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        淺談咬字吐字在民族聲樂演唱中的重要性お

        2016-05-30 00:56:26楊娜熹??
        當代音樂(下旬刊) 2016年5期
        關(guān)鍵詞:聲樂重要性

        楊娜熹??

        [摘要]漢語的發(fā)音主要包括三方面,即發(fā)音器官、發(fā)音部位和發(fā)音方法。這三者有效地結(jié)合尤其是發(fā)音部位在正確的位置,說出的話才是標準的漢語普通話,唱出的漢語歌曲才是字正腔圓富有藝術(shù)魅力的歌曲。如何掌握正確的發(fā)音方法是學(xué)習(xí)民族聲樂演唱的重點也是難點,歌曲演唱與正常說話的區(qū)別在于歌曲韻味聲調(diào),能夠表達說話所不能及的情感,人們需要歌曲吐露自己的心聲,傳遞思念。本文從發(fā)音部位和發(fā)音方法入手,深入研究咬字吐字對民族聲樂演唱起到的重要作用。

        [關(guān)鍵詞]聲樂;咬字;吐字;重要性

        中圖分類號:J616文獻標志碼:A文章編號:1007-2233(2016)05-0053-02

        早期的藝術(shù)作品例如《詩經(jīng)》就是用音樂的形式唱出來的,語言和音律是聲樂藝術(shù)不可或缺的兩部分。先有語言,然后在語言的基礎(chǔ)上加上一定的旋律,用來表達社會各個階層的生活狀況和思想情感。聲樂藝術(shù)需要口齒清楚的咬字,語言越清楚準確,就越能與其他音樂形式區(qū)分開來。因此,語言的內(nèi)涵與流暢清楚的咬字吐字是聲樂藝術(shù)中塑造人物形象、表達思想情感、深入刻畫主題的關(guān)鍵所在。

        一、民族聲樂演唱中咬字吐字的特點

        語音和旋律相結(jié)合不僅是民族聲樂演唱所遵循的原則,也是其他形式的音樂創(chuàng)作和演唱需要謹記的原則。我國民族聲樂的演唱規(guī)則大致可以用以下幾點概括:“字是骨頭”、“韻是肉”、“以字行腔”、“字正腔圓”,在戲曲演唱中也有“千斤白,四兩唱”說法。因此,發(fā)音部位和發(fā)音方法在民族聲樂藝術(shù)中發(fā)揮著重要作用。

        而民族聲樂演唱之所以形成如此獨特的風(fēng)格是因為這種演唱采用漢語發(fā)音規(guī)則和十三轍歸韻收聲的咬字吐字方法。漢語發(fā)音規(guī)則以聲(五音)、韻(四呼)、調(diào)(四聲)為演唱正音,合轍押韻使韻文和諧悅耳,富于音樂節(jié)奏,誦唱順口,好唱易記。

        1字頭

        聲母位于音節(jié)前段,也就是我們說的字頭,主要由輔音構(gòu)成,發(fā)音時聲帶是否振動,氣流是否受到阻礙,氣流的強弱不同,都會發(fā)出不同的音。而大部分輔音發(fā)音時氣流都會受到阻礙,因此聲母的最大特征就會發(fā)音時間短促、有力、沒有延長。按照發(fā)音位置的不同,可以將輔音分為五大類,即“五音”:唇、舌、牙、齒、喉。

        在漢語音韻學(xué)角度又可細分為七大類:雙唇音、唇齒音、舌尖前音、舌尖中音、舌尖后音、舌面前音和舌面后音。發(fā)音時,用力部位不同,發(fā)出的音就不同,因此,要想發(fā)出正確的音,就要了解并準確運用發(fā)音部位。唇音包括雙唇音和唇齒音,雙唇音發(fā)音部位在雙唇,發(fā)音時雙唇閉合,使氣流在到達雙唇后形成阻塞然后發(fā)出,聲音有力清晰;唇齒音是氣流從唇齒之間的窄縫摩擦通過形成的音;舌音發(fā)聲時根據(jù)舌頭在口腔的位置以及使用的部位分為舌尖前、舌尖中、舌尖后;喉音即舌根音,氣流在喉部形成阻塞。聲母和韻母的組合,讀音時重音的不同位置,表達的情感就不一樣。

        2字腹

        字腹(韻母)是漢字音節(jié)中聲母后面的部分,因為韻母的發(fā)音不需要氣流在口腔中形成阻塞,自然發(fā)出,所以在發(fā)音中需要的時間也長,響度也大,也可以引長。字腹是字的主體,對歌曲演唱的好壞有著非常重要的作用。根據(jù)韻母開頭元音的發(fā)音特點可以將韻母分成開口呼、齊齒呼、合口呼和撮口呼四類。

        語音的物理屬性決定每個人的音高、音強、音長都各不相同。唱歌人的聲音是否連貫、圓潤,就看他是否將語音的各個韻母發(fā)得準確而又流暢,韻母發(fā)音的強弱高低是歌唱者音色變化的重要條件。

        民族聲樂演唱要求發(fā)音要做到“腔圓”,也是就發(fā)音時要注意開口大小,根據(jù)趙元任創(chuàng)造的五度標記法把每個音發(fā)到位,既能將音節(jié)分開,字首輕吐,后面的音受前面音的影響變得響亮而悠長,然后自然的滑向字尾,完成整個發(fā)音。

