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        歌劇《白毛女》今又續(xù)輝煌

        2016-05-25 01:26:04王祖皆
        歌劇 2016年1期
        關(guān)鍵詞:喜兒白毛女歌劇

        王祖皆

        2015年是歌劇《白毛女》在延安首演70周年,文化部組織復排了該劇并制作了3D舞臺藝術(shù)片。11月6日起,由文化部主辦的歌劇《白毛女》(舞臺?。┤珖惭莼顒诱絾?,所到之處都受到了廣大觀眾的熱烈歡迎,盛況空前。本人有幸在全國巡演杭州站觀看了演出,并與郭蘭英(原歌劇《白毛女》喜兒的扮演者)、喬佩娟(原歌劇《小二黑結(jié)婚》小芹的扮演者)、侯克明(歌劇《白毛女》3D舞臺藝術(shù)片導演)、雷佳(現(xiàn)歌劇《白毛女》喜兒的扮演者)一起在舞臺上接受了中央電視臺的專題采訪,真是心潮起伏、感慨萬千。

        傳承經(jīng)典 固本求新

        歌劇是外來的藝術(shù)形式,誕生于意大利,至今已有400多年的歷史了,而隨著“五四”新文化運動傳入中國還不足百年。在本土化的過程中,老一輩歌劇藝術(shù)工作者成功地把西洋歌劇的藝術(shù)經(jīng)驗和藝術(shù)手段與秧歌劇、戲曲、曲藝、民歌的民族傳統(tǒng)和民族風格結(jié)合起來,開辟了中國特色的歌劇發(fā)展道路,也曾經(jīng)創(chuàng)造了中國歌劇的輝煌。涌現(xiàn)出如《白毛女》《劉胡蘭》《小二黑結(jié)婚》《紅霞》《洪湖赤衛(wèi)隊》《劉三姐》《紅珊瑚》《江姐》等一大批優(yōu)秀民族歌劇的經(jīng)典之作,唱段家喻戶曉,影響遍及全國。而其中具有里程碑意義的作品當屬1945年由延安魯迅藝術(shù)文學院集體創(chuàng)作,賀敬之、丁毅執(zhí)筆編劇,馬可、張魯、瞿維、劉熾、煥之、向隅、陳紫作曲的《白毛女》。歌劇《白毛女》為什么會盛演不衰,充滿魅力?我認為最根本的原因是:它具有非常強烈的時代特征、非常鮮明的民族特色、非常優(yōu)良的革命傳統(tǒng)和非常廣泛的群眾基礎(chǔ)。

        文化靠積累,經(jīng)典需傳承。但是,復排的民族歌劇經(jīng)典之作《白毛女》如何處理好固本和求新的關(guān)系?這又是擺在我們面前一個不小的難題。讓人可喜的是,主創(chuàng)人員和演職人員在這兩個方面都作出了不懈努力并取得了突出成效。一方面,他們保留了原劇本的人物設(shè)置和故事框架,只作了適當刪節(jié),音樂上更是盡量保留它的原有特色,首先在文本和音樂上守住了原作的精髓;其次,他們還專門組織了演員和劇組人員去“白毛女”故事的發(fā)生地——河北省石家莊市平山縣北冶鄉(xiāng)河坊村實地深入生活,與鄉(xiāng)親們同吃同住同勞動并實地考察了白毛女洞、奶奶廟、黃家大院和白毛女陳列館,讓大家去體驗并尋找那個時代的生活依據(jù);再次,他們還請未了郭蘭英等一批當年參演過歌劇《白毛女》的表演藝術(shù)家,不辭辛勞手把手地教,讓演員們扎牢根基,得到真?zhèn)鳌?/p>

