李麗芳?オ?

[摘要]中學(xué)政治作為一門“主旋律”課程，其學(xué)科目標(biāo)不但是培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，幫助他們掌握合理的方法論，更應(yīng)在教學(xué)中滲透人文精神，培養(yǎng)完整的、有尊嚴(yán)的、有價(jià)值的人。力圖在人本主義思想的指導(dǎo)下，探索人文化教學(xué)的途徑，進(jìn)行高中政治教學(xué)改革與嘗試，以推進(jìn)素質(zhì)教育的發(fā)展，更好地幫助學(xué)生成長和成才。

[關(guān)鍵詞]中學(xué)政治人文教育教學(xué)改革理論基礎(chǔ)實(shí)踐方式

[中圖分類號]G633.2[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A[文章編號]16746058（2016）100062

高中思想政治課一直力圖改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，關(guān)注學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展。思想政治課在幫助學(xué)生樹立正確的三觀上一直起著關(guān)鍵作用。在新課程理念下，如何在高中思想政治課中滲透人文精神，是學(xué)界一直致力研究的一個(gè)方向。

一、中學(xué)思想政治課的人本宗旨與教學(xué)現(xiàn)狀

當(dāng)前，我國的思想政治課作為中學(xué)階段的一門“副科”，長期處于邊緣化的位置，無論在課時(shí)安排還是教改進(jìn)程上都較為落后，不受關(guān)注與重視。傳統(tǒng)的高中政治教學(xué)中，教師容易流于事實(shí)，缺乏對學(xué)生的德育教育和思想引導(dǎo)；學(xué)生則認(rèn)為思想政治課理論性較強(qiáng)，且作業(yè)少，課外負(fù)擔(dān)不大，因此不愿意花時(shí)間在上面。如何使得政治課堂生動有趣一直是學(xué)界研究的一項(xiàng)重要課題。在思想政治課中加入更多人文化內(nèi)容，更切實(shí)地體現(xiàn)其“社會科學(xué)”屬性，具有必要性和緊迫性。

二、中學(xué)思想政治課人文化教學(xué)改革理論基礎(chǔ)

人文主義作為19世紀(jì)文藝復(fù)興思潮的指導(dǎo)思想，從本質(zhì)上承認(rèn)了個(gè)體的完整性，表現(xiàn)了對人的尊嚴(yán)、價(jià)值的關(guān)切。基于這一視野的相關(guān)教育理念目前也有了許多討論，其中充分發(fā)揮學(xué)生個(gè)體的主觀能動性，以生為本的教學(xué)模式是教育界一直致力探索的。人本主義教育學(xué)，強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，關(guān)注學(xué)生的需求，探求科學(xué)內(nèi)部的人文主義，培養(yǎng)真正有價(jià)值的人。

人文化教學(xué)的實(shí)踐途徑和意義，要包括課堂氛圍的人文化，教學(xué)內(nèi)容的人文化，以及師生交互的人文化。在課堂中，體現(xiàn)對學(xué)生的人文關(guān)懷，塑造一種和諧平等、充滿關(guān)愛的授課氛圍。在這樣的環(huán)境中，學(xué)生能夠自由地在知識的海洋中馳騁，敢于發(fā)聲，樂于發(fā)聲，身心能夠得到健康的發(fā)展。在教學(xué)內(nèi)容上，要善于挖掘思想政治教材內(nèi)在的人文化內(nèi)容，又不局限于教材，適當(dāng)拓展學(xué)生的視野；在師生交互上，要以學(xué)生為中心，發(fā)揮學(xué)生的作用，塑造平等、和諧和友愛的課堂。

三、中學(xué)思想政治課人文化教學(xué)改革實(shí)踐方式

（一）精煉教學(xué)內(nèi)容，關(guān)注社會熱點(diǎn)，引導(dǎo)正確三觀

1.提煉思想政治教材，突出教學(xué)重點(diǎn)

傳統(tǒng)政治課堂往往是課上講解理論，內(nèi)容是死板的講義，學(xué)生在臺下聽講，畫重點(diǎn)，沒有自己的思考。師生之間互不理解對方，缺少平等溝通的橋梁。 首先，教師對于教材本身的內(nèi)容需要更好地把握，注意提煉其中最富有教育意義的部分作為教學(xué)重點(diǎn)。其次，抓準(zhǔn)切入點(diǎn)，拓展教育點(diǎn)，及時(shí)升華。例如在人民代表大會制度的章節(jié)學(xué)習(xí)中，可以明確我國的和平發(fā)展道路和維護(hù)世界和平的堅(jiān)定道路；學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)的相關(guān)知識，要及時(shí)地把知識與人文背景相融合，人類的經(jīng)濟(jì)活動是一種人文活動，處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的誠實(shí)與信用原則，體現(xiàn)了一種極具人文價(jià)值的社會思潮。

