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        淺談實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的歷程和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)

        2016-05-20 09:47:26馬金玉崔海波
        新西部下半月 2016年4期
        關(guān)鍵詞:中國夢(mèng)

        馬金玉?崔海波

        【摘 要】 本文闡述了實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的歷程和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),分析了實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生提出的要求。指出,當(dāng)代大學(xué)生要樹立堅(jiān)定的理想信念,樹立創(chuàng)新學(xué)習(xí)的理念,秉承和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。

        【關(guān)鍵詞】 中國夢(mèng);歷史根據(jù);現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)

        2012年11月29日,習(xí)近平在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)就曾經(jīng)說過:“經(jīng)過鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來170多年的持續(xù)奮斗,中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出光明的前景。現(xiàn)在,我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。”而這個(gè)令一代又一代仁人志士不懈追求的中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)就是我們共同的中國夢(mèng)。中國夢(mèng)關(guān)乎著中國未來的發(fā)展方向,它是億萬同胞不斷追求的夢(mèng)想,它凝聚了中華兒女對(duì)中華民族偉大復(fù)興的憧憬和期待。

        一、中國夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的歷程

        中華民族歷史悠久,懷揣夢(mèng)想的中華民族創(chuàng)造了5000年的文明史,廣袤的疆域、先進(jìn)的文化、舉世聞名的四大發(fā)明及其它重大科技成果是我國的重要標(biāo)志,我們以四大文明古國、東方文化中心舉世矚目,然而隨著西方資本主義世界市場(chǎng)的開辟、帝國主義的向外擴(kuò)張,致使我國在晚清淪為西方國家的附庸,成為半殖民地半封建國家,從此我國落后于西方。為了改變這種局面,中華民族各個(gè)階層開始踏上爭(zhēng)取國家獨(dú)立、民族解放的尋夢(mèng)歷程。

        以林則徐、魏源為代表的地主階級(jí)改革派提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”,主張向西方學(xué)習(xí)先進(jìn)技術(shù),“開眼看世界”, 林則徐、魏源等人苦心探索救國救民之路,編成了《四洲志》和《海國圖志》,向國人介紹世界歷史地理和西方先進(jìn)技術(shù),開創(chuàng)了近代中國人向西方學(xué)習(xí)的新風(fēng)。

        農(nóng)民階級(jí)也開始了尋夢(mèng)之旅。從三元里抗英、太平天國革命、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng),到中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的民族民主革命,農(nóng)民階級(jí)都發(fā)揮了重要作用。其中,近代洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的太平天國農(nóng)民起義,就是在社會(huì)階級(jí)矛盾空前激化,各地人民反抗斗爭(zhēng)風(fēng)起云涌的形勢(shì)下發(fā)生的。其主要用基督教的神、上帝教的新思想去點(diǎn)燃農(nóng)民的反抗情緒,建立一個(gè)所謂“天下一家,共享太平”的人間天國。太平救世的思想本質(zhì)是披著宗教外衣的農(nóng)民小生產(chǎn)者的平均主義思想,農(nóng)民階級(jí)未能沖破封建主義思想的藩籬,他們對(duì)國家出路的探索與嘗試,最終未能給災(zāi)難深重的中國指出一條正確的道路。

        以李鴻章、奕等人為代表的地主階級(jí)洋務(wù)派提出“中體西用”、“師夷長(zhǎng)技以制夷”,向西方學(xué)習(xí)并創(chuàng)辦了近代民用工業(yè)和軍事工業(yè)、發(fā)展近代教育。然而,洋務(wù)派固守的“中體西用”思想,避免觸及封建政治制度,則限制了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,沒有改變中國的命運(yùn)。

        甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)是中國近代史上一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn),甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)使清政府從洋務(wù)救國的迷夢(mèng)中驚醒,資產(chǎn)階級(jí)開始登上歷史舞臺(tái),以康有為、梁?jiǎn)⒊热藶榇淼母牧寂砷_始仿效日本明治維新,推行資產(chǎn)階級(jí)戊戌變法。但是中國民族資產(chǎn)階級(jí)本身的軟弱性及封建統(tǒng)治者的腐朽性,致使維新變法以失敗而告終,但它作為中國近代化運(yùn)動(dòng)和中國民族覺醒潮流的新起點(diǎn)具有重要意義。

