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        四大皆空

        2016-05-23 08:27:12張于
        紅巖 2016年3期
        關(guān)鍵詞:戴勝

        張于,1963年生于重慶,研習(xí)油畫,執(zhí)迷散文,而今修心不成,懺悔中。

        一、橋洞

        “汝觀地。粗為大地。細(xì)為微塵?!?/p>

        ——摘自《楞嚴(yán)經(jīng)》

        “嗚——”?;疖噺念^頂上狂奔而過(guò),像被驅(qū)趕的野獸,從鐵道的一端到鐵道的另一端。

        他在橋洞下,委身于一個(gè)廢棄的班房,巡道工已走,留下缺臂斷腿的工具,亂麻麻的,任憑聲音的鐵錘肆虐、重疊,自上而下隆隆碾過(guò)。他的神性被碾壓出來(lái)——抽成一根根直線。他起身的時(shí)候,頭隨時(shí)會(huì)碰到鐵軌,而他貓腰逡巡的時(shí)候,人們叫他鐘馗。

        當(dāng)火車呼嘯而過(guò)的時(shí)候,他從冰涼的石頭上一蹭而起。對(duì)著頭頂上的火車呼叫,嘶聲竭力,仿佛要攀比誰(shuí)的音高,壓倒了一切聲音。隆隆列車遠(yuǎn)去,他本能地坐回石基上,四肢任意疊加在一起,像個(gè)待援的舊引擎。一滴雨水無(wú)端地打在他的眼皮上,掛住眉毛,一只小鳥映在水珠,木然滑過(guò)。

        之前,他一直住在精神病醫(yī)院,有明顯的暴力傾向,屢屢掙脫,逃出醫(yī)院。家人無(wú)奈,只好將他用鐵鏈鎖在道基下,任憑橋洞的青苔蔓延。多數(shù)時(shí)候他像貓,斯文地吃飯,消磨掉一天。干辣椒拌飯,辣椒是貴州七星椒。醫(yī)生說(shuō),其實(shí)病從口入,病人不宜吃得辛辣,辛辣可成病因,可轉(zhuǎn)化為病人能量。而他一頓飯沒辣椒,就會(huì)發(fā)病,整個(gè)人像野外捕到的生雀子,蹦籠欲死。暴力是鐘馗的藥,他一邊發(fā)作藥性,一邊平息情緒。

        石經(jīng)寺在鐵路邊上,面江依山,沖和而率真。

        世界又狹又長(zhǎng)。

        一次,家人給妹妹介紹男友,妹妹直杠杠說(shuō)那個(gè)瘋子就是我哥。他就這般慣性地存在著,名頭響亮。而他的家人,為了免遭指點(diǎn)而極少出門。

        他姓晏,來(lái)自一個(gè)古老的皇裔,排行第二,發(fā)病前人稱晏兒,發(fā)病后,他像亡人一樣名存實(shí)亡。

        時(shí)間對(duì)于他來(lái)說(shuō)只是黑白相間的隔柵,家人給他的桶裝飯菜尚未送來(lái),而通勤車準(zhǔn)點(diǎn)通過(guò)。對(duì)于這個(gè)瘋子來(lái)說(shuō),他不怕冷不怕餓,他只怕準(zhǔn)點(diǎn)的火車,精準(zhǔn)地?cái)嗨退淖杂伞?/p>

        一次,他救過(guò)一只鼠,鼠被人藥得半死,他用一口湯飯使鼠緩過(guò)氣來(lái),從此再未與他離開。鼠從一只增至一群,他便有了寡王的感覺。下一世成為鼠王不也好嗎。

        晏兒得的失心瘋,而他的心不在別處。年復(fù)一年,每當(dāng)春天一來(lái),桃花一開,他的病就故伎重演。晏兒的心該是承擔(dān)不起花的蠱惑,他從失魂落魄開始,再到喪心病狂結(jié)束。他一遍遍說(shuō),你們看,桃花滿天,桃花滿天。