        復排歌劇《白毛女》過程中,雷佳和高鵬的演唱和表演可圈可點,這一切都離不開名家和高人的指點。所以,此次復排的歌劇《白毛女》,無論是劇情處理、演員表演,還是音樂編配、舞美設(shè)計,都保持了鮮明的民族特色,堅持了民族歌劇的屬性,固守住了這個根本。另一方面,為使《白毛女》既“原汁原味”又具有時代氣息,主創(chuàng)人員首先把“趙大叔講紅軍”、“穆仁智搶喜兒”等幾場戲以前的臺詞改成了唱詞,按原劇的音樂風格把它們譜寫成唱段,并為“喜兒、大春山洞相逢”一場戲續(xù)寫了新唱段《我是人》,恢復了喜兒、大春的二重唱,以回歸歌劇藝術(shù)本體,突出它的音樂性、歌唱性,增強它的藝術(shù)感染力;其次,主創(chuàng)人員還用中西合璧的樂隊編制,在和聲、復調(diào)、織體等方面進一步加工提高,并強化了民族器樂和民族打擊樂的作用,將全劇的音樂重新作了編配,從而大大豐富了樂隊的表現(xiàn)力;再次,借助高科技手段,用3D技術(shù)把它拍攝成舞臺藝術(shù)片,也更增添了今天的時代感,增強了視覺沖擊力和觀劇新體驗。

        引導創(chuàng)作 給人啟迪

        習近平總書記在文藝工作座談會講話中反復強調(diào):要堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向,努力創(chuàng)作更多無愧于時代的優(yōu)秀作品。無疑,歌劇《白毛女》就是這樣的作品。

        歌劇《白毛女》取材于民間新傳奇“白毛仙姑”,表現(xiàn)新舊兩個不同社會的鮮明對照,表現(xiàn)人民的翻身,它所塑造的喜兒、楊白勞的藝術(shù)形象更是深入人心。郭沫若觀看歌劇《白毛女》后,曾以“悲劇的解放——為《白毛女》演出而作”為題,高度贊揚了這部歌?。骸爸袊姆饨ū瘎〈萘藘汕Ф嗄辏S著《白毛女》的演出,的確也快臨到它們的閉幕,‘鬼變成人了”,“這是人民解放勝利的凱歌”?!栋酌飞羁探衣读松鐣埽?0世紀40年代震動了大半個中國,使上億人民(特別是農(nóng)民、解放軍指戰(zhàn)員們)為之振奮,用藝術(shù)的力量動員人民群眾投身于反霸斗爭和推翻三座大山的偉大革命。因為它關(guān)心了人民的命運,反映了時代的變革,所以才會深受大眾的喜愛和歡迎?!栋酌吩谖膶W、詩歌、音樂語言方面所表現(xiàn)出來的強烈的民族感,以及面向民間、貼近群眾的做法,也使它更符合中國人的欣賞習慣,更具有廣泛的群眾基礎(chǔ)。茅盾1948年5月21日發(fā)表的贊文稱:“在今天,我們毫不遲疑稱揚《白毛女》是中國第一部歌劇,我以為這比中國的舊戲更有資格承受這名稱一一中國式的歌劇?!?/p>

        習近平總書記在文藝工作座談會講話中指出:在文藝創(chuàng)作方面,存在著有數(shù)量缺質(zhì)量、有“高原”缺“高峰”的現(xiàn)象,存在著抄襲模仿、千篇一律的問題,存在著機械化生產(chǎn)、快餐式消費的問題。那么,何謂有質(zhì)量的作品?何謂“高峰”式的作品?難道歌劇《白毛女》不能給我們以啟迪嗎?

        歌劇《白毛女》主題深刻:它充分揭示了“舊社會把人逼成‘鬼,新社會把‘鬼變成人”的思想內(nèi)涵;歌劇《白毛女》人物鮮活:喜兒、楊白勞、黃世仁、穆仁智……都有鮮明而獨特的人物個性,活靈活現(xiàn);歌劇《白毛女》音樂動聽:無論是《北風吹》還是《扎紅頭繩》,無論是《十里風雪一片白》還是《昨天黑夜爹爹回到家》《恨是高山仇是?!贰短柍鰜砹恕贰呐率欠磁扇宋锏囊魳芬捕冀o我們留下了深刻的印象,很好地實現(xiàn)了用音樂來承載戲劇、刻畫人物、引發(fā)動作、營造環(huán)境等任務(wù)。應該說,在全體主創(chuàng)人員、演職人員的努力追求下,這次復排的歌劇《白毛女》是符合“思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良”要求的藝術(shù)精品。

