艾合買提·如孜
摘要:語文是一門基礎(chǔ)課程,漢語是我們?nèi)A人共同的母語,要想得心應(yīng)手的使用這一語言,語感的培養(yǎng)是非常重要的。語感的培養(yǎng)也是鍛煉學(xué)生對外界感知能力的有效途徑。本文以初中語文教學(xué)為例,闡述培養(yǎng)學(xué)生語感的重要意義及具體的培養(yǎng)方法。
關(guān)鍵詞:初中語文;語感;培養(yǎng)
中圖分類號:G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1671-864X(2016)02-0267-01
初中語文新教材內(nèi)容涉及面廣,大致按照人與社會、人與自然、人與自我這三大板塊組織單元,體現(xiàn)了語文與生活水乳交融的聯(lián)系,體現(xiàn)了“人”的中心位置、價值和尊嚴(yán)。再看課后練習(xí),雖然量少,但重思考,是開放性思維的舞臺,大都是要依靠學(xué)生發(fā)揮主觀能動性才能夠得以解決的。而使用者是一群剛剛完成小學(xué)啟蒙教育的十二、三歲的孩子,他們單純、幼稚,其閱歷、思維能力對很好完成教材內(nèi)容是有一定的難度的,主客觀之間的這種矛盾也正是目前初中生語文能力普遍較低的一個重要原因。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào):“培養(yǎng)語感,發(fā)展思維”,這是一個人進(jìn)行語言交際的基本前提。教師要想在語文訓(xùn)練過程中使學(xué)生的語言形式和思想內(nèi)容上能夠得到進(jìn)一步的辯證統(tǒng)一,在語言和思維方面能夠得到進(jìn)一步的統(tǒng)一發(fā)展,應(yīng)如葉圣陶先生所說:“文字語言的訓(xùn)練,我以為最要緊的是語感?!蹦敲矗绾卧谡Z文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的語感,發(fā)展學(xué)生的思維呢?
一、多聽、多說、多讀、多寫,讓學(xué)生直接感知語言
葉圣陶老先生說“閱讀時多做練習(xí)?!蔽艺J(rèn)為這是指多聽、多說、多讀、多寫等直接感知語言的實踐,因此,聽、說、讀、寫這些直接感知語言的實踐與指點語言的規(guī)律相結(jié)合是語感訓(xùn)練的基本途徑。而在這些基本途徑中最重要的是讀,特別是誦讀。一般要求是:一是大聲誦讀,二是讀準(zhǔn)確,三是讀到能背誦,四是把語氣、語調(diào)、情感都讀出來。初中語文教材正好提供了大量文質(zhì)優(yōu)美、情韻并茂、特別適合朗讀的范文,因而在教學(xué)過程中,要充分利用教材,嚴(yán)格遵循基本規(guī)律,擠出適當(dāng)時間供學(xué)生誦讀。
二、教給學(xué)生誦讀的規(guī)律
讀不能盲目地讀,語言是有規(guī)律的,在指導(dǎo)學(xué)生誦讀時不妨教給學(xué)生一些章法、句法、詞法方面的知識。章法方面,在現(xiàn)行教材中,以重點訓(xùn)練項目的形式貫穿在教材之中,如:文章的開頭、結(jié)尾、過渡、照應(yīng)、條理、主次等等;句法方面可以教給學(xué)生句子的完整性、條理性、系統(tǒng)性、準(zhǔn)確性、具體性、生動性等方面規(guī)律性的知識;詞法方面可結(jié)合教材中的訓(xùn)練項目指點些相虛性的知識規(guī)律等,如文言文教學(xué)中的朗讀節(jié)奏劃分,可以教給學(xué)生相應(yīng)的句法、詞法知識。
三、疏通學(xué)生與文本、作者的對話渠道
新課標(biāo)強(qiáng)調(diào):閱讀教學(xué)應(yīng)把重點放在疏通學(xué)生與文本、作者的對話渠道上。我們的閱讀教學(xué)就是要設(shè)法使學(xué)生“了解一個字、一個詞的意義和情感”,通過文字橋梁引導(dǎo)學(xué)生與文本、作者會面,從而增強(qiáng)他們的語感。我們不妨從以下幾個方面人手:
(一)讓學(xué)生邊讀邊想象,增強(qiáng)對語言文字的形象感。
有專家說:“心靈只有借造作、賦形、表現(xiàn)才能知覺?!痹~語是有概況力的,只有使有概括力的東西變成形象的東西,才能觸景生情,浮想聯(lián)翩,才能使這個詞有具體的感受,產(chǎn)生語言形象感。這就需要訓(xùn)練學(xué)生邊讀邊想象。例如,在教讀《山市》一文時,我要求學(xué)生先想像三個畫面:塔和宮殿、城郭和其它建筑、危樓一座(時間允許還可以要求學(xué)生便想邊畫),再要求學(xué)生利用文中的時間詞語把它們連接起來想象,這樣學(xué)生腦海里就出現(xiàn)了系列的動態(tài)的畫面,對課文有了一個完整的印象。
(二)調(diào)動學(xué)生直接或間接的體驗。
作者所描繪的想象或畫面之中包含著作者對多種生活的體驗與感受。訓(xùn)練學(xué)生的語感就要引導(dǎo)學(xué)生在形象感的基礎(chǔ)上,調(diào)動他們直接或間接的生活體驗,把語言的理解和生活的體驗結(jié)合起來,體味其中的蘊(yùn)含。魯迅《風(fēng)箏》一文難點較多,有些句子之所以難懂,是因為跟常理不和,一旦和作者的生活體驗結(jié)合起來再加上自己的生活體驗便能容易解讀。例如,見風(fēng)箏,人之常情是愉快的,而“我”