        家人將他用鐵鏈鎖住,橋洞成了他的子房。仿佛置于大地的死穴,他無(wú)動(dòng)于衷。

        閘瓦與車輪纏綿著,處于半咬合,若有若無(wú)的剎車,火星飛濺。鐵軌匍匐著,漠視遠(yuǎn)方,用胸膛行走。

        上面是鐵軌,下面是橋洞。巡道工看著橋洞對(duì)孩子說(shuō):他的心丟毬了。

        孩子們常站得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,拿石頭投他。石頭又準(zhǔn)又狠,“咚咚”悶響。他左避右讓,沒有表情。他手里也常拿一把石頭,但不扔向孩子,而是瞄準(zhǔn)一塊塊向他飛來(lái)的石頭,扔出去,讓它們?cè)诳罩邢嘤觯鸹ㄋ谋拧?/p>

        他四季不怎么穿衣服的,肌肉發(fā)達(dá),鼓睛暴眼,鼻梁刀削。他愛火車。他迷火車。每當(dāng)火車在頭頂隆隆壓過(guò),混合著煙灰、黃暗、詭秘、鬼魅,他以吼聲迎迓。他的吼聲無(wú)限大,猶如大地在懺悔。他的吼聲仿佛用盡生命,使他一次一次獲得一個(gè)瘋子的快樂(lè),使他一次一次獲得一個(gè)瘋子的自由。

        一場(chǎng)暴雨過(guò)后,路基上積滿水洼,他習(xí)慣從水洼里觀看天空,天空的無(wú)窮,使他獲得一種引誘。是的,天空。引誘。天空的引誘大過(guò)快樂(lè)和自由。

        他的活動(dòng)范圍只有3米,3米是他腳上鐵鏈的長(zhǎng)度,3米是他自由的寬限度。他只能低頭從積水中看天空,而他更想昂首看頭頂?shù)奶炜?。他的想法愈加清晰,愈加猛烈,這次他更加瘋了。

        這次,晏兒在橋洞站立身體,用雙手對(duì)著頭頂?shù)蔫F軌掏石子。最終他用斷斧劈開了油膩的枕木,裸露出光光生生的兩根鐵軌,像兩根剔盡的排骨。天空出現(xiàn)了。他的天空被鐵軌劃成三牙。他的天空露出了鼠須,鼠灰色的燈罩蓋著鐵軌,天空不堪負(fù)重。他叉開雙腿,雙手擎著兩根鐵軌,讓身體成為一副支架,頂天立地地保持著姿勢(shì)。

        子夜,一列火車駛來(lái)。他的自由愈加有可能性。他注定與這列火車角逐,他分離了聲響、體積和懼怕。剎那,在巨大的震撼中爆發(fā),釋放出神的力量。

        而后,他的心抽離出身體,懸停在半空,他滿足于將自己撕裂。他的神識(shí)回到梵天穴,沿著中脈下滑,從肚臍眼飛馳而去。

        他終于舍棄了一身臭皮囊,身體里的硬盤被翻出來(lái),回放了他的一生。他感到將自己的尸體棄之幽谷,也是要極大福報(bào)的。于是他在天空徘徊不定,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著無(wú)影山——一個(gè)與佛家重名的專屬地,身輕如燕。

        時(shí)隔第七個(gè)七天的時(shí)候,巡道工聽說(shuō)鐘馗不和火車打架了。而晏兒明白,那是與火車和解,死也許是最大的自己。

        巡道工來(lái)到橋洞,拿草席一裹,將尸體拋上軌道車。腳上的鐵鏈拖曳在鐵軌上,一路哐啷哐啷。

        他在半空中不高興起來(lái),在他活著的時(shí)候,不高興的權(quán)利何曾有過(guò)。而此時(shí)他不是人,也不是鬼,更不是捉鬼的鐘馗。

        一群老鼠齊刷刷地站在鐵軌,對(duì)著陰郁的天空混聲唱起:“乘愿再來(lái)!”

