高漢明

摘 要：立體構(gòu)成是對實(shí)際的空間和形態(tài)、材料和心理之間的關(guān)系進(jìn)行研究和探討的過程?，F(xiàn)代立體構(gòu)成研究的對象是一個綜合形態(tài)，而形態(tài)所屬的空間又是一個現(xiàn)實(shí)和抽象的概念，包括物理空間和心理空間?？臻g具有容納和保護(hù)對象的特征，空間的變化會給容納對象更多的心理感受?？臻g由于要滿足不同的使用目的，在立體構(gòu)成上就會有功能使用的具體要求，這種要求就決定了空間立體形態(tài)設(shè)計(jì)的變化。

關(guān)鍵詞：立體構(gòu)成；空間；形態(tài)；材料；心理

立體構(gòu)成是三維度的實(shí)體形態(tài)與空間造型，結(jié)構(gòu)上要符合力學(xué)的要求，材料也影響和豐富形式語言的表達(dá)。即不考慮任何其他材料，而是單單通過紙來研究立體的造型和空間關(guān)系。隨著社會發(fā)展，科技進(jìn)步，人們的思想也在不停地更新，對立體構(gòu)成的教學(xué)要求也在不斷提高，這就需要我們在教學(xué)中不斷地創(chuàng)新與發(fā)展，使學(xué)生在學(xué)習(xí)這門課程后能對設(shè)計(jì)觀念有更深入的認(rèn)識，用空間和視覺思想去理解設(shè)計(jì)，去創(chuàng)造更多優(yōu)質(zhì)作品。

一、立體構(gòu)成中空間與“形”和材料之間關(guān)系

自然界的宇宙萬物雖然千變?nèi)f化，但其外形都可以解構(gòu)成點(diǎn)、線、面、體等基本要素，形是構(gòu)成形態(tài)的基本單元，它不僅指物體的外形、相貌，還包括物體的解構(gòu)形式。形是由點(diǎn)、線、面、體構(gòu)成，也是立體構(gòu)成的必要元素。在教學(xué)當(dāng)中，立體構(gòu)成是對平面、色彩與空間的綜合學(xué)習(xí)。研究方向是追求有關(guān)形態(tài)的所有可能性，就要求學(xué)生從理論上加強(qiáng)對造型觀念的認(rèn)知，從許多方面進(jìn)行形態(tài)要素的分解、 重新組成等視覺綜合訓(xùn)練，從而加強(qiáng)他們對形態(tài)的全面理解和意識升華。作為形態(tài)這個研究的主體，我們除了對造型結(jié)構(gòu)的把握外，還應(yīng)在構(gòu)成造型的材料和空間環(huán)境的互動上重點(diǎn)加強(qiáng)訓(xùn)練。立體構(gòu)成的任何形態(tài)都是由一定材料構(gòu)成的，必須要依靠一定的材料來完成。材料不但會影響到空間構(gòu)成的結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)形式，而且不同材料本身所賦予的肌理和構(gòu)造，也是一種特殊的空間形態(tài)。

在立體構(gòu)成設(shè)計(jì)中所應(yīng)用到的各種材料，因其所具有的質(zhì)感、量感、軟硬等不同特性，給人的視覺感受和心理感受也不同。就像一件雕塑作品或一座建筑一樣，它們的存在都應(yīng)考慮到與周邊環(huán)境的呼應(yīng)，它們的美因空間的自然狀態(tài)或人為的雕琢而變得更加燦爛。當(dāng)前人類加強(qiáng)對環(huán)境的保護(hù)，全球化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整呈現(xiàn)出新的綠色潮流的現(xiàn)狀下，提出了以設(shè)計(jì)推動人類社會有序發(fā)展的要求，強(qiáng)調(diào)了綠色設(shè)計(jì)的重要性和緊迫性，促使要遵循自然法則，在設(shè)計(jì)方面向往一種人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的空間環(huán)境，這種創(chuàng)作觀念在設(shè)計(jì)中被廣泛推崇。因此，立體構(gòu)成中的空間、形和材料就顯得尤為重要，它能夠?yàn)槿蘸蟮膶I(yè)學(xué)習(xí)及創(chuàng)作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、立體構(gòu)成中的空間與“態(tài)” 和心理之間的關(guān)系

