王東輝
摘 要: 近年來,穿越劇異軍突起,在內(nèi)地影視行業(yè)大放異彩,吸引許多觀眾的眼球,收視率不斷飆升。歷史穿越電視劇開始出現(xiàn),此類電視劇一時很紅,很火。許多此類電視劇編劇在創(chuàng)作時捏造歪曲歷史,其背后存在一些不容忽視的問題,大多數(shù)穿越劇看到的都是后宮里的秘史,但是歷史劇的真實內(nèi)涵發(fā)生了變化。作者對歷史題材穿越電視劇的創(chuàng)作提出了看法。
關(guān)鍵詞: 歷史題材 穿越劇 創(chuàng)作問題 內(nèi)容分析
目前國內(nèi)諸多文獻均對穿越題材電視劇進行研究,針對歷史題材穿越的電視劇研究較少。為此,筆者對歷史題材的穿越劇創(chuàng)作存在的不足談?wù)効捶ǎ魑煌使裁恪?/p>
一、穿越電視劇的浮現(xiàn)
穿越電視劇是近幾年流行起來的一種影視劇,其劇情或多或少涉及穿越時空這一話題。穿越包括穿越時間和空間,通俗的是指某人物因為某原因,經(jīng)過某過程(也可以無原因無過程),從所在時空(A時空)穿越到另一時空(B時空)的事件,穿越又分為魂魄穿越、架空穿越、胎穿越、肉體穿越,等等。影視劇劇情也以此為線索展開。
穿越劇脫胎于穿越小說,穿越小說的藝術(shù)資源無外乎歷史故事。作者根據(jù)歷史故事改編加上自己的豐富想象,一部穿越小說就創(chuàng)作出來。故事中,穿越的主人公大部分是通過對歷史的看法幫助古代人達(dá)到某個目的,抑或是想通過自己的努力改變某種結(jié)局。比如《步步驚心》里,馬爾泰若曦帶著現(xiàn)代人“我的生活我做主”的觀念回到大清,當(dāng)看到十阿哥被皇上賜婚要取自己并不愛的明玉格格時,她看到了古代人的悲哀,于是想逃離紫禁城,尋找幸福;當(dāng)皇上將她賜給十四阿哥時,不愿將自己的命運交給別人的她公然抗旨,被貶到浣洗局為太監(jiān)洗衣服。若曦通過自己的努力在古代尋到了與十四爺短暫的幸福,這種情感戲的沖突和觀念的沖突融為一體,在推動情節(jié)發(fā)展的同時也肯定了現(xiàn)代人的思想觀念,給了觀眾一個合理情理的交代。
近兩年的穿越劇,穿越的主人公大都因為與所處環(huán)境的格格不入而凸顯其個性。如:《穿越時空的愛戀》中精靈古怪的小丸子;《神話》中給古代人灌輸現(xiàn)代人的思想,并通過自己的努力成長為英雄的陸小川;《宮鎖心玉》中溫柔智慧的洛晴川;《步步驚心》中清新淡雅、堅守原則的馬爾泰·若曦,這些角色都給觀眾留下深刻的印象。
為什么這些觀眾都熱衷于回到過去尋找“麻醉”呢?我覺得是現(xiàn)世生活不能給出足夠的幸福感。筆者是“90后”,2002年《穿越時空的愛戀》播出時就曾經(jīng)被吸引過,當(dāng)看到近兩年掀起的穿越劇熱潮時,就一直在想為什么從20世紀(jì)初誕生的電視劇,直到十年后才開始受捧。經(jīng)過思考,筆者認(rèn)為時間是這個問題最終的歸結(jié)點。每個人心中都會出現(xiàn)一個“穿越夢”,而穿越劇就是他“夢”的寄托,因為在另一個時空世界里,他們可以脫離現(xiàn)實的束縛,無論是生活還是感情都變得更加自由。另外,通過歷史的透視鏡觀看現(xiàn)實,對于提升觀眾的自我認(rèn)知和身份認(rèn)同也有積極的意義。
二、歷史穿越題材電視劇的發(fā)展歷程