        在矮子坡,巡道工將晏兒埋了。鐵路上被撞死的貓貓狗狗,以及無(wú)人認(rèn)領(lǐng)的無(wú)名死尸,總是一埋了事。

        二、戴勝

        “阿難。風(fēng)性無(wú)體。動(dòng)靜不常?!?/p>

        ——摘自《楞嚴(yán)經(jīng)》

        無(wú)明放學(xué)后,抄一條近路,從后山回家。山梁子很陡,長(zhǎng)長(zhǎng)的下坡,松軟的山羊蹄印夾雜其間,不時(shí)落進(jìn)一兩顆油亮的羊糞。走著走著,無(wú)明的身子失去平衡,漸漸就架不住了,他的雙腳翻騰起來(lái),像只雞公車,腳尖點(diǎn)著收漿的泥地,一個(gè)倒栽蔥,人就飛了起來(lái)。無(wú)明的雙手伸向遠(yuǎn)方,像翼一樣展開。風(fēng),從下頜的尖銳處分離開來(lái)。一種升力,撲打著通紅的腮。無(wú)明瞬間想到下輩子就變只鳥,在無(wú)影山翻飛。

        驚蟄這一天,他眼尖,發(fā)現(xiàn)了姨媽送來(lái)的燈草糕,雙頜就像貼了膠,就是張不開嘴。被告之,他得了這一生只得一次的病:腮腺炎。在鐵路醫(yī)院打了一通梅花針,一大把鋼針,齊齊被釘錘敲進(jìn)腮里。用這樣的方式放血,使無(wú)明有了無(wú)法忍耐的童年記憶。

        暮春里的鄉(xiāng)下,最后一把秧苗已經(jīng)插在田頭,風(fēng)自語(yǔ),桑樹抽抽搭搭。一只飄浮的影子,自下而上,擦著腦門與無(wú)明逆行?!按鲃?!”他從坡上沖下來(lái),雙耳灌風(fēng)。他下意識(shí)摸了摸荷包里的彈弓,還在!這一瞬間他已無(wú)法立定,想多看一眼,但眼睛卻翻不過(guò)來(lái)。

        南北朝時(shí)期,立春時(shí)流行用絲綢帛緞剪出圖形,作小幡,稱為幡勝。剪成人形,便稱人勝。這種鳥因其羽冠像戴了幡勝,故稱戴勝。戴勝走路,一步一啄,有若耕地,故而戴勝有勸人農(nóng)耕之意。而鄉(xiāng)下的人都叫她棺材鳥,無(wú)明一直不明白,是不是她時(shí)常在墓間出沒。

        戴勝有點(diǎn)呆,常常對(duì)一些降臨的危險(xiǎn)不為所動(dòng)。何家院子的幺妹說(shuō):“戴勝好打!”幺妹不是女孩,是何家兄弟里頭,老幺生的第5個(gè)兒子。他媽想有個(gè)妞兒給他取了這么個(gè)乳名。

        幺妹經(jīng)常把家里自制的火藥槍偷出來(lái),約上無(wú)明到后山打戴勝。春天的戴勝對(duì)滿坡的食兒挑挑揀揀,從這棵樹飛到那棵樹。

        春天是山鳥懷妊的日子,而那些越冬而來(lái)的山鳥,饑腸轆轆,實(shí)在沒什么可食的,一些小石子,也被她們挑揀起來(lái),滋滋有味地裝進(jìn)胃里。

        而農(nóng)家的柞蠶吃得“喳喳”有聲,像窗外下雨,不時(shí)從碩大的簸箕上探出半透明的花頭。

        每當(dāng)幺妹的火藥槍響起,就有戴勝?gòu)亩鄻渖洗蛑湎?,周身嵌滿了鐵砂子,密密麻麻的,使無(wú)明毛骨悚然。

        無(wú)明要的并不是這樣的結(jié)局,他喜愛戴勝,就是無(wú)端地想要一只戴勝想得要命。他常想,只打傷鳥的翅膀,把她放進(jìn)親家翁編的竹籠。多數(shù)情況是,無(wú)明追了一山又一山,空歡喜一場(chǎng)。久之,無(wú)明發(fā)現(xiàn)了一個(gè)秘密,戴勝有一條飛行的線路,常年不變,尤其是同伴的預(yù)警信號(hào)發(fā)出后,總是沿著固定線路逃離。草油河上游的象鼻灣,有一株殷勤的白果樹,戴勝愛去那里聚集。她們以家族成群,并不是漫無(wú)次序地打擁堂,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地在河對(duì)門候場(chǎng),你方下場(chǎng)我方登臺(tái)。

