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        對(duì)卑爾根孔子學(xué)院武術(shù)健身功法課程的學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)現(xiàn)狀的調(diào)查分析

        2016-05-16 01:23:51鄭茗芥孔茹玉北京體育大學(xué)北京00084北京市順義天竺小學(xué)北京0300
        運(yùn)動(dòng) 2016年2期
        關(guān)鍵詞:孔子學(xué)院健身功法

        鄭茗芥,李 虎,孔茹玉(.北京體育大學(xué),北京 00084;.北京市順義天竺小學(xué),北京 0300)

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        對(duì)卑爾根孔子學(xué)院武術(shù)健身功法課程的學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)現(xiàn)狀的調(diào)查分析

        鄭茗芥1,李 虎1,孔茹玉2
        (1.北京體育大學(xué),北京 100084;2.北京市順義天竺小學(xué),北京 101300)

        摘 要:本文運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、問(wèn)卷調(diào)查法、邏輯分析法、數(shù)理統(tǒng)計(jì)法、訪談法等研究方法,從學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)出發(fā),分析本課程的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀,以期為豐富武術(shù)課程體系的建設(shè)提供一些參考依據(jù)。

        關(guān)鍵詞:孔子學(xué)院;武術(shù);健身;功法;學(xué)習(xí)

        投稿日期:2015-11-10

        武術(shù)健身運(yùn)動(dòng)所追求的“天人合一”“內(nèi)外合一”“形神共練”的傳統(tǒng)文化特色正與現(xiàn)代社會(huì)人們的健身意向相契合,因而武術(shù)健身運(yùn)動(dòng)迅速地深入到民眾之中。武術(shù)功法,是以掌握和提高武術(shù)套路和格斗技術(shù)、誘發(fā)武技所需的人體潛能為目的,圍繞提高身體某一運(yùn)動(dòng)素質(zhì)或鍛煉某一特殊技能而編組的專門練習(xí),提高肢體關(guān)節(jié)活動(dòng)幅度及肌肉舒縮性能的“柔功”,鍛煉意、氣、勁、形完整一體的“內(nèi)功”,發(fā)展人體平衡能力。從目前現(xiàn)有的文獻(xiàn)來(lái)看,武術(shù)功法是隨武術(shù)的萌生而興,隨武術(shù)的發(fā)展而盛,隨武術(shù)技術(shù)的演進(jìn)而變化的。武術(shù)健身功法,體現(xiàn)了新的運(yùn)動(dòng)觀,把健身、防身、技擊、內(nèi)意融合在一起,從各個(gè)關(guān)節(jié)角度的活動(dòng),體現(xiàn)了武術(shù)功法的特點(diǎn)、意念的培養(yǎng)。

        1 研究對(duì)象與方法

        1.1 研究對(duì)象

        卑爾根孔子學(xué)院武術(shù)健身功法課程學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和現(xiàn)狀。

        1.2 研究方法

        1.2.1 文獻(xiàn)資料法 根據(jù)本課題的需要,參閱有關(guān)武術(shù)功法、教育學(xué)理論、心理學(xué)等方面的資料,對(duì)其觀點(diǎn)進(jìn)行概括,為本文提供比較科學(xué)合理的參考。

        1.2.2 問(wèn)卷調(diào)查法 本文將卑爾根孔子學(xué)院2014—2015年度練習(xí)武術(shù)健身功法課程的學(xué)生作為調(diào)查對(duì)象。卑爾根孔子學(xué)院武術(shù)健身功法課程的學(xué)生約25人(女生8人,男生17人),針對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)及其學(xué)習(xí)結(jié)課后的感受設(shè)計(jì)問(wèn)卷各25份,開(kāi)課前問(wèn)卷回收和結(jié)課后問(wèn)卷回收各25份,有效回收率100%。

        1.2.3 邏輯分析法 在訓(xùn)練的過(guò)程中對(duì)調(diào)查對(duì)象進(jìn)行全程觀察記錄,并將收集到的各種資料進(jìn)行歸納和較為深入的分析,運(yùn)用運(yùn)動(dòng)心理學(xué)、體育教學(xué)論等理論為指導(dǎo),對(duì)統(tǒng)計(jì)結(jié)果進(jìn)行科學(xué)的邏輯分析,得出結(jié)論。

        1.2.4 訪談法 通過(guò)對(duì)任課教師和卑爾根孔子學(xué)院武術(shù)健身功法的學(xué)生面對(duì)面的接觸,了解相關(guān)信息。

        1.2.5 數(shù)理統(tǒng)計(jì)法 采用SPSS 21.0軟件對(duì)獲得的數(shù)據(jù)進(jìn)行相關(guān)整理與分析。