        后來資產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命從西方學(xué)來了民主共和思想,提出了三民主義和五權(quán)憲法一套完整的方案,促進(jìn)了中華民族的覺醒,然而中國資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性導(dǎo)致其沒有提出徹底的反帝反封建的革命綱領(lǐng),脫離群眾,導(dǎo)致革命果實(shí)落入了北洋軍閥袁世凱的手里。中國半殖民地半封建的性質(zhì),貧弱的狀態(tài)沒有改變,在這個(gè)意義上,辛亥革命是以失敗而告終的。

        回首中國舊民主主義革命80年歷程中,無論是地主階級(jí)、農(nóng)民階級(jí),還是資產(chǎn)階級(jí)為爭(zhēng)取民族獨(dú)立、國家富強(qiáng),先后都進(jìn)行了不懈的努力和奮斗,然而均以失敗告終。

        1919年五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)了,標(biāo)志著中國新民主主義革命的偉大開端。中國的時(shí)代中心和革命潮流發(fā)生了轉(zhuǎn)換,那時(shí)俄國又發(fā)生了十月革命,給了我們啟示,我們開始學(xué)習(xí)和傳播馬克思主義,以俄為師,堅(jiān)持走俄國人開辟的社會(huì)主義道路。這正是近代中國學(xué)習(xí)西方長(zhǎng)期實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)積累和歷史選擇,中國民族覺醒之路才越來越寬廣,最終幫助我們找到了一條走向獨(dú)立富強(qiáng)的成功之路,最終將實(shí)現(xiàn)無數(shù)先輩夢(mèng)寐以求的“中國夢(mèng)”。

        1921年7月中國共產(chǎn)黨成立了,這使災(zāi)難深重的中國人民有了可以信賴的領(lǐng)導(dǎo)者和組織者。在新民主主義革命時(shí)期,在毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)下,創(chuàng)造性地將馬克思主義基本原理同中國革命的具體國情結(jié)合起來,在總結(jié)成功和失敗經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)了中華民族的徹底獨(dú)立,1949年新中國成立,掀開了為實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)、人民共同富裕而奮斗的新篇章。1956年建立了社會(huì)主義制度,開啟了“中國夢(mèng)”的偉大復(fù)興。十一屆三中全會(huì)之后,鄧小平推進(jìn)了馬克思主義中國化的偉大歷史進(jìn)程,圍繞著“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”的問題,找到了一條建設(shè)具有中國特色的社會(huì)主義道路,把“中國夢(mèng)”推上了正確的實(shí)現(xiàn)道路。

        1978年實(shí)行改革開放以來,我國開始探索如何實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)中國之夢(mèng)。今年是改革開放第38年,我國的“國內(nèi)生產(chǎn)總值保持了高達(dá)10%左右的平均實(shí)際增速,經(jīng)濟(jì)總量由1978年的3645億元增加到2011年的47.16萬億元,成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,人均國內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到5500美元,已經(jīng)成為世界中等偏上收入國家;人民生活水平顯著提高,我國城鎮(zhèn)居民人均可支配收入由1978年的343元增長(zhǎng)到2011年的21810,農(nóng)村人均純收入由1978年的134元增長(zhǎng)到2011年的6977元;我國已經(jīng)成為(世界)第一大貿(mào)易出口國、第二大貿(mào)易進(jìn)口國、第二大外商直接投資國?!笨梢?,我國已經(jīng)由一個(gè)落后的發(fā)展中大國開始了邁向強(qiáng)國的征程。在經(jīng)歷鄧小平、江澤民、胡錦濤和習(xí)近平幾代領(lǐng)導(dǎo)人的不懈努力和探索,不斷深化改革,攻克了一個(gè)又一個(gè)關(guān)系到中國未來前途和命運(yùn)的系列重大問題,繼續(xù)推進(jìn)著中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)征程。

        “中國夢(mèng)”勾勒出近代以來中國歷史的發(fā)展軌跡,展現(xiàn)了中華兒女生生不息、上下求索的奮斗歷程。正如著名歷史學(xué)家金沖及所說的:“實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,在整個(gè)20世紀(jì)一直是中國無數(shù)志士仁人頑強(qiáng)追求的目標(biāo),一直是時(shí)代潮流中的突出主題。中國的革命也好,建設(shè)也好,改革也好,歸根到底是為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。這可以說是貫穿20世紀(jì)中國歷史的基本線索?!?/p>

        總之,“中國夢(mèng)”實(shí)際上就是黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民通過不懈奮斗去實(shí)現(xiàn)國家的富強(qiáng)、民族的復(fù)興和人民的幸福,無論面對(duì)多少挑戰(zhàn)和經(jīng)歷多少困難,中華兒女都要以中華民族濃厚的歷史積淀作為根據(jù),為中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)提供希望、信心和動(dòng)力。