1.史前萌芽期?!按┰綍r空”在我國的小說、影視等文學(xué)藝術(shù)作品中并不鮮見。撇開文學(xué)作品不談,單就新時期以來的影視作品來說,1989年,由程小東執(zhí)導(dǎo),張藝謀、鞏俐主演的影片《古今大戰(zhàn)秦俑情》可謂華語地區(qū)穿越題材影視作品的鼻祖。這部影片穿梭于20世紀(jì)30年代和2000多年之前的秦朝,以男主角的眼睛透視存在于兩個時空中的“同一個”女人。雖然這部影片在藝術(shù)層面并沒有太多貢獻,但為后來的穿越劇提供了可供模仿的要素。
同時期,國外也有一些“穿越”題材的影視作品出現(xiàn),與中國不同的是,這些穿越時空的作品通常被稱為“科幻片”,其穿越的年代、穿越的方式和所要表達(dá)的主題與我國的影視穿越劇有所不同。例如:我國的影視穿越劇往往講述的是主人公借助簡單的道具“回到過去”,具有其神話色彩。國外的影視作品所穿越的不只局限于過去,還包括未來,所借助的往往是現(xiàn)代科技,例如“時間機器”。這一時期國外的“科幻片”中比較具有代表性的是美國環(huán)球影視作品《回到未來》三部曲,它闡述了未來是可以被改變的,并引進了平行宇宙的概念,讓觀眾從新的角度思考宇宙的時間和空間。這對我國的影視穿越劇創(chuàng)作具有一定的借鑒意義。
2.發(fā)展期。2001年推出的由武俠小說家黃易的同名小說《尋秦記》改編的影視劇,是首次應(yīng)用了穿越題材的影視劇。該劇以歷史發(fā)展為脈絡(luò),借助穿越到秦朝的男主角的視角,向觀眾展示了嬴政登基、焚書坑儒等一系列歷史事件,是我國歷史題材穿越劇的開山之作。這部劇從文本本身來講是可圈可點的。在當(dāng)代中國文學(xué)里,黃易的《尋秦記》算是影響最大的穿越文學(xué)作品。同樣處在萌芽時期的另一部作品是2002年播出的《穿越時空的愛戀》。與《尋秦記》不同,這部穿越劇講述的是一個穿越時空的愛情故事,更具有女性文學(xué)的色彩。這部劇以明朝歷史上著名的“靖難之變”為切入點,以兩位女主人公穿越到古代的愛情故事為主線。該劇的情節(jié)脈絡(luò)可以說是后期集中爆發(fā)的影視穿越劇的一個模本。《尋秦記》和《穿越時空的愛戀》作為穿越劇萌芽時期的代表之作,對于我國影視穿越劇的意義是巨大的。值得一提的是2003年TVB制作播出的《九五至尊》,這部劇的獨特之處在于比起眾多穿越劇演繹的現(xiàn)代人穿越到古代的故事脈絡(luò),它反其道而行,劇中人物所穿越的時空維度是由古代到現(xiàn)代,在內(nèi)容上具有一定的創(chuàng)新意義。
隨后,2005年由成龍英皇影業(yè)有限公司出品,在全亞洲同步上映的電視劇《神話》也取得了巨大的成功,被認(rèn)為“是一部真正具有各種娛樂元素的商業(yè)大片”。此片除了新奇大膽貫穿古今的故事脈絡(luò)外,奪人眼球的場景設(shè)計和特技也是成功的必要元素。這一時期的穿越劇漸漸走入大眾的視線,媒體亦有相關(guān)報道,網(wǎng)絡(luò)論壇中逐漸有了“穿越迷”的身影,但是仍然沒有成為一個引起大家廣泛關(guān)注的“文化影視現(xiàn)象”。
3.爆發(fā)期。從2010年開始短短兩年時間,是穿越劇的集中爆發(fā)期,制作播出的穿越劇有近十部。其中包括2010年播出的《神話》、《古今大戰(zhàn)秦俑情》和《穿越時空》。2011年播出的《宮鎖心玉》、《步步驚心》等。這些劇情雷同的穿越劇在各大電視臺一再創(chuàng)下黃金收視率。