        那天,無(wú)明將幺妹帶到象鼻灣,他們細(xì)細(xì)觀察了一下午。幺妹答應(yīng)捉一只活蹦亂跳的戴勝給無(wú)明。

        無(wú)明如愿得到了一只夢(mèng)寐以求的戴勝,身上沒有一點(diǎn)傷,一蹦三尺高,無(wú)明將她捉進(jìn)竹籠。親家翁說(shuō),生雀兒呀,養(yǎng)不活哦,早點(diǎn)放了。無(wú)明知道捉來(lái)的鳥不得活,口頭上答應(yīng)得哇啊哇,但還是舍不得,提著戴勝東藏西躲。

        無(wú)明愛戴勝,他抵御著戴勝在手中把玩的狂喜,那是讓他致顛致狂的尤物。

        籠中的戴勝大部分時(shí)間貪嘴,有時(shí)則像一只戴著盔纓的武士。她總是瞪圓眼珠恨著無(wú)明。是因?yàn)樗男值芙忝盟烙阽勖玫臉屜履兀€是因?yàn)榇鲃俸逕o(wú)明對(duì)她的這般喜愛。

        一天,無(wú)明感到自己的雙腮隱隱作痛。他發(fā)現(xiàn)戴勝死了,她的嘴角已殘,竹籠邊全是血。

        無(wú)明搞不清楚,他的戴勝不饑餓,不寒冷,為何死無(wú)可逆轉(zhuǎn)。無(wú)明不可能明白,一個(gè)小小征服者,對(duì)一只鳥的喜愛,至深,而使這種喜愛成為罪過(guò)。

        回想去年春上。石經(jīng)寺先前的小沙彌,從佛學(xué)院學(xué)成歸來(lái),做了石經(jīng)寺住持。某天,住持瞧見一孩子在自家院壩打棋譜,前往一看,一盤死棋。劫難難逃,住持嘆一聲:“業(yè)??!” 半天無(wú)語(yǔ)。家中人不知何意,只是出于禮節(jié),殺了一只鵝,但住持就著咸菜,只吃了大半碗米飯。走時(shí)為孩子改名叫無(wú)明。

        九月,柑子欲熟未熟,青黃之間。開學(xué)的第一天,孩子的心還沒收回來(lái)。他們希望暑期很長(zhǎng),比石馬河還長(zhǎng)。風(fēng)翻動(dòng)著老師桌上摞著的暑期作業(yè),無(wú)明看見一道運(yùn)算題后面,一句話與題無(wú)關(guān):今天不可去象鼻灣。

        離開學(xué)校,無(wú)明半道上撞到幺妹,幺妹詭異地來(lái)找他,說(shuō)象鼻灣又飛回了戴勝。

        他倆直奔柑子林。果園深處,無(wú)明陶醉于柑子的濃香中,一時(shí)激發(fā)起他的豪邁和鮮快。一種相類似的荷爾蒙,從幾匹山的柑子里彌漫開來(lái)。無(wú)明將一匹葉子從樹上掐下,指甲殼像鍘刀一樣,將柑子葉片捻碎。淡綠色的葉汁沾在手上,變成黑色,像瀝青一樣。

        一個(gè)小沙彌,推開無(wú)明家的門,替住持帶信:下午和無(wú)明對(duì)弈。

        而此時(shí),無(wú)明和幺妹正興致沖沖,隨一大群戴勝,走走停停。兩人跨過(guò)青石橋,無(wú)明走在前,幺妹緊隨其后。巧得正巧,上坡時(shí)候,幺妹一個(gè)跟頭跌倒,火藥槍走火,無(wú)明后腦勺被掀開。無(wú)明像一張羽毛,軟軟飄下河坎。