        2 結(jié)果與分析

        2.1 運(yùn)動(dòng)動(dòng)機(jī)

        2.1.1 武術(shù)健身功法課程開(kāi)課前學(xué)生的動(dòng)機(jī)水平分析 運(yùn)動(dòng)心理學(xué)認(rèn)為,動(dòng)機(jī)是激勵(lì)人去行動(dòng)的內(nèi)部動(dòng)因,是個(gè)體發(fā)動(dòng)和維持行動(dòng)的一種心理狀態(tài),動(dòng)機(jī)由人的需要所引起,人們要從事什么活動(dòng)都受著一定的行為動(dòng)機(jī)支配。影響學(xué)生體育活動(dòng)動(dòng)機(jī)的主要因素:其一是內(nèi)在條件,即包括物質(zhì)需要和精神需要;其二是外部條件,即外部刺激。當(dāng)外部條件不變時(shí),內(nèi)在需要是一個(gè)人產(chǎn)生動(dòng)機(jī)的根本原因,體育活動(dòng)動(dòng)機(jī)是促使一個(gè)人參與體育活動(dòng)的內(nèi)部動(dòng)力,即主觀原因,它是個(gè)體的內(nèi)在過(guò)程。進(jìn)行體育活動(dòng)的行為則是這種內(nèi)在過(guò)程的結(jié)果。參與體育活動(dòng)的動(dòng)機(jī)是選擇、激勵(lì)、維持并強(qiáng)化一定的體育活動(dòng),從而導(dǎo)向一定目標(biāo)的內(nèi)在動(dòng)力。引起體育活動(dòng)動(dòng)機(jī)的條件是內(nèi)在的需要和外部的誘因。學(xué)生體育活動(dòng)的培養(yǎng),在一定程度上是需要?jiǎng)?chuàng)造外部條件來(lái)刺激學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)機(jī)的。體育活動(dòng)的目標(biāo)不僅是提高學(xué)生的身體素質(zhì)和運(yùn)動(dòng)技能和能力,而且還要激發(fā)學(xué)生對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的興趣,使之建立起從事體育運(yùn)動(dòng)的動(dòng)機(jī)。從體育活動(dòng)需要來(lái)說(shuō),它是以參加體育活動(dòng)的意向、愿望等形式表現(xiàn)出來(lái)的最終推動(dòng)學(xué)生進(jìn)行體育活動(dòng)的動(dòng)力。在武術(shù)的學(xué)習(xí)和鍛煉上,學(xué)生的表現(xiàn)可以說(shuō)迥然不同,有的學(xué)生熱心投入,有的學(xué)生卻絲毫不感興趣;有的學(xué)生能長(zhǎng)年如一日,有的學(xué)生卻三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)。這與學(xué)生學(xué)習(xí)和鍛煉的動(dòng)機(jī)有很大的關(guān)系,武術(shù)健身功法課程是卑爾根孔子學(xué)院開(kāi)設(shè)的武術(shù)課程之一,因此學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與自身的需要有一定的聯(lián)系。表1顯示,所有學(xué)生認(rèn)為練習(xí)健身功法是一種生活方式。在經(jīng)濟(jì)高水平國(guó)家,人們把健身作為生活方式是生活質(zhì)量體現(xiàn)的象征。而增進(jìn)健康水平和學(xué)習(xí)中國(guó)文化的選擇在學(xué)生心目中的地位也尤為重要,說(shuō)明學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到了武術(shù)功法的價(jià)值和功能,同時(shí)也反映出參與動(dòng)機(jī)有著多元化的趨勢(shì),也說(shuō)明大學(xué)生對(duì)武術(shù)價(jià)值的多樣性的認(rèn)識(shí)理解有了進(jìn)步和發(fā)展。有多數(shù)學(xué)生想學(xué)習(xí)與武術(shù)有關(guān)的知識(shí)技能,說(shuō)明武術(shù)的價(jià)值和功能被大多數(shù)學(xué)生共識(shí)。良好的學(xué)習(xí)興趣是產(chǎn)生正確學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的前提,而正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性的保證。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)一方面決定著學(xué)習(xí)的方向和進(jìn)程,另一方面也影響著學(xué)習(xí)效果,它能夠大大地促進(jìn)學(xué)習(xí)。