由于電視劇《神話》的熱播,穿越劇作為一種大眾文化現(xiàn)象真正進入大眾的視野。學(xué)術(shù)界也開始關(guān)注穿越劇這一類型。中國電視藝術(shù)家協(xié)會理論研究部特為這部劇作組織了專家研討。在劉原的《探析電視穿越劇現(xiàn)象——電視劇〈神話〉研討會綜述》中,北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院院長王一川對《神話》的表現(xiàn)形式、敘事、人物形象和主題等方面的突出特點進行了概括。中國傳媒大學(xué)曾慶瑞教授針對《神話》中的荒誕敘事模式、電視劇藝術(shù)的神話建構(gòu)和大膽的藝術(shù)實踐進行了論述。
綜上所述,業(yè)內(nèi)人士對此類型的電視劇并沒有給出很高的評價。雖然在網(wǎng)絡(luò)評獎中具有極高的人氣,但是在上海召開的“中國電視劇上海排行榜頒獎禮暨2012電視劇制播年會”上,評選出的2011年度各類電視劇獎項,爆熒屏的穿越劇一無所獲。2011年12月廣電總局更是發(fā)出了對穿越劇的限播令。很多正在籌拍或已經(jīng)開機拍攝的穿越劇不得不放棄原有拍攝計劃或重新改編劇本,也使穿越劇在我國電視熒屏上的火爆場面暫時告一段落。究其原因,我認(rèn)為穿越劇還未發(fā)展成熟,還有很多缺陷。
三、歷史穿越題材電視劇創(chuàng)作的不足
1.編劇的創(chuàng)作空間大,優(yōu)秀作品不多。
我國有著悠久燦爛的歷史文明,中華民族的寶貴精神財富當(dāng)今社會傳播和延伸。尤其是最近幾年,隨著文化體制改革的不斷深入,我國的影視創(chuàng)作呈現(xiàn)出持續(xù)繁榮發(fā)展的大好局面,影視劇產(chǎn)量逐年增加,也為歷史題材影視劇創(chuàng)作提供了良好的發(fā)展空間。中國的穿越劇絕大部分都往過去穿越,與中國影視劇的審查制度密切相關(guān)。當(dāng)前,某些作品對歷史事件進行失當(dāng)?shù)奶摌?gòu)或篡改;某些創(chuàng)作人員缺乏對唯物史觀的正確把握,導(dǎo)致作品宣揚偏頗歷史真實;某些作品集中展現(xiàn)帝王將相的權(quán)謀斗爭和后宮生活,忽視了對廣大勞動人民形象的展示;某些作品對重大歷史事件、重要歷史人物隨意“戲說”,淡化主流意識形態(tài),有庸俗化、媚俗化傾向等。歷史題材影視劇因創(chuàng)作水平參差不齊,從當(dāng)前來看,優(yōu)秀作品仍然不夠多。因為許多歷史題材影視劇的劇本的作者原來是寫傳記類作品,已經(jīng)習(xí)慣于定勢思維,藝術(shù)想象力不高,并且還有很多客觀原因?qū)”緞?chuàng)作、拍攝的干涉,往往壓制了作品審美方面的藝術(shù)性。
2.改變歷史、藐視歷史文化嚴(yán)重。
歷史穿越題材影視劇創(chuàng)作首先應(yīng)該尊重歷史真實,不能歪曲及無界限地篡改、戲說歷史。應(yīng)正確引導(dǎo)觀眾認(rèn)識歷史、了解歷史,作品要遵循歷史唯物主義原則和影視藝術(shù)創(chuàng)作的規(guī)律,同時應(yīng)該做到認(rèn)真貫徹“大事不虛,小事不拘”的創(chuàng)作原則,在處理歷史真實與藝術(shù)虛構(gòu)的關(guān)系上努力做到有所創(chuàng)新,有所前進。很多歷史人物和歷史情節(jié)史書上并沒有詳細(xì)的記載,需要后人自行完善和適當(dāng)想象,才能讓很多歷史事件相互連貫,內(nèi)容完整。雖然歷史題材戲劇的戲說古已有之,事先聲明是歷史娛樂劇“演義”,對觀眾無傷大雅,但對成長中的學(xué)生會起到誤導(dǎo)作用。