        住持和無(wú)明棋沒下成。他早看出,無(wú)明和幺妹累世作鳥,天空曾經(jīng)就是他們的擇居地。只是后來(lái)無(wú)明投胎到大戶人家,一次拿著寶弓射下一鳥,那鳥就是幺妹。現(xiàn)在果報(bào)成熟。

        為風(fēng)所托,聞?dòng)嵍鴣?lái)的石經(jīng)寺住持和弟子,為懸棺而葬的無(wú)明,作了超度。

        三、水鴰

        “阿難。水性不定。流息無(wú)恒?!?/p>

        ——摘自《楞嚴(yán)經(jīng)》

        管它是蹺腳成耳東陳還是禾口程。

        陳四在船上卻不叫陳四,青龍背上就忌諱這個(gè)字,“陳”與“沉”同音,所以河坎上的人家愛喊他老鄢,“鄢”與“淹”音同。

        近來(lái)陳家老四的兒子鄢娃少以落屋,倆口子愁,兒子一天天大了,該不該告訴兒子,那個(gè)惶惶不可終日的宗族秘密。

        老鄢作為小國(guó)寡民的31代守墓人,白天在江北造船廠的沙壩上打船,夜晚到寶蓋山守墓。這座深埋于地的陵墓,是大夏皇帝明玉珍的睿陵。老鄢的心越繃越緊,要兒子去守一座看不見的墓,怎么去說(shuō)。

        由于江北織布廠規(guī)劃擴(kuò)建,江北上橫街一帶變成了工地。一天,挖掘機(jī)在半梁子被一塊巨石卡住,竟然就挖出了巨大的寶蓋山睿陵!正好鄢娃看熱鬧,目睹了博物館人員開墓的過(guò)程。

        墓中簡(jiǎn)陋,尚有錦衣黃袍,雖已腐爛,卻清晰可辨。兒子的講述,讓屋檐下的老鄢長(zhǎng)長(zhǎng)嘆了口氣。他家從此無(wú)墓可守了,他的心也放了下來(lái)。當(dāng)年的先祖,一個(gè)農(nóng)民追隨另一個(gè)黃袍加身農(nóng)民,從湖北打到四川,建立了大夏國(guó)。朱元璋做大后,大夏王朝就此草草了結(jié),明玉珍的兒子明升和彭皇后被發(fā)配高麗,皇帝的命也就不需再續(xù)。

        老鄢所在的江北造船廠也搞開發(fā),地皮被賤賣,老鄢和打船的伙計(jì)們只得一拍兩散。無(wú)船可打,無(wú)墓可守,他獨(dú)自刨了一只小舟打魚為生?!按螋~撈蝦,餓死全家?!崩习檫呥赌钪厼樗犷^,喝了大輩子大河的水,老鄢頭皮奇癢。

        太陽(yáng)正照在河坎上。

        水碼頭邊,有三條石梁順著流水依次朝江心排開,稱為一外梁,二外梁,三外梁。

        在三外梁的上游,有一個(gè)更大的石梁叫梁沱,綿延一公里,一頭搭在岸上,一頭斜拉進(jìn)江心,周圍水域,停放著不少船塢。天然的良港興旺了造船業(yè),維持著水碼頭祖祖輩輩的營(yíng)生。一座叫蛤蟆石的礁石,一蹲就是幾千年,緩解著江河水勢(shì),也調(diào)理著碼頭風(fēng)水。蛤蟆石黝黑光亮已然成精,更是船家的護(hù)法。

        鄢娃高中畢業(yè)讀了大學(xué),畢業(yè)就是失業(yè)。他沉默寡言, 把父親傳給他的那套打船工具,扔到一邊。

        世事機(jī)緣。經(jīng)看熱鬧時(shí)認(rèn)識(shí)的專家介紹,鄢娃去了博物館做復(fù)原修復(fù)工作。作為臨時(shí)工,做修復(fù)時(shí)他常常睡在散架的破船上。經(jīng)過(guò)前后半年多時(shí)間,一件青色的青緞繡袞龍袍,三件黃色的黃緞繡袞龍袍,完整裝進(jìn)恒溫恒濕的玻璃展柜。