        3字尾

        韻母根據(jù)結(jié)構(gòu)特點可分為單元音韻母、復(fù)元音韻母和帶鼻輔音韻母三類。其中復(fù)元音韻母和帶鼻輔音韻母可以看作韻母的韻尾,也就是我們說的字尾。單元音韻母充當韻母的韻腹。它不需要收音,而其他帶有韻尾的音需要注意收音。

        人做事要有頭有尾,發(fā)音自然也要有頭有尾,字尾就是我們所說的“押韻”或“歸韻”,對字尾的完美處理也體現(xiàn)歌唱者演唱水平的高低。字尾的時值要比字腹短暫得多,力量也比字頭松弛輕柔得多。具體的做法是,當字音在字尾上結(jié)束時,氣流稍減弱,音量稍收小,肌肉稍放松,為下一個字頭的有力噴彈而積蓄力量。咬字吐字的過程就是出聲、引腹、歸韻,其要領(lǐng)便是咬緊字頭、延長字腹、收準字尾,也就會字正腔圓。

        二、咬字吐字對民族聲樂的意義

        咬字吐字是中國傳統(tǒng)唱論中對歌唱語言發(fā)聲技術(shù)的專門稱謂,歌唱的咬字吐字對從事民族聲樂演唱的演員是極為重要的。

        1歌唱教學(xué)迫切要求

        唱歌是依附于語言而存在的,語言又是依附于語音而存在的,所以對語音的研究是唱歌教學(xué)的迫切要求。如果唱歌的人口齒不清晰,那么他所表達的歌曲的內(nèi)容與主題甚至感情都無法向觀眾傳達,達不到原有的藝術(shù)效果。聲樂大師阿波特建議,“讀字和發(fā)音是歌唱訓(xùn)練中兩個緊密相連的因素,應(yīng)當從第一課開始時就結(jié)合起來教學(xué)” 。 [1]可見,咬字吐字在民族聲樂教學(xué)和歌唱中的重要性。

        2使歌曲的藝術(shù)形象鮮明

        學(xué)習(xí)歌曲之前也需要加強閱讀和朗誦的技巧。唱歌和朗讀所說表現(xiàn)手法不同但表達的藝術(shù)魅力有異曲同工之妙。朗讀需要掌握作品的思想內(nèi)容和表達的情感,還有語調(diào)中的停頓、重音、句調(diào)等要領(lǐng),這與表現(xiàn)歌曲的意境所要掌握的技巧是一樣的,將歌詞中某些詞著重處理,某些詞低吟淺唱,都可以使表達的藝術(shù)形象更加鮮明,情緒更加飽滿。如歌劇選段《恨似高山仇似?!分械摹拔乙獔蟪?,我是叫你們糟蹋的喜兒”,將形象性動詞作重點處理,咬得鏗鏘有力,才能充分體現(xiàn)歌曲的思想感情以及高度的藝術(shù)形象。因此,歌唱中要處理語言的問題,必須解決好咬字與吐字問題。

        三、民族聲樂演唱中咬字與吐字的重要性

        要想完美地表達一首歌曲,就必須擁有正確的發(fā)聲方法。但是光有了正確的發(fā)聲方法是不夠的,真正科學(xué)的發(fā)聲方法離不開字。只有把每個字表達清楚,那么一首作品所要表達的情感就可以充分體現(xiàn)出來。

        在聲樂演唱中咬字與吐字的重要性是通過歌唱語言與歌唱方法、歌唱語言與情感表達這兩個方面來體現(xiàn)的。然而歌唱語言也是多種多樣的,不同的語言是由不同的語種構(gòu)成,不同國家語言規(guī)范的標準也是不一樣的,不同地域的語言也有著各自的差異。

        通過漢語音韻學(xué)的研究有利于民族聲樂演唱的正音,分辨咬字吐字的正確性,按照國家普通話對字音的要求,準確地控制自己的發(fā)音器官,唇齒、舌頭、口腔、喉部,發(fā)出的音要求清晰明了。這對于方言區(qū)的人學(xué)習(xí)民族聲樂唱法格外困難,需要不斷的練習(xí),辨別發(fā)音。

        [參 考 文 獻]

        [1][意]馬臘費奧迪,郎毓秀譯.卡魯索的發(fā)聲方法[M].北京:人民教育出版社,2003.

        [1]原麗紅.中國歌劇與戲曲音樂創(chuàng)演關(guān)系之研究[D].山西師范大學(xué),2014.

        [2]陳紅玲.淺談我國民族聲樂咬字與吐字[J].黃河之聲,2012(17):24-26.

        [3]李映秋.淺談中國民族聲樂的咬字吐字藝術(shù)[J].北方音樂,2014(17):21.

        [4]羅愛玲.民族聲樂的咬字吐字及歸韻探討[J].音樂大觀,2014(12):92.

        [5]王靖.淺釋民族聲樂咬字吐字[J].北方音樂,2012(08):137.

        [6]孫彬.美聲唱法演唱漢語聲樂作品咬字吐字問題研究[D].哈爾濱師范大學(xué),2011.

        [7]江聞.民族聲樂中普通話演唱的訓(xùn)練特征[D].華南理工大學(xué),2012.

        [8]秦田帥.京劇元素在民族聲樂中的借鑒與應(yīng)用[D].曲阜師范大學(xué),2015.

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