范價值就是為社會大眾提供可供模仿的道德對象，就是為了讓社會大眾直接或間接的受到教化和啟發(fā)，就是為了讓每個社會大眾都了解哪些品行是社會所極力倡導的，對社會大眾在行為上起示范作用，以激發(fā)其內(nèi)在的學習潛能，積極效仿榜樣高尚的道德行為。榜樣行為取向會給社會大眾帶來生活目標與方式上的教化效用，從而更好地指導社會大眾的行為，充分發(fā)揮榜樣的行為表率作用，在道德教化的實際效用上下功夫，就有可能規(guī)范全社會人們的道德行為，提高全社會的道德水準。

三、榜樣內(nèi)化自省的效用

隨著我國經(jīng)濟和政治的快速發(fā)展，整個社會越來越走向法制化，法律對于社會個體的行為而言具有外在性和強制性的特征，是我們必須接受和遵循的社會規(guī)范。但是建設(shè)社會主義和諧社會不僅需要法律的強制作用，同樣也需要有自律性的道德主體，需要人們接受建設(shè)和諧社會所要求的道德倫理，這樣才能使人們理解社會規(guī)范、道德要求，并在情感上選擇和認同，進而達到知行統(tǒng)一。道德教化的榜樣是內(nèi)在道德品性的外化，體現(xiàn)了構(gòu)建社會主義和諧社會所需要的道德要求，在社會主義先進文化的構(gòu)建具有內(nèi)化自省的效用?！耙娰t思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”。個體首先可能會通過模仿榜樣的行為來體驗榜樣的內(nèi)在感情，在心理上認同榜樣的精神，進而把外在的規(guī)范化為內(nèi)在的德性。道德榜樣能促進個體的社會化，個體在社會化過程中通過認知、接受道德規(guī)范要求，進而內(nèi)化為自己道德情感意識，轉(zhuǎn)化為自覺行動，以適應(yīng)當今社會發(fā)展的要求，并同時相應(yīng)地發(fā)展自己獨特性的過程。道德教化的榜樣是人類道德規(guī)范的傳播者，道德教化的榜樣對個體認知、接受，進而內(nèi)化社會主流的道德價值，促進其自身的社會化和自我完善起到了積極的作用。作為道德理想人格，榜樣為受眾道德人格的優(yōu)化提供了模仿的對象，受眾通過各種形式的媒體來了解榜樣行為背后蘊含的道德觀念，由此在內(nèi)心認同榜樣自身所傳播的道德觀念，這就是受眾內(nèi)化的過程。

道德教化的榜樣是向受眾展示了的社會所需求的理想形象，但是理想的自我與現(xiàn)實之間是有差距的，正是這種差距讓受眾反省到自身的缺陷與不足之處，從而激發(fā)受眾自覺的進行自我反省的意識，反思領(lǐng)悟道理，從而提高受眾自身的道德修養(yǎng)。

（作者單位：邵飛/安徽理工大學地球與環(huán)境學院；丁玲玲/安徽理工大學電氣與信息工程學院）