        鄢娃由此認(rèn)同了自己最后一個(gè)守墓人的身份。他縫合著大量的關(guān)于明玉珍的故事,還經(jīng)常為墓園撰寫解說(shuō)詞。他喜歡一個(gè)人在黃昏的墓園,靜靜發(fā)呆。時(shí)有躲過(guò)保安,合衣睡下,躺在棺木里遙望夜空星云。

        他喜歡上這樣的暖床。他睡在船棺里,讀了關(guān)于睿陵的書,他儼然成為睿陵的主人。閑來(lái)無(wú)事的時(shí)候,他把出土的“玄宮之碑”的拓本倒背如流,結(jié)果發(fā)現(xiàn)該碑在藏頭文中暗示,此墓大有玄機(jī),由于后面幾行模糊不清,他始終不能縫合造墓者的意圖。后來(lái)鄢娃給韓國(guó)的“西蜀明氏宗親會(huì)”寫信告知此事,而朝韓雙方的明氏后人,對(duì)照影印拓本,均不得要領(lǐng),以此推認(rèn)為無(wú)稽之談,不與鄢娃搭理。

        有一天,鄢娃躺在船棺里,迷迷糊糊中一個(gè)黑衣人安坐身旁,告訴他與鄢娃認(rèn)識(shí)了幾百年。

        當(dāng)初明家的一位高祖嫁給陳家,陳家就有了明家的后代,陳家沒有隨彭皇后去高麗,而是忠勇地留下來(lái)守墓,一守就是600年。黑衣人說(shuō)罷深深向鄢娃鞠了一躬,走時(shí)留下一本家譜。先祖明玉珍原名叫旻玉珍,因?yàn)樾欧蠲鹘潭男諡椤懊鳌?。他說(shuō)他們具足了功德,現(xiàn)在要集體出走了,將來(lái)有事就到無(wú)影山找他們。無(wú)影山距離此地300尋,在夔國(guó)的西面。到達(dá)無(wú)影山的草根眷屬,將刀耕火種,日落而息。而在高麗的彭皇后一脈,已是顯赫望族,枝繁葉茂。

        鄢娃留宿睿陵,終于被捉了“鬼”,被逐出陵墓。

        每當(dāng)清明,韓國(guó)的明氏家族都會(huì)回來(lái)省親。鄢娃為了前往機(jī)場(chǎng)迎接,在花店打工一天,作為報(bào)酬他掙得了一束紫百合花。在機(jī)場(chǎng)出口迎接處,卻被好大喜功者擠到一邊。

        1986年,明氏后裔將兩大支系的家譜合二為一,編輯成一本《明氏大同譜》。鄢娃將黑衣人給他的明氏家譜副本寄去,希望并入“明氏大宗會(huì)”之下。鑒于這本家譜標(biāo)注先祖明玉珍原名旻玉珍,“明氏大宗會(huì)”對(duì)此猶豫不決,一直沒有貿(mào)然接納。博物館收藏部的專家普查了100多位本地明氏后裔,也不敢越一步雷池。

        后來(lái),無(wú)助的鄢娃郁悶寡合,和父母斷了往來(lái),文物維修經(jīng)費(fèi)也遲遲未領(lǐng)到,墓園又無(wú)限期閉館,他像個(gè)幽靈,空空游蕩。

        睡慣了船棺的他,感到無(wú)處可去。鄢娃回到破敗的船塢,找到父親留下的一些工具,決定自己打一條船。

        就在鄢娃的新船將要試水的時(shí)候,一封信函正向他抵達(dá),里面有一張去韓國(guó)的機(jī)票,夾在中間的便簽留言:一個(gè)韓國(guó)學(xué)者按照他的提示,破譯了先祖的死亡之謎。韓朝雙方的明氏后人因?yàn)槁俗詈笠粋€(gè)守墓人的后裔,特此邀請(qǐng)他帶上家譜到首爾一敘。