立體構(gòu)成中形態(tài)與形狀有著本質(zhì)的區(qū)別，物體中的某個形狀僅是形態(tài)的無數(shù)面向中的一個面向的外廓，而形態(tài)是由無數(shù)形狀構(gòu)成的一個綜合體。人們以一種感性的意識形態(tài)，很早地意識到要認(rèn)識完整復(fù)雜的世界，就必須要有一種精神的超越。在培養(yǎng)學(xué)生感受和認(rèn)知事物的初級階段，重要的是加強(qiáng)對他們創(chuàng)意思維的訓(xùn)練和潛質(zhì)的挖掘，這個階段是關(guān)于立體構(gòu)成空間的重要訓(xùn)練課程。就把這種意識形態(tài)的觀念可以分為客觀的空間意識形態(tài)和主觀的空間意識形態(tài)?？陀^空間是指我們的作品本身和所限定的空間環(huán)境，這樣的一種形態(tài)是作者創(chuàng)造并客觀存在的；而主觀空間則起到一個互動的作用，即作品對觀賞者的心理影響。所有的設(shè)計(jì)都是一種滿足人類生活和物質(zhì)需求的解決方案，所以設(shè)計(jì)的本質(zhì)就是為人服務(wù)。一個好的設(shè)計(jì)就是使我們的生活變得更美好，使我們更便捷的與社會和環(huán)境交流。在空間中人的心理會產(chǎn)生很多與空間尺度有關(guān)的豐富感受，或舒適，或緊張，或平靜。從這個角度來講，設(shè)計(jì)的人性化就是在設(shè)計(jì)中要特別強(qiáng)調(diào)的。人們由于有不同的生活習(xí)慣、地域差別、民族信仰，在設(shè)計(jì)中要充分考慮使用者的特征和使用需求。這就要求空間中的形態(tài)無論是造型還是與之相關(guān)的功能設(shè)計(jì)，都要注意與使用者的體驗(yàn)相結(jié)合。例如一個人在一間四處涂滿顏色的封閉空間里，會產(chǎn)生一種壓抑、急躁的心理感受，這種感受便是主觀意識形態(tài)的反應(yīng)?？陀^的空間意識形態(tài)和主觀的空間意識形態(tài)的相互交錯，便構(gòu)成了空間綜合形態(tài)的概念。

立體構(gòu)成是一種心理空間的引導(dǎo)，也是構(gòu)成的主體元素，它展開了我們無限想象空間的一條思路。想象對于形態(tài)而言，是對作品的感知和再現(xiàn)，這是需要在立體構(gòu)成教學(xué)中希望學(xué)生能夠體會的要點(diǎn)。

此外，在立體構(gòu)成中，形體的大小、縮放及形態(tài)的變化直接影響到空間的變化。可以把立體形體的空間分為物理空間和心理空間；物理空間和心理空間都是我們要表達(dá)的內(nèi)容，因?yàn)樗鼈兪且粋€整體。在立體構(gòu)成教學(xué)當(dāng)中，更多強(qiáng)調(diào)是感性的思維方式。立體構(gòu)成的空間概念給予我們足夠的范圍去想象和創(chuàng)造，學(xué)生既可以再現(xiàn)寫實(shí)的物理空間，又可以構(gòu)思抽象的心理空間，去創(chuàng)作獨(dú)特的空間。

要創(chuàng)造出一個有價(jià)值的立體形態(tài)，必須牢牢掌握空間造型基本要素的能力和對這些要素及其組合規(guī)律的認(rèn)識程度，這正是立體構(gòu)成課所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。要創(chuàng)造有價(jià)值的設(shè)計(jì)產(chǎn)品，創(chuàng)意思想必須推陳出新，設(shè)計(jì)觀念符合現(xiàn)代社會設(shè)計(jì)發(fā)展規(guī)律，那么在教學(xué)更應(yīng)具有前瞻性和創(chuàng)造性。因此在立體構(gòu)成課的教學(xué)過程中，空間、形態(tài)、材料和心理要素方面應(yīng)該會給我們帶來更多的啟迪思想。