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        從電影《命運(yùn)的捉弄》看梁贊諾夫悲喜劇的藝術(shù)風(fēng)格

        2016-05-23 12:05:40張超
        戲劇之家 2016年8期
        關(guān)鍵詞:藝術(shù)風(fēng)格

        張超

        【摘 要】埃利達(dá)爾﹒梁贊諾夫是俄羅斯的現(xiàn)實(shí)派戲劇大師,他拍攝了大量家喻戶曉的經(jīng)典電影?!睹\(yùn)的捉弄》是埃利達(dá)爾﹒梁贊諾夫的愛情三部曲之一,雖然它看上去是一部喜劇,其實(shí)是一部悲喜劇。本文主要是以《命運(yùn)的捉弄》為載體,對埃利達(dá)爾﹒梁贊諾夫的悲喜劇風(fēng)格進(jìn)行分析。《命運(yùn)的捉弄》是一部具有一定抒情色彩的悲喜劇,通過反映小人物的現(xiàn)實(shí)生活,揭示了一系列的社會問題,具有極強(qiáng)的諷刺性。

        【關(guān)鍵詞】梁贊諾夫;《命運(yùn)的捉弄》;悲喜??;藝術(shù)風(fēng)格

        中圖分類號:J905 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1007-0125(2016)04-0122-02

        一、悲喜劇由來和特點(diǎn)

        “悲喜劇”最早源于喜劇《安菲特神翁》的序幕中,是古羅馬戲劇家普勞圖斯的經(jīng)典之作。西歐戲劇研究者將悲喜劇分為文藝復(fù)興的悲喜劇和易卜生式的即現(xiàn)代悲喜劇。從嚴(yán)格意義上來說,各種悲劇和喜劇等很難確切地將時(shí)代和社會的本來面目真實(shí)地反映出來,悲喜劇也就應(yīng)運(yùn)而生[1]。

        悲喜劇是悲劇和喜劇的結(jié)合,也就是嚴(yán)肅的目的和詼諧的形式的結(jié)合,是一種諷刺藝術(shù),也是憤怒和笑聲結(jié)合的產(chǎn)物。悲喜劇中的藝術(shù)趣味也會形象地反映作者的政治思想,作者在進(jìn)行創(chuàng)作的過程中代表時(shí)代的利益,能夠大膽準(zhǔn)確地反映出生活的本質(zhì),不管他采取何種形式都會喚起群眾的共鳴。悲喜劇作品不會如悲劇一樣讓人失去對人生的信心,也不會如喜劇一樣使人輕浮,悲喜劇作品就如生活本身,是矛盾和辯證法的結(jié)合,能夠真實(shí)反映出生活的多樣性。

        二、梁贊諾夫的《命運(yùn)的捉弄》

        《命運(yùn)的捉弄》是梁贊諾夫的經(jīng)典代表之作,曾獲得蘇聯(lián)國家獎(jiǎng)金,主要講述的是一名中年外科醫(yī)生的故事。故事的主人公叫熱尼亞,他和同學(xué)們會在每年的12月31日在一個(gè)澡堂里洗澡喝酒,這已成為了他們的習(xí)慣。有一天,熱尼亞打算在洗完澡后回家與嘎麗亞共度新年,因?yàn)樘K聯(lián)民間傳言:如果新年一起過,這一年兩人都會在一起過。洗完澡后,一個(gè)朋友西藥在深夜乘飛機(jī)到列寧格勒,喝醉后大家不清楚誰需要去列寧格勒,熱尼亞在稀里糊涂之下被推上了車,到了列寧格勒后,還未酒醒的熱尼亞叫了出租車并報(bào)出了地址,司機(jī)將他送到列寧格勒同地名的地方,熱尼亞找到相同的門號進(jìn)去在床上酣睡起來,而娜迦回來時(shí)候大吃一驚并與他爭執(zhí)起來,弄清誤會后娜迦的男友和熱尼亞的女友都因?yàn)檫@件事離開了他們,兩個(gè)男女主人公陰差陽錯(cuò)下終成眷屬[2]。