        老鄢和老婆踉踉蹌蹌跑到河邊,那只新船已然不見,他們順?biāo)返礁葹懴娵惩揆{著木船,漸漸拐進(jìn)銅鑼?shí){口的白沙沱,水天之間不見了蹤影。

        是時(shí),石經(jīng)寺鐘鼓齊鳴。

        鄢娃躺在散發(fā)著桐油的船板上,漂流而下。他,一個(gè)守墓人的后裔,兩手空空,船頭朝向佛國(guó),完成一場(chǎng)自我實(shí)現(xiàn)的水葬。

        當(dāng)船艙里的家譜被點(diǎn)燃,大河在這里拐了個(gè)彎。

        四、繞樹

        “阿難?;鹦詿o(wú)我。寄于諸緣。”

        ——摘自《楞嚴(yán)經(jīng)》

        這些天,南風(fēng)朝天,佘家祠的紅漆大門大開。一部《楞嚴(yán)經(jīng)》放在須彌臺(tái)兩捆燈草之上。

        佘家祠為江南七十二縣的宗親祠堂,三進(jìn)三路九堂兩廂杪,而始終未見佘家的人露面。

        從上一個(gè)火候年,到這個(gè)火候年,佘家的人去而不返。這些年,祠堂住過(guò)兵,審過(guò)案,喂過(guò)雞,堆過(guò)貨。雖然庭院落敗,依然氣宇軒昂,古祠流芳。石鼓村的民居歷來(lái)負(fù)陰抱陽(yáng),藏風(fēng)聚氣,把崇山、靜水、峻石、枯藤和四季連在一起。他們信任佘家祠的石敢當(dāng),信任月梁和柱礎(chǔ),尤其佘家祠的陶塑脊飾出神入化,版本眾多,猶如一個(gè)永不落幕的大戲臺(tái)。

        近時(shí)以來(lái),石鼓村陰氣彌漫,人人病秧秧,手無(wú)縛雞之力。

        村里灰蒙蒙,像得了哮踹病,鄉(xiāng)場(chǎng)上人煙稀疏,樹木一天天枯萎。旱碼頭的篾匠、秤桿匠、箍桶匠已經(jīng)歇業(yè),人們神情恍惚,無(wú)所適從,在夜晚長(zhǎng)嘆短吁。

        佘家祠大門大開的早上,一個(gè)跛腳男子跨出龍脊,沿街圍著樹木繞圈。開始怎么也看不清他的臉,有大膽的街坊走近一看,原來(lái)男子戴副桃木面具。有人猜測(cè)蒙面人是佘姓后人,因種種原因不愿露臉。

        繞到九九八十一顆樹時(shí),他停了下來(lái)。他有些繞不動(dòng)了。昨晚夢(mèng)見了蛇妖和芭蕉精,他被一圈一圈纏在樹上,樹也被纏得奄奄一息。只有他知道自己的意圖要為石鼓村贖罪,當(dāng)他把所有的樹都繞一遍,鄉(xiāng)親的病就會(huì)消散。

        而有道士來(lái)望氣,石鼓村陰氣深重,佘家祠尤其為甚。他自認(rèn)道法不濟(jì),罷手而去。

        由于恐懼,找不到原因,老人們憶起一樁舊事。

        明末清初的時(shí)候,北方的一位女拳首率一支妖氣彌漫的殘部,身懷武藝,披掛紅妝,在川鄂交界一帶被清軍和地方武裝團(tuán)團(tuán)圍住,到石鼓村時(shí)僅剩2000余人。她們認(rèn)為石鼓村地遠(yuǎn)人稀,清兵難以找到,便安營(yíng)歇息下來(lái)。不想當(dāng)?shù)氐囊晃毁苄锗l(xiāng)紳受到清軍的蠱惑和恐嚇,扮成采藥郎中,將她們誘進(jìn)山洞。隨后,清軍裹挾村民一舉炸垮洞口,將 2000多人活埋,無(wú)一逃脫。從此,石鼓村家家鬧病,佘家人也無(wú)幸免,只得一夜之間舉家西遷。

