文/童　靜

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做一個(gè)暖心的教師

文/童靜

中國(guó)幾千年的教育發(fā)展史，“師道尊嚴(yán)”一直被推崇為圣人之道。師之言必須恭聽(tīng)，師之行必須效仿。而如今，教師在新課程改革中的最大變化就是角色變化。教師角色的轉(zhuǎn)換和定位是課改全局中最重要的一枚棋子，它將直接影響著教師素質(zhì)的提高和教師職能的發(fā)揮，進(jìn)而影響教學(xué)的實(shí)際效果。因此，教師要適應(yīng)新課程必須首先把握好自己的角色。

溝通從心開(kāi)始

“溝通從心開(kāi)始”。教育工作是做人的工作。人是有思想，有情感的高等動(dòng)物，對(duì)所接觸到的事物有一個(gè)內(nèi)化和外現(xiàn)的過(guò)程。這種內(nèi)化和外現(xiàn)也必定帶有個(gè)性差異，甚至是個(gè)性?xún)A向性。因此，作為教師，就不能高居講臺(tái)，片面說(shuō)教，而應(yīng)與學(xué)生“平起平坐”，以心換心，使師生心理距離逐漸消失。在這里，教師不但要學(xué)會(huì)表?yè)P(yáng)學(xué)生，更重要的是要學(xué)會(huì)賞識(shí)學(xué)生。有位學(xué)生曾說(shuō)過(guò)：“我不喜歡老師的表?yè)P(yáng)，我更希望得到老師賞識(shí)。因?yàn)楸頁(yè)P(yáng)帶有居高臨下的權(quán)威色彩?！碧招兄壬f(shuō)過(guò)：“先生之最大快樂(lè)是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生”。可見(jiàn)，生不必不如師，師也不必賢于弟子。學(xué)生得到老師賞識(shí)，就在最大程度上得到了滿(mǎn)足。這種滿(mǎn)足是教師給的，師生心靈不就水乳交融了嗎？“親其師，而信其道”也便自然而然了。不管是怎樣的學(xué)生，都渴望得到老師的尊重、認(rèn)同、賞識(shí)，都渴望走進(jìn)老師心靈。教育過(guò)程是教育者與被教育者“心理需要”相互照應(yīng)的過(guò)程。只有師生從心溝通，教師走下講臺(tái)到學(xué)生中去，和學(xué)生打成一片，教和學(xué)就能相融、相長(zhǎng)。

“溝通從心開(kāi)始”。教育工作是做人的工作。人是有思想，有情感的高等動(dòng)物，對(duì)所接觸到的事物有一個(gè)內(nèi)化和外現(xiàn)的過(guò)程。這種內(nèi)化和外現(xiàn)也必定帶有個(gè)性差異，甚至是個(gè)性?xún)A向性。

沒(méi)有唯一正確的答案

多少年來(lái)，教師壟斷課堂。但是隨著課改的深入，那種教師金口玉言，一錘定音的時(shí)代已一去不復(fù)返了。對(duì)問(wèn)題，教師也可讓學(xué)生各抒己見(jiàn)，自由發(fā)揮，不搞一言堂，一刀切。如讀完《愚公移山》有學(xué)生說(shuō)：愚公不畏艱難，勇于搬山，其英雄氣概可嘉；有的則說(shuō)：愚公自不量力，不審時(shí)度勢(shì)，枉費(fèi)人力物力，實(shí)屬愚昧；還有的說(shuō)：寓公搬山填海，破壞生態(tài)植被，實(shí)不可取。如此種種，不一而足。教師切不可急于下結(jié)論、定是非，而應(yīng)倍加愛(ài)護(hù)，并加以引導(dǎo)、扶持，讓學(xué)生思維的發(fā)散點(diǎn)多起來(lái)，活起來(lái)，鼓勵(lì)標(biāo)新立異，獨(dú)辟蹊徑。教師不能把自己的想法強(qiáng)加到學(xué)生頭上，讓學(xué)生被動(dòng)接受。其實(shí)，在很多時(shí)候，問(wèn)題的答案并不唯一，只要學(xué)生說(shuō)得在理，是發(fā)自?xún)?nèi)心，教師就應(yīng)該放下架子，摒棄獨(dú)裁，耐心傾聽(tīng)，細(xì)細(xì)琢磨。教師獨(dú)霸課堂，所有指令由你發(fā)出，所有行為由你支配，所有氣氛由你營(yíng)造，所有是非由你裁決，必定把教學(xué)帶進(jìn)死胡同。

重要的是體驗(yàn)

新課程要求教師是課程研究者和課程設(shè)計(jì)者。在課堂上，教師集編、導(dǎo)、演于一身，自是任重道遠(yuǎn)。但教師也不能單純視學(xué)生為聽(tīng)眾，而應(yīng)把他們當(dāng)作課程改革的參與者。任何教育的改革都不是按照某種指令完成一項(xiàng)任務(wù)的過(guò)程，而是一個(gè)艱苦的探索過(guò)程，這個(gè)過(guò)程就是對(duì)生活，對(duì)情感的體驗(yàn)。教師可以讓學(xué)生自己安排時(shí)間，自己選擇內(nèi)容，自己邀約伙伴，自己解決疑難，自己發(fā)現(xiàn)規(guī)律，自己評(píng)價(jià)效果，自己修正錯(cuò)誤，自己設(shè)計(jì)作業(yè)。學(xué)生通過(guò)這些過(guò)程的體驗(yàn)，比教師的口若懸河，唾沫橫飛要來(lái)得快，記得牢。所以教師不必要永遠(yuǎn)是課堂中心，你也可讓學(xué)生生旦凈末丑，樣樣來(lái)一回。給學(xué)生心靈自由，創(chuàng)設(shè)民主、寬松的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生敢想、敢說(shuō)、敢做，讓學(xué)生說(shuō)實(shí)話，說(shuō)真話，說(shuō)自己想說(shuō)的話。

總之，教師應(yīng)從課堂主角中隱退下來(lái)，讓學(xué)生成為課堂的主人，讓學(xué)習(xí)成為學(xué)生自己的事，他要做的事。有學(xué)生說(shuō)：“我聽(tīng)到了就忘記了，我看到了就記住了，我做過(guò)了就理解了?！笔欠浅Ｓ械览淼摹！皶?shū)是有字的生活”，教師要把“文本課程”變成“人本課程”，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中獲取知識(shí)，體驗(yàn)生活，豐富情感，不亦樂(lè)乎。

（作者單位：重慶市萬(wàn)州區(qū)翠屏小學(xué) ）