        二、中國夢(mèng)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)

        “中國夢(mèng)”具有深厚的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。首先,“中國夢(mèng)”囊括了整個(gè)中華民族,是中國各族人民共有、共建和共享的夢(mèng)想,是中國人民夢(mèng)寐以求的康莊大道。它將帶領(lǐng)廣大人民走上普遍富裕的小康之路。因此,“中國夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)擁有廣泛的群眾基礎(chǔ),最能調(diào)動(dòng)廣大人民群眾為之實(shí)現(xiàn)而奮斗。

        其次,從國情發(fā)展的歷程來看,“中國夢(mèng)”是最適合中國發(fā)展且最切實(shí)的夢(mèng)?!爸袊鴫?mèng)”是真正實(shí)現(xiàn)馬克思主義普遍真理和中國革命實(shí)踐相結(jié)合的夢(mèng),是立足于現(xiàn)實(shí)并可以實(shí)現(xiàn)的夢(mèng),這個(gè)夢(mèng)凝聚了我們黨的世界觀和方法論。因此,中國夢(mèng)使我們更加堅(jiān)信我們所走的是一條適合我國發(fā)展的中國特色社會(huì)主義道路。

        最后,中國夢(mèng)是合作夢(mèng),和平發(fā)展、提倡共贏、避免零和是全世界人民共同的目標(biāo),因此“中國夢(mèng)”不僅是中華民族的夢(mèng),也是世界各國人民普遍接受的夢(mèng)。目前,世界各國聯(lián)系緊密,優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),在謀求自身發(fā)展中促進(jìn)各國共同發(fā)展是國際交往的趨勢(shì)。另外,中國在實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展的同時(shí),也為世界的和平與發(fā)展做出重要貢獻(xiàn)。據(jù)國際貨幣基金組織數(shù)據(jù)顯示,金融危機(jī)爆發(fā)以來,中國貢獻(xiàn)了近1/4的全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)量。預(yù)計(jì)到2020年,中國市場(chǎng)釋放出的購買力將達(dá)64萬億元人民幣,而“今后5年,中國進(jìn)口商品將達(dá)到10萬億美元,對(duì)外投資規(guī)模將超過5000億美元”,這將為世界其他國家?guī)碇卮蟀l(fā)展機(jī)遇。

        三、實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生提出的要求

        中國夢(mèng)的歷史根據(jù)和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)說明實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一項(xiàng)光榮而艱巨的事業(yè),需要我們當(dāng)代大學(xué)生做好心理準(zhǔn)備,為這一共同目標(biāo)長(zhǎng)期不懈奮斗。

        首先,當(dāng)代大學(xué)生要樹立堅(jiān)定的理想信念。法國著名作家羅曼·羅蘭就曾經(jīng)說過,最可怕的敵人,就是沒有堅(jiān)強(qiáng)的信念。理想信念對(duì)于大學(xué)生成人、成長(zhǎng)、成才、成功具有重要意義。因此,當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該選擇崇高的理想,執(zhí)著的信念和先進(jìn)的價(jià)值觀。

        其次,當(dāng)代大學(xué)生要樹立創(chuàng)新學(xué)習(xí)的理念。要腳踏實(shí)地,打下扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ);要解放思想,勇敢地追求真理,掌握客觀事物的發(fā)展規(guī)律,不斷激發(fā)自己的創(chuàng)新意識(shí),敢于突破陳規(guī)的思維定勢(shì),養(yǎng)成創(chuàng)造性思維的習(xí)慣,培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。

        最后,當(dāng)代大學(xué)生要堅(jiān)持艱苦奮斗。只有不斷艱苦奮斗,中國共產(chǎn)黨才從延安出發(fā),走向全國,奪取了中國革命的勝利。而不同歷史時(shí)期形成的雷鋒精神、大慶精神、兩彈一星精神等等,都是延安艱苦奮斗精神的傳承和發(fā)揚(yáng),是成就偉業(yè)的精神動(dòng)力。當(dāng)前,我們的現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入了攻堅(jiān)時(shí)期,這更需要我們當(dāng)代大學(xué)生繼續(xù)秉承艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。

        【參考文獻(xiàn)】

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        [3] 毛澤東選集(第1卷)[M].北京:人民出版社,1993.

        [4] 鄧小平文選(第2卷)[M].北京:人民出版社,1994.

        [5] 魏源.魏源集(上冊(cè))[M].北京:中華書局,1983.

        [6] 李華興.中國近代思想史[M].杭州:浙江人民出版社,1988.

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