        接著天下大荒,川鄂一帶赤沃千里。

        十多年后的時(shí)候,石經(jīng)寺的法師挑著幾十棵樹苗,從無(wú)影山回來(lái),路過(guò)名曰“三千洞”的石洞。法師見石壁上,一個(gè)讖語(yǔ)顯現(xiàn)出來(lái):“苦也不算苦,二四加一五;紅燈照滿街,那時(shí)才算苦”。法師讓衙門在洞口立碑,上題“安樂(lè)寨”三字。向村人開示,我們身處的世界在佛教中稱為 “娑婆世界”,所謂的時(shí)間、空間和現(xiàn)實(shí)都只是人的錯(cuò)覺!

        而今,石鼓村舊病復(fù)發(fā),莫非是因果報(bào)應(yīng)。

        一天,繞樹人夜歸,蹣跚而行。他對(duì)樹的環(huán)繞,像無(wú)障礙穿越。每一棵樹他都順時(shí)針旋轉(zhuǎn),如果外道猖獗,樹妖就會(huì)反道而行。他在樹的年輪中轉(zhuǎn)繞,每一棵樹都被蠶絲包裹。

        火把將盡的時(shí)候,黑暗四圍,河岸中央有聲音傳來(lái):“紅燈照,紅燈到,仙姑飄飄上天了……”一隊(duì)紅衣人金光燦燦照過(guò)來(lái),然后齊齊渡河。傳說(shuō)這是北方一種專收婦女的拳會(huì)。一旦術(shù)成,秉持紅折扇徐徐翻飛,自由翱翔。

        繞樹人借著紅燈回到了佘家祠。

        繞樹人何斯人也,其實(shí)并非佘家后人,佘家舉家西遷,幾番厄運(yùn),已經(jīng)斷后。繞樹人也并非要假托佘家后人,前來(lái)裝神弄鬼。繞樹人乃前世棄嬰,相貌丑陋,視為怪胎,被人丟在佘家祠門口,幸得佘家一位族長(zhǎng)將他收救。這位棄嬰原是前任教主的兒子,四處躲避著官家的追殺。后來(lái)教主部下來(lái)到小鎮(zhèn)來(lái)秘密傳教,將他帶走,秘密置他于教主地位。

        他并不認(rèn)為自己能救世,拒絕布道。但一天晚上,佘家的一位高祖托夢(mèng)給他,委托他回到石鼓村纏繞所有的樹木,因?yàn)槊恳豢脴渖叶祭壷芗业囊晃幌茸妗?/p>

        繞樹人每天沿著樹,一棵一棵的纏繞著,盡心盡力,但依然不能驅(qū)散佘家高祖的苦愁。繞樹人并不知道他的舉動(dòng),早就遭來(lái)了樹妖的蔑視。石鼓村的陰氣大都起于沿街的樹根,幾千個(gè)空游夜鬼在佘家祠出出進(jìn)進(jìn)已經(jīng)一個(gè)甲子。

        而那部《楞嚴(yán)經(jīng)》已經(jīng)從燈草上面移開,翻到了最后一頁(yè)。

        佛問(wèn)阿難,你的心是否迷悟昏昧,不知道地、水、火、風(fēng)四大本來(lái)都是如來(lái)自性。佛同時(shí)在對(duì)繞樹人開示:它們本來(lái)清凈,盈滿一切形質(zhì)器物世界,隨順著眾生的識(shí)心而現(xiàn)示,應(yīng)和著眾生的認(rèn)知限度而現(xiàn)示。

        佘家祠最小的天井叫“蟹眼天井”,連接九大院落的“備弄”,潑風(fēng)排氣之穴位。繞樹人在明月未升之時(shí),桐油澆身,引燃“蟹眼天井”,游舞于廊架和雀替之間,一把火燒盡了佘家祠。

        之前纏繞的那些樹也紛紛自燃,石鼓村瞬間被時(shí)間的灰燼吞沒。

        “但有言說(shuō),都無(wú)實(shí)義?!?/p>

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