        提振精神 增強信心

        我們正處在經(jīng)濟全球化、文化多元化的時代,世界各種思想文化相互激蕩,歌劇藝術(shù)也呈現(xiàn)出多元發(fā)展的良好態(tài)勢。但是,多元發(fā)展中的重要一元,即民族歌劇的創(chuàng)作演出還沒有引起大家的足夠重視,還不夠活躍。以至于在總政歌劇團繼民族歌劇《黨的女兒》之后又推出民族歌劇《野火春風斗古城》時,歌劇理論家居其宏發(fā)表感言說:“像以前《白毛女》《江姐》《洪湖赤衛(wèi)隊》這樣的民族歌劇,如今在新世紀幾乎是一脈單傳,而總政歌劇團把它繼承和發(fā)展了。”這“一脈單傳”既是褒獎,也有點悲涼。前一時期,某報還登出了“中國歌劇一路向西?”的醒目標題。造成這種局面的原因是多種多樣的,但是缺乏文化的定力、缺乏文化的自信是其中的一個重要原因。《人民日報》曾刊發(fā)一篇文藝點評:“發(fā)展中國家迫切希望公平參與全球文化交流進程,在世界舞臺上發(fā)出自己的聲音,但急切心愿的背后,也特別易于出現(xiàn)不顧客觀實際、渴望強國認可,且以他人標準為準則的文化焦慮癥候。”例如,近些年來不管何等人士,也不管何種唱法,不惜重金拼命想擠進維也納金色大廳舉行個人音樂會,以此作為“走向世界”的標志,以此作為衡量“藝術(shù)水平”的標準;再比如,有些作曲家公開表示,我就是要寫一部像西洋正歌劇一模一樣的中國歌劇,把“像”作為自己的藝術(shù)追求。豈不知,你模仿得再像也是別人的東西,而且是別人過去的東西,創(chuàng)新是藝術(shù)的生命,沒有創(chuàng)新就沒有發(fā)展和提高;豈不知,文化離不開它的土壤,文化更離不開它的受眾,作為舞臺藝術(shù)實踐活動中的三個主要環(huán)節(jié),即創(chuàng)作、表演和欣賞是應該綜合起來統(tǒng)一考慮的,要為“最廣大人民的根本利益”服務(wù),就得在本土化的過程中讓外來的藝術(shù)形式服中國的“水土”,接中國的“地氣”。這些在老一輩歌劇藝術(shù)工作者中已經(jīng)解決了的理論和實踐問題,難道我們還要付出沉重的代價再走一遍嗎?“這種依托洋人認可來裝點門面的動機,恰恰是弱者自卑心理的反射,是缺乏文化自信的表現(xiàn)。”作為有著五千年悠久歷史和文化傳統(tǒng)的文明古國,在實現(xiàn)文化大發(fā)展大繁榮的進程中,我們應該保持文化的定力,建立文化的自信。

        歌劇《白毛女》的復排和演出成功,再一次充分證明了民族歌劇的強大生命力,也進一步提振了我們的精神、增強了我們的信心。

        我們一定要以歌劇《白毛女》復排和演出成功為契機,更加重視我們的民族文化,倍加珍惜幾代中國歌劇人努力探索而創(chuàng)立的民族歌劇風格和傳統(tǒng),不斷深入博大精深的中華傳統(tǒng)文化之中汲取養(yǎng)分,解決好繼承、融合、創(chuàng)新三者之間的關(guān)系,尊重差異、包容多樣、拓寬視野,支持各種題材、樣式、風格相互競爭、相互促進,多元發(fā)展,堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向,努力創(chuàng)作出更多無愧于時代、無愧于人民的優(yōu)秀歌劇作品,去贏得觀眾、贏得市場、贏得未來。endprint

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