摘要：民辦高等教育已成為高等教育的重要組成部分。民辦高校同公辦學(xué)校一樣，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)合格的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和可靠接班人的重任。由于受到各方面因素影響，目前我國很多高校德育實(shí)效性不高。民辦高校必須重視大學(xué)生德育工作，明確德育定位、制定切實(shí)目標(biāo)、充實(shí)德育內(nèi)容、創(chuàng)新德育方法、加強(qiáng)德育隊(duì)伍建設(shè)，不斷增強(qiáng)高校德育的實(shí)效性。

關(guān)鍵詞：民辦高校；德育；實(shí)效性

德育實(shí)效性是指德育工作者依據(jù)德育目標(biāo)，選擇合適的內(nèi)容并通過恰當(dāng)?shù)姆绞椒椒ㄊ故芙逃咚枷氲赖缕焚|(zhì)更加符合社會(huì)需求[1]。從其表現(xiàn)來看，既是指德育的內(nèi)在效果，即德育的要求能夠順利地轉(zhuǎn)化為學(xué)生個(gè)體的思想道德素質(zhì)；同時(shí)也指德育的外在效益，即德育通過提升學(xué)生的思想道德素質(zhì)促進(jìn)社會(huì)的物質(zhì)文明和精神文明的建沒。

加強(qiáng)高校德育，提高高校德育工作的實(shí)效性，是黨和政府高度重視的一項(xiàng)工作。中共中央、國務(wù)院下發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》指出：“要充分認(rèn)識(shí)新形勢(shì)下進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作的重要性和緊迫性，增強(qiáng)歷史責(zé)任感和使命感，堅(jiān)定信心，狠抓落實(shí)，切實(shí)把大學(xué)生思想政治教育工作提高到一個(gè)新的水平?！?“要堅(jiān)持以人為本，貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生，努力提高思想政治教育的針對(duì)性、實(shí)效性和吸引力、感染力，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人。”

然而，當(dāng)前民辦高校德育工作實(shí)效性卻不盡人意。同大量德育工作投入相比，并未獲得相應(yīng)的效益，即大學(xué)生思想道德水平不高，德育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)并不理想。主要表現(xiàn)為文明行為習(xí)慣欠佳、基本道德品質(zhì)缺失、信仰道德不夠高尚、心理素質(zhì)不高，法紀(jì)意識(shí)淡薄等。如何提高民辦高校德育工作的實(shí)效性，并提出對(duì)策，這是本文研究的問題。

一、民辦高校德育實(shí)效性低的原因分析

民辦高校德育實(shí)效性低是多種因素綜合作用的結(jié)果。這里筆者主要從民辦高校德育定位、德育內(nèi)容、德育方法、德育隊(duì)伍建設(shè)等幾個(gè)方面進(jìn)行了簡要分析。

（一）對(duì)高校德育定位的認(rèn)識(shí)存在偏差。立德樹人，德育為本，德育工作已經(jīng)被提到了各項(xiàng)工作之首，但民辦高校的辦學(xué)定位，一般是定位在應(yīng)用技術(shù)性人才培養(yǎng)，在實(shí)際的工作中，對(duì)德育的重視程度不夠。主要表現(xiàn)為：重技術(shù)訓(xùn)練輕思想政治教育，重社會(huì)現(xiàn)實(shí)輕理想培養(yǎng)，重就業(yè)率忽視成人教育。[2]由于生源問題是民辦高校生存的根本，而社會(huì)評(píng)價(jià)最重要的指標(biāo)是學(xué)校的就業(yè)率，為此，民辦高校不得不采取一種急功近利的教育模式，將注意力放在學(xué)生專門技能的培養(yǎng)上，而輕視學(xué)生的立德樹人工作。

（二）德育內(nèi)容存在泛政治化傾向。德育內(nèi)容上應(yīng)該有政治要求，但德育不僅是為政治服務(wù)的，它還應(yīng)該為社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化及人的全面發(fā)展服務(wù)。當(dāng)我們社會(huì)的德育偏向政治教育時(shí)，德育工作的出發(fā)點(diǎn)就會(huì)從屬于政治形勢(shì)的需要，這就容易忽視受教育者身心發(fā)展規(guī)律。當(dāng)我們習(xí)慣于把現(xiàn)實(shí)生活中的品德問題政治化，將學(xué)校德育狹隘地理解為政治教育時(shí)，這就會(huì)使德育無法獲得相對(duì)獨(dú)立的品格與地位，無法真正實(shí)現(xiàn)道德的育人功能，從而也影響了德育的有效性。

（三）德育實(shí)施方法過于單一。實(shí)現(xiàn)高校德育目標(biāo)必須將科學(xué)的德育方法貫穿于德育過程。目前，高校德育習(xí)慣于課堂教學(xué)傳授，且大都采用灌輸式，具有明顯的強(qiáng)制性，這實(shí)際上也是一種無視學(xué)生主體性的教育，這種教條式的德育灌輸在很大程度上禁錮了學(xué)生的思想，將學(xué)生視為機(jī)械的、無生命的“接收容器”，一味地進(jìn)行正面的單向灌輸，完全忽視了學(xué)生的主體性與能動(dòng)性，忽視德育目標(biāo)的內(nèi)化，其結(jié)局往往是把道德手段化、工具化，難以實(shí)現(xiàn)大學(xué)生全面提高自身素質(zhì)的人性化目標(biāo)。