        三、《命運(yùn)的捉弄》反映出的梁贊諾夫的悲喜劇的藝術(shù)風(fēng)格

        (一)情感因素與喜劇因素相結(jié)合

        梁贊諾夫的《命運(yùn)的捉弄》是一部典型的悲喜劇,從真實(shí)出發(fā),是一種淋漓盡致的抒情,可以看出,梁贊諾夫的悲喜劇不僅使作者與觀眾之間具有無窮的默契,也給觀眾留下無限想象和聯(lián)想的空間。

        在《命運(yùn)的捉弄》中,梁贊諾夫應(yīng)用喜劇因素時(shí)仍延續(xù)傳統(tǒng)路子,將情感因素巧妙地融合于喜劇因素中,將喜劇作為達(dá)到情感表達(dá)目的的手段,化解了傳統(tǒng)喜劇和情感的界限,用抒情喜劇的形式表現(xiàn)自己的主題。在這部影片中,男主人公的出場就調(diào)動了喜劇因素,在整個(gè)情感的表達(dá)過程中始終伴隨著喜劇因素,戲劇性地進(jìn)入,然后過渡到情感中,使觀眾在愉快的氣氛中融入情感因素,在“笑”中感受到情感。梁贊諾夫主要以喜劇為手段來進(jìn)行情感的表達(dá),真正典型的魅力是“不把一切說出來”,而是將生活的本質(zhì)再現(xiàn)出來,使觀眾自己去對形象進(jìn)行豐富和補(bǔ)充[3]。梁贊諾夫通過對劇場效果的冷靜分析來檢驗(yàn)自己的作品。

        (二)悲喜劇因素的交融

        1.情節(jié)中的悲喜劇因素

        《命運(yùn)的捉弄》整個(gè)故事框架以喜劇為基準(zhǔn),整個(gè)劇情充滿了喜劇性,但它又是一部“不純的喜劇”,將悲劇因素融入到喜劇因素中,劇情中有許多情節(jié)主要是悲劇性的。整部影片都是喜中有悲、悲中有喜,影片情節(jié)中蘊(yùn)含著悲劇因素和喜劇因素的結(jié)合和交融[4]。

        2.人物身上的悲喜劇因素

        悲喜劇也被稱作“不純的喜劇”,整個(gè)劇情以喜劇因素為主,將悲劇因素融入到喜劇因素中。過去人們將悲喜劇與正劇等同,自從《命運(yùn)的捉弄》等作品出現(xiàn)后,悲喜劇開始自成一個(gè)品種,這類作品中往往滲透了悲劇因素和喜劇因素,由兩種因素共同構(gòu)成。人物的喜劇性格是悲喜劇與正劇相區(qū)別的一個(gè)重要內(nèi)容,《命運(yùn)的捉弄》中的主要人物都具備喜劇性格,兩個(gè)人物身上都包含了喜劇因素和悲劇因素,并相互滲透和交融。

        3.表現(xiàn)手法上的悲喜劇因素

        《命運(yùn)的捉弄》始終堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義的真實(shí)性,很少使用到夸張的手法,但是在影片中隨處可見各種巧合和幽默,“無巧不成書”,情節(jié)安排將巧合的手法運(yùn)用得淋漓盡致,許多情節(jié)都帶有巧合的成分,但是作者的安排又符合生活邏輯,將其運(yùn)用得巧妙且不漏痕跡,十分高明。通過巧妙地安排各種情節(jié),男女主角在陰差陽錯(cuò)下有情人終成眷屬,悲劇中滲透著喜劇因素。

        (三)現(xiàn)實(shí)性強(qiáng)

        1.反映現(xiàn)實(shí)社會生活,尤其是小人物生活

        梁贊諾夫是俄羅斯最著名的電影導(dǎo)演之一,他的影片以輕松幽默的手段和反映現(xiàn)實(shí)的深刻內(nèi)涵廣受歡迎,贏得了許多觀眾?!睹\(yùn)的捉弄》中,梁贊諾夫始終秉持著平民化的風(fēng)格,將鏡頭投諸于小人物身上,因此,梁贊諾夫的悲喜劇具有良好的群眾基礎(chǔ)?!睹\(yùn)的捉弄》中,熱尼亞對自己的生活感到無奈,對情感也無可奈何,女主人公娜迦是一名女教師,一直以來過著孤單苦澀的單身生活。影片中的小人物往往都人生不如意,梁贊諾夫在平凡和瑣碎中將他們的善良和堅(jiān)毅挖掘出來,使群眾跟著一起無奈、唏噓。