2.追蹤社會焦點(diǎn)，關(guān)注時(shí)事民生

中學(xué)政治課雖然有很大部分是馬克思主義哲學(xué)原理的內(nèi)容，但其人文社會科學(xué)的屬性沒有變。時(shí)事政治熱點(diǎn)教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生思辨能力非常好的一個(gè)手段。因此，在教學(xué)內(nèi)容中滲透熱點(diǎn)時(shí)事是人文化教改的重要內(nèi)容。目前，高考改革也體現(xiàn)了這一導(dǎo)向，無論是加入時(shí)事材料的論述題還是選擇題，都在引導(dǎo)我們要讓學(xué)生學(xué)會關(guān)注現(xiàn)實(shí)社會，實(shí)現(xiàn)理論聯(lián)系實(shí)際。

許多學(xué)生在談起敘利亞戰(zhàn)爭、難民危機(jī)等時(shí)都是滔滔不絕的，但一到了政治課堂就開始昏昏欲睡或者做低頭黨，這都是目前高中政治課堂沒有理論聯(lián)系實(shí)際造成的。具體而言，比起在無關(guān)的課程內(nèi)容中強(qiáng)加引用時(shí)事，不如利用每節(jié)課的5分鐘做時(shí)事熱點(diǎn)的新聞短報(bào)，學(xué)生如果感興趣，更可以讓他們參與其中，每期更換不同的播報(bào)員。這樣，學(xué)生也更好地利用了課外時(shí)間，加強(qiáng)了學(xué)習(xí)自主性。

3.熏陶傳統(tǒng)文化，挖掘人文精神

歷史學(xué)科本身就涵蓋傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，而地理學(xué)科中也有人文地理的篇目，相對于這兩門平行科目，中學(xué)政治學(xué)科如何挖掘傳統(tǒng)文化一直是一個(gè)十分尷尬的問題。因此，需要在文化生活的章目學(xué)習(xí)中，利用藝術(shù)作品來喚醒學(xué)生，通過解讀具體的文化作品，幫助學(xué)生得出“社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉”這一結(jié)論。

（二）改善教學(xué)方法，貼近學(xué)生實(shí)際，善用現(xiàn)代媒體

1.嘗試情境化、藝術(shù)化的教學(xué)形式

有效的設(shè)計(jì)才能使課堂更加高效，使用情境探究法的課堂能夠有效地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。教師可充分利用多媒體和電教手段，滿足政治教學(xué)的多元化需要，營造和創(chuàng)設(shè)情境。

例如在學(xué)習(xí)毛澤東思想和鄧小平理論的時(shí)候，結(jié)合歷史背景去教授，激活這一教學(xué)內(nèi)容背后的思想情感因素，就是很好的愛國主義教育；在學(xué)習(xí)“兩會”等理論性較高的章節(jié)時(shí)，可以在課堂上播放2015年“兩會”召開的視頻以及政府工作報(bào)告節(jié)選等，幫助學(xué)生理解有關(guān)知識以及了解當(dāng)下的熱點(diǎn)和大事，一舉兩得。

2.采取提綱式與互動式教學(xué)過程

創(chuàng)新教學(xué)手段是激發(fā)學(xué)生興趣，提高課堂效率的重要手段。實(shí)施提綱式教學(xué)時(shí)，教師結(jié)合知識點(diǎn)、社會熱點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際來制訂學(xué)生自學(xué)提綱和上課的部分重要環(huán)節(jié)提示。這樣能幫助學(xué)生理清知識點(diǎn)，督促學(xué)生做好預(yù)習(xí)。

在課堂中，要以互動合作為目標(biāo)，以互動合作型目標(biāo)設(shè)計(jì)為先導(dǎo)，以師師、師生、生生合作為基本教學(xué)動力，以小組合作為教學(xué)的基本形式。