《尋秦記》就是一個典型代表,觀眾們看完尋秦記,誰也不會真的認(rèn)為秦朝的歷史是有人穿越過去創(chuàng)造的??沙砷L中的學(xué)生呢?再說羅貫中的《三國演義》,它跟陳壽的《三國志》有著很大差別,一般來說,后者被當(dāng)做正史,而前者只是文學(xué)界的小說家演繹,但這絲毫不妨礙《三國演義》在中國文化史上的地位?!度龂萘x》是四大名著之一,這婦孺皆知。其實仔細(xì)考慮,四大名著都可以說是“戲說”的典型:《水滸》自不必說,跟《三國演義》一樣也是把歷史演繹成了小說,絕不能算作信史;《紅樓夢》雖然有時代背景的影射,但那也僅僅是“影射”而已,原作者曹雪芹注明了“然朝代年紀(jì)、地輿邦國卻反失落無考”。這些作品改變歷史、藐視歷史文化嚴(yán)重,將對成長中的學(xué)生產(chǎn)生不良影響,造成陰影很難抹去。
3.娛樂性強、情節(jié)相似。
現(xiàn)在一些穿越劇、所謂的歷史劇,娛樂性過強,歷史性不夠,或者根本是拿歷史當(dāng)幌子,整個兒是在瞎編。比如前陣子惹出風(fēng)波的電視劇《武媚娘》,事實上,低胸裝本就不符合唐朝婦女的服飾。劇組為了吸引眼球,找漂亮的演員,穿低胸的裝束。這可能會吸引一些觀眾,但不是好的導(dǎo)向。再比如一些電視劇,把重點放在宮廷內(nèi)斗、爭權(quán)奪利等內(nèi)容上,但這不是歷史的真諦。歷史是要告訴人們應(yīng)該怎么活著、怎么對待生命、怎么對待人性。
4.委曲歷史,影響課堂教學(xué)。
從影視劇的根本屬性來講,歷史題材影視劇可以有戲說的成分。學(xué)生對歷史的濃厚興趣程度和歷史題材與時代信息的存在息息相關(guān),這說明學(xué)生的興趣濃厚,加上學(xué)生對歷史是非觀的辨別能力不足,就容易受到歷史題材影視劇信息的影響。無論是心理還是生理,學(xué)生都處在一個不成熟的階段,缺少相應(yīng)的判斷能力,導(dǎo)致對歷史的真實產(chǎn)生曲解認(rèn)識。中學(xué)生是受影響最大的,他們了解歷史知識的主要渠道就是教科書、老師、歷史劇,現(xiàn)階段有一批歷史題材穿越劇涌向熒屏,直接影響學(xué)生對歷史知識的了解學(xué)習(xí),使得學(xué)生領(lǐng)會不到歷史的人文精神,完全讓這種歷史穿越劇迷惑,真假難辨,誤人之深。
四、對歷史穿越題材影視劇的建議
“穿越劇”本身所采用的戲說歷史的方式既是其成功的優(yōu)勢所在,又是其軟肋所在。雖然“一切歷史都是現(xiàn)代史”,但對待歷史要嚴(yán)肅,不能忽視歷史的真實性,為了娛樂大眾,獲得收視利益,就肆無忌憚地篡改歷史事實,這種游戲心態(tài)不可取,而且歷史不能假設(shè),當(dāng)歷史被藝術(shù)想象所操縱時,歷史的厚重感將不復(fù)存在。更重要的是,那些鐘情于“穿越劇”的“穿越迷”們通過影視等媒體獲得的歷史知識,與真實的歷史有天壤之別,這將是多么悲哀。中國電視劇導(dǎo)演委員會上,廣電總局電視劇管理司司長李京盛,對近期影視創(chuàng)作的亂象提出反思。他指出:“現(xiàn)在穿越劇毫無歷史觀可言,整體思想內(nèi)涵沒有提升,只是好玩好看、新奇、怪異,而人物設(shè)置更是天馬行空,這類穿越題材對歷史文化不尊重,過于隨意,這種創(chuàng)作主張不足以提倡?!睔v史題材穿越劇創(chuàng)作時應(yīng)保留歷史的真實性,增加歷史的文化價值。
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