        2.反映當(dāng)時(shí)生活現(xiàn)實(shí)問題

        梁贊諾夫?qū)⒉煌A層的普遍心理反映出來,并且觸及生活,將社會生活中普遍存在的問題展示出來,將生活的本質(zhì)展示到人們面前。《命運(yùn)的捉弄》中,女教師迦娜的單身生活孤獨(dú)苦澀,她對生活始終感到無奈,觀眾能夠深深地體會到就算他們有自己的事業(yè)和朋友,仍感到沉重的孤獨(dú)感,難以控制。

        3.反映社會問題,揭露社會弊端

        《命運(yùn)的捉弄》中有一個(gè)情節(jié):迦娜男友是某單位的小頭頭,卻能夠給迦娜買到貴重的法國香水,而作為外科醫(yī)生的熱尼亞卻窮困潦倒,迦娜說:“從職業(yè)上看,我們是最被需要的,但是從收入看,我們又是最不被需要的?!蹦莻€(gè)時(shí)期的蘇聯(lián)式幽默具有一定的含蓄性,但是,從影片中可以看出人們已經(jīng)了解到計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的弊端,將社會問題反映出來,深刻揭露社會的弊端。梁贊諾夫的悲喜劇具有一定的社會批判功能,將社會生活的陰暗面和不良現(xiàn)象表現(xiàn)出來。

        4.諷刺性強(qiáng)

        首先,男女主人公演繹了一段浪漫的愛情故事,他們浪漫邂逅的住宅在影片中展示了兩分鐘時(shí)間,熱尼亞在列寧格勒找到與自己家地址一樣的地方,正是對蘇聯(lián)城市布局和單調(diào)的建筑結(jié)構(gòu)的諷刺。其次,《命運(yùn)的捉弄》中也深深表現(xiàn)出對情感不忠的諷刺,男女主人公之間在短短時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生愛情,究竟做法是否正確,值得我們進(jìn)一步去思考。

        四、《命運(yùn)的捉弄》反映出的梁贊諾夫悲喜劇的思想內(nèi)涵

        作品是對人性和高尚愛情的贊美,在《命運(yùn)的捉弄》中,梁贊諾夫呼吁對人的關(guān)懷,贊美人性和高尚愛情,從日常生活入手,將民族文化積淀揭示出來,歌頌積極的傳統(tǒng)文化,批判消極文化。通過該影片可以看出,梁贊諾夫的悲喜劇蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵,具有強(qiáng)大的藝術(shù)力量。梁贊諾夫的作品反映了作者深厚的文化底蘊(yùn),其悲喜劇的審美效果是“含淚的笑”[5]。

        參考文獻(xiàn):

        [1]汪雋.論蘇聯(lián)新年電影《命運(yùn)的捉弄》對圣誕故事的繼承[J].世界電影,2014,(06):184-189.

        [2]吳惠穎.從兩部《命運(yùn)的捉弄》中看俄羅斯社會[J].俄語學(xué)習(xí),2014,(01):29-31.

        [3]賈長龍.梁贊諾夫揭密電影《命運(yùn)的捉弄》[J].俄語學(xué)習(xí),2006,(01):66-68.

        [4]胡進(jìn).悲劇人生中的命運(yùn)和感情捉弄——讀《命運(yùn)的捉弄》[J].北方文學(xué)(下半月),2010,(03):4.

        [5]葉廷芳.含淚的笑——論迪倫馬特的戲劇美學(xué)特征[J].同濟(jì)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版),2005,16(02):1-9.

        作者簡介:

        張 超(1989-),河北唐山人,國家二級播音員,碩士研究生,河南大學(xué)新聞與傳播學(xué)院,研究方向:兒童語言發(fā)展、媒體融合、影視語言。

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