3.增加實(shí)踐教學(xué)與鼓勵社會調(diào)研

傳統(tǒng)政治課堂的重點(diǎn)在課堂中，注重理論教學(xué)，這就導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)純粹是為了應(yīng)試而去背一些概念性的知識，并沒有通過實(shí)踐去深入了解體會，這樣所謂的人文化教育不過就是一紙空文。政治作為一門與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系密切的課程，更應(yīng)該注重理論聯(lián)系實(shí)際。因此應(yīng)增加實(shí)踐教學(xué)的環(huán)節(jié)，鼓勵學(xué)生走出教室，走向社會，將課堂知識運(yùn)用于實(shí)際。例如開展社會調(diào)研，撰寫調(diào)研報(bào)告和小論文等，使學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力得到提升；舉辦相關(guān)學(xué)科知識競賽，在檢驗(yàn)學(xué)習(xí)效果的同時(shí)，讓學(xué)生在競爭和娛樂中學(xué)習(xí)和成長；利用校外紅色教育基地等來促進(jìn)政治理論的學(xué)習(xí)，并加強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn)。

4.利用新媒體溝通與可持續(xù)教學(xué)

新媒體除了運(yùn)用于電教手段外，如今移動互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來也不得不促使我們改變以往的教學(xué)手段。新的社交媒介，如學(xué)生喜愛的微信、朋友圈、微博等已經(jīng)是包括教師也無法離開的移動互聯(lián)網(wǎng)終端了。與其杜絕學(xué)生玩微信，不如占領(lǐng)新媒體的思政教育高地。一方面，教師可以通過設(shè)立微信公眾賬號的方式，豐富教學(xué)內(nèi)容與形式。每日可以推送重要時(shí)事新聞，以文字、圖片、視頻等各種形式進(jìn)行推送。另一方面，微信也實(shí)現(xiàn)了師生跨越空間和時(shí)間的溝通，教師可以與學(xué)生以更平等的姿態(tài)進(jìn)行交流，無論是生活上還是學(xué)習(xí)上，都能給予他們更多的人文關(guān)懷。

（三）壯大教師隊(duì)伍，實(shí)踐人文理念，科研帶動教學(xué)

1.強(qiáng)化教師培訓(xùn)，提高教育理論素養(yǎng)

從內(nèi)在而言，首先教師傳道授業(yè)，做人做事的第一位就是崇德修身，崇德修身是人生的第一要務(wù)。教師要培育學(xué)生的人文精神，自身就應(yīng)該加強(qiáng)修養(yǎng)，身體力行，在行動和言語上都起著良好的表率作用。其次政治教師應(yīng)當(dāng)提高理論素養(yǎng)，這就需要學(xué)校為教師提供先進(jìn)的培訓(xùn)，幫助教師提升教學(xué)能力與教學(xué)素養(yǎng)，加強(qiáng)自己的思想覺悟。在課堂之中，教師的言行對于學(xué)生的影響是潛移默化的?！皩W(xué)高為師，德高為范”，教師不但要有博學(xué)的知識，更要給予學(xué)生人文精神的教育。

2.優(yōu)化師資結(jié)構(gòu)，挖掘教師科教潛力

時(shí)代發(fā)展和學(xué)生的變化，對政治教師提出了更高也更具體的要求，從“經(jīng)驗(yàn)型”到“科研型”的轉(zhuǎn)變迫在眉睫。作為一名優(yōu)秀的教師，提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)是不可以停頓的。除了要吃透教材，還要在科研方面有所建樹。第一，不能滿足于已有的知識框架，要不斷對本專業(yè)領(lǐng)域的新理論進(jìn)行學(xué)習(xí)，同時(shí)要涉獵教育學(xué)、心理學(xué)等知識。第二，在教學(xué)方法、教學(xué)手段上，也要緊跟世界潮流，新的教學(xué)理論和手段要積極嘗試，取其精華，根據(jù)所帶學(xué)生的實(shí)際探索符合他們發(fā)展和成長的課堂。第三，要時(shí)刻反思教學(xué)中遇到的困境，做好記錄以及時(shí)改善。

總之，中學(xué)政治教學(xué)利用人文化的教學(xué)手段，滲透人文精神是十分重要且必要的。對于學(xué)生而言，提高了學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力，增強(qiáng)了學(xué)生素質(zhì)修養(yǎng)，也體現(xiàn)了對學(xué)生的人文關(guān)懷；對于中學(xué)政治課程而言，拓展了政治教育的內(nèi)容和文化資源，開辟了實(shí)現(xiàn)人文精神這一教學(xué)目標(biāo)的路徑，為全面發(fā)展素質(zhì)教育，培養(yǎng)具有正確三觀的人才奠定了基礎(chǔ)。

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（責(zé)任編輯袁妮）