        2.1.2 開(kāi)課前學(xué)生對(duì)武術(shù)健身功法課程的了解 從表2可以看出,在教師授課前,大部分學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)健身氣功,而對(duì)武術(shù)健身功法課程是不太了解的,學(xué)生認(rèn)為本課程類似于導(dǎo)引課程、太極拳、健身氣功、一般健身操等,而這些課程都與武術(shù)相關(guān),與增進(jìn)身體健康有著密切的聯(lián)系。學(xué)生基于對(duì)武術(shù)功能的認(rèn)識(shí)而產(chǎn)生的一種想像,抱著這種思想而選擇學(xué)習(xí)武術(shù)健身功法課,這就在教學(xué)內(nèi)容的選擇上提出了更高的要求,對(duì)一個(gè)新課程的教學(xué),需要充分挖掘武術(shù)原有的功能及其自身價(jià)值,以推動(dòng)現(xiàn)代武術(shù)的發(fā)展。

        表2 學(xué)生對(duì)武術(shù)健身功法的了解程度

        2.2 學(xué)習(xí)過(guò)程

        2.2.1 武術(shù)健身功法課程的教學(xué)組織形式 武術(shù)健身功法的動(dòng)作簡(jiǎn)單、易學(xué)易記,如果運(yùn)用單一的教與學(xué)的教學(xué)方式就會(huì)使課程的學(xué)習(xí)過(guò)程枯燥,學(xué)生就會(huì)失去對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。因此,本課程采用了雙人對(duì)抗輔助練習(xí)的教學(xué)組織形式來(lái)幫助學(xué)生更好地體驗(yàn)武術(shù)功法,在訓(xùn)練中得到了學(xué)生的肯定,取得了很好的訓(xùn)練效果,練習(xí)者在意念的引導(dǎo)下,動(dòng)作與呼吸結(jié)合起來(lái),用意而不用力,虛實(shí)分明,開(kāi)合有致。要求輔助者給練習(xí)者施加一定的力,其開(kāi)合適度,勁的發(fā)放不搖動(dòng)對(duì)方的重心,起初練時(shí)先給對(duì)方一個(gè)輕阻力,輕阻力的標(biāo)準(zhǔn)以胳膊的自然重量為源,隨后再給整阻力,使對(duì)方不斷地克服阻力,借助外力使練習(xí)者感受身體的變化,關(guān)節(jié)活動(dòng)幅度的加大,可提高韌帶的柔韌性和關(guān)節(jié)的靈活性,而且對(duì)人體骨骼和肌肉的發(fā)展增強(qiáng)具有很好的促進(jìn)作用。通過(guò)功法練習(xí),使意念、呼吸、姿勢(shì)得到鍛煉,還可以穩(wěn)固身體根基,體會(huì)勁道,領(lǐng)略雙人對(duì)抗用意,達(dá)到了預(yù)期的訓(xùn)練效果。

        2.2.2 學(xué)生在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)功法的體會(huì) 在本課程的整個(gè)課時(shí)里,筆者既作為研究者,又是授課教師,通過(guò)在訓(xùn)練的過(guò)程中實(shí)施對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行全程觀察了解。在結(jié)束第1節(jié)課訓(xùn)練調(diào)查中,大部分學(xué)生對(duì)功法練習(xí)的體會(huì)是沒(méi)有概念的,僅僅憑借教師課上介紹的內(nèi)容引導(dǎo)練習(xí),學(xué)會(huì)動(dòng)作,而身體上其實(shí)是沒(méi)有任何感覺(jué)的。第2節(jié)課,學(xué)生在教師言語(yǔ)的提示下,逐漸進(jìn)入狀態(tài),在思想方面漸漸投入,身體上幾塊肌肉伴隨著練習(xí)有些酸痛。在經(jīng)過(guò)5次課的練習(xí)和1次理論課的學(xué)習(xí)后,學(xué)生對(duì)功法的概念有了更深刻的認(rèn)識(shí),在練習(xí)中能夠跟隨教師的語(yǔ)言誘導(dǎo),動(dòng)作與呼吸結(jié)合,體會(huì)功效。通過(guò)24學(xué)時(shí)的學(xué)習(xí)后,大部分學(xué)生的動(dòng)作規(guī)格、動(dòng)作過(guò)程和動(dòng)作勁力基本上能達(dá)到要求,而在內(nèi)意活動(dòng)的感受上有些欠缺。意念—身體練習(xí)相結(jié)合不是僅僅靠幾節(jié)課就能夠達(dá)到協(xié)調(diào)的狀態(tài),還得需要個(gè)人慢慢體會(huì)和修煉。