（四）德育隊(duì)伍素養(yǎng)有待提高。民辦高校校德育工作隊(duì)伍的現(xiàn)狀卻不容樂觀，一方面，由于德育定位上的誤區(qū)，導(dǎo)致德育工作人員結(jié)構(gòu)復(fù)雜，專業(yè)結(jié)構(gòu)欠合理，思想素質(zhì)、理論水平低。另一方面，民辦高校師資相對(duì)年輕化，學(xué)歷相對(duì)較低，缺乏德育工作理論與實(shí)踐，，德育工作者勢(shì)必難以應(yīng)對(duì)學(xué)生遇到的問題，難以把握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，難以解決大學(xué)生在復(fù)雜形勢(shì)下出現(xiàn)的復(fù)雜問題，造成德育的效能低下。

二、增強(qiáng)民辦高校德育實(shí)效性的對(duì)策研究

（一）民辦高校必須把立德樹人工作放在首要地位

赫爾巴特曾經(jīng)說過：“教學(xué)如果沒有進(jìn)行道德教育，只是一種沒有目的的手段”。教育不僅包含教學(xué)因素在內(nèi)，同時(shí)它也是一種價(jià)值引導(dǎo)活動(dòng)。知識(shí)、技能的學(xué)習(xí)固然重要，但是我們更需要對(duì)學(xué)生的做人方向進(jìn)行引導(dǎo)。因此民辦高校切實(shí)重視德育工作。首先，應(yīng)完善相關(guān)制度建設(shè)。從制度層面上看，形成一個(gè)管理系統(tǒng)，用制度來保證德育工作的正常實(shí)施。其次，創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)校環(huán)境。學(xué)校環(huán)境既包括硬環(huán)境，如學(xué)校的物質(zhì)環(huán)境、制度等，也包括軟環(huán)境，如學(xué)校的教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校風(fēng)等，把兩大環(huán)境資源統(tǒng)籌開發(fā)、合理利用，使學(xué)生在不知不覺中受到熏陶、感染。

（二）民辦高校必須充實(shí)德育內(nèi)容

德育教育的內(nèi)容是高校對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想道德素質(zhì)教育的關(guān)鍵，德育內(nèi)容只有貼近大學(xué)生的生活實(shí)際，符合大學(xué)生的年齡特點(diǎn)和思想實(shí)際才能真正取得實(shí)效。我們必須針對(duì)改革開放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的形勢(shì)需要，改革、調(diào)整、充實(shí)學(xué)生道德教育內(nèi)容。摒棄那些已經(jīng)過時(shí)或已與時(shí)代發(fā)展相沖突的陳舊內(nèi)容，及時(shí)增添與時(shí)代發(fā)展相吻合的“新鮮血液”。除一些反映普遍價(jià)值的傳統(tǒng)德育內(nèi)容如愛國主義、集體主義、人道主義精神外，還要考慮大學(xué)生年齡、心理特點(diǎn)，合理安排德育內(nèi)容，如突出理想信念教育、深入民主法紀(jì)教育、開展職業(yè)道德教育、注重形勢(shì)政策教育、強(qiáng)化職業(yè)生涯教育、引入網(wǎng)絡(luò)倫理教育等。注意把滿足社會(huì)需要和當(dāng)代青少年精神發(fā)展的需求統(tǒng)一起來，把握德育要求與學(xué)生精神需求的結(jié)合點(diǎn)，一方面繼承優(yōu)良的傳統(tǒng)內(nèi)容，一方面賦予新的時(shí)代內(nèi)涵。

（三）民辦高校要?jiǎng)?chuàng)新德育方法

傳統(tǒng)的德育把學(xué)生簡單地當(dāng)成教育對(duì)象，“灌輸”現(xiàn)成結(jié)論與傳授道德知識(shí)，只注重對(duì)他們進(jìn)行觀念的說教、規(guī)范的灌輸、行為的約束，整個(gè)德育過程忽略了學(xué)生的主觀能動(dòng)性，因而難以取得實(shí)效。必須認(rèn)識(shí)到道德教育不在于灌輸，而在于將道德行為規(guī)范內(nèi)化為學(xué)生的需要，并成為學(xué)生的道德信念，然后在道德信念的推動(dòng)下，再將道德認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為道德行為習(xí)慣，外化于社會(huì)并形成某種道德品質(zhì)。灌輸和雙向交流要有機(jī)結(jié)合，德育工作者應(yīng)選擇多種切入點(diǎn)，從學(xué)生關(guān)心的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治、文化乃至生活現(xiàn)象入手，堅(jiān)持“三貼近”原則，從小處、細(xì)處著手，使德育入腦、入心。

（四）民辦高校要優(yōu)化德育隊(duì)伍

民辦高校德育隊(duì)伍是民辦高校大學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人，因此要不斷提高德育隊(duì)伍的綜合素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平首先， 建立科學(xué)的德育管理體制，優(yōu)化選人機(jī)制，要把素質(zhì)高有培養(yǎng)潛力、道德品質(zhì)好、樂于奉獻(xiàn)并熱愛德育工作的人選拔到德育工作隊(duì)伍中來； 其次，要制定德育工作者的培養(yǎng)方案，強(qiáng)化競(jìng)爭意識(shí)，通過各種有效的培訓(xùn)，努力提高教師素養(yǎng)；第三，建立科學(xué)的評(píng)價(jià)機(jī)制。把理論水平、育人效果、師德作為衡量德育工作者的重要內(nèi)容，使其樹立正確的教育觀、質(zhì)量觀和價(jià)值觀。

【參考文獻(xiàn)】

[1]戴克明. 關(guān)于提高德育實(shí)效性的思考[J].中國教育學(xué)刊，2014（01）：24.

[2]楊本紅.關(guān)于新時(shí)期德育實(shí)效性的思考[J].揚(yáng)州大學(xué)學(xué)報(bào)，2013（03）：121.

作者簡介：張寶生（1979—），男，山東德州人，煙臺(tái)南山學(xué)院講師。研究方向：中國傳統(tǒng)文化與思想政治教育。