        2.2.3 學(xué)生對(duì)本課程學(xué)習(xí)后的學(xué)習(xí)效果評(píng)價(jià) 武術(shù)健身功法中包含了對(duì)動(dòng)作勁力、動(dòng)作過(guò)程、動(dòng)作外型規(guī)格技術(shù)和意念的培養(yǎng),所以探討本階段的教學(xué)效果就顯得尤為重要。表3是對(duì)學(xué)生對(duì)本課程學(xué)習(xí)效果的調(diào)查,從中可以看出,學(xué)生的學(xué)習(xí)效果總體還是不錯(cuò)的,這表明武術(shù)健身功法的動(dòng)作簡(jiǎn)單易學(xué),教學(xué)方法運(yùn)用得當(dāng),學(xué)生掌握快,學(xué)習(xí)效果好。表3中的數(shù)據(jù)分布不均,這與個(gè)人的身體素質(zhì)和認(rèn)知能力等都是密切相關(guān)的,由于學(xué)生來(lái)自不同的國(guó)家,學(xué)生的身體素質(zhì)各不相同,認(rèn)知能力存在差異,所以在學(xué)習(xí)的效果評(píng)價(jià)上會(huì)出現(xiàn)分布不均的結(jié)果是很正常的,這就需要教師采用相應(yīng)的教學(xué)手段對(duì)學(xué)生進(jìn)行區(qū)別對(duì)待,有針對(duì)性地進(jìn)行教學(xué)。

        表3 對(duì)本課程學(xué)習(xí)前與學(xué)習(xí)后效果的調(diào)查

        3 結(jié)論與建議

        3.1 結(jié) 論

        3.1.1 學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)在學(xué)習(xí)過(guò)程中能夠強(qiáng)化和提高學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力 卑爾根孔子學(xué)院武術(shù)健身功法課的學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)總體上是良好的,每名學(xué)生在選擇本課程時(shí)都有自己的出發(fā)點(diǎn),這表明學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的重要性有了高度的認(rèn)識(shí),動(dòng)機(jī)能推動(dòng)學(xué)習(xí),而學(xué)習(xí)又能產(chǎn)生動(dòng)機(jī),良好的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的效果。學(xué)習(xí)內(nèi)容是培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)機(jī)的重要環(huán)節(jié),教師需要采用有效的教學(xué)手段努力培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,加強(qiáng)他們學(xué)習(xí)目的、意義方面的教育,使學(xué)生對(duì)武術(shù)有更全面、更深刻地了解,這對(duì)武術(shù)選修課程體系的建設(shè)有重要的意義。

        3.1.2 本課程的開(kāi)設(shè)更加豐富了武術(shù)選修課程體系 武術(shù)的內(nèi)容尤為豐富,在卑爾根孔子學(xué)院武術(shù)俱樂(lè)部已經(jīng)開(kāi)設(shè)了一些武術(shù)項(xiàng)目,如太極拳、套路、散打等,其各個(gè)項(xiàng)目都有自身的風(fēng)格和特點(diǎn),而且所表現(xiàn)出來(lái)的內(nèi)容是不同的。武術(shù)健身功法課程的開(kāi)設(shè),進(jìn)一步豐富了對(duì)外武術(shù)課程體系,對(duì)推廣武術(shù)、宣傳武術(shù),讓學(xué)生更加深入的了解武術(shù)有重要的意義。

        3.2 建 議

        3.2.1 教學(xué)過(guò)程中應(yīng)注重對(duì)意念的培養(yǎng)武術(shù)健身功法是鍛煉意、氣、勁、形完整一體的內(nèi)功,如果僅僅重視勁力和外形而忽略了意念和氣感,就達(dá)不到健身的效果;如果僅僅重視意念和氣感而忽略了勁力和外形,那么就失去了武術(shù)的特點(diǎn)。在教學(xué)中,教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生在練習(xí)的過(guò)程中將意、氣、勁、形結(jié)合起來(lái),互相配合,達(dá)到人體生理機(jī)能和身體的平衡。

        3.2.2 武術(shù)健身功法的功能特殊性對(duì)訓(xùn)練環(huán)境和場(chǎng)景提出更高的要求 運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練自然環(huán)境與訓(xùn)練活動(dòng)這一主體相互聯(lián)系、相互制約、相互作用,無(wú)論從健身的角度還是從訓(xùn)練的角度,良好舒適的訓(xùn)練環(huán)境能夠刺激學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī),加強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,對(duì)課程的持續(xù)性開(kāi)展具有促進(jìn)作用。

        參考文獻(xiàn):

        [1]康戈武.武術(shù)功法運(yùn)動(dòng)教程[M].北京:北京體育大學(xué)出版社,2006.

        [2]祝蓓禮.體育心理學(xué)[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,2000.

        作者簡(jiǎn)介:鄭茗芥,在讀碩士研究生。研究方向:民族傳統(tǒng)體育。

        doi:10.3969/j.issn.1674-151x.2016.02.030

        中圖分類號(hào):G852

        文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

        文章編號(hào):1674-151X(2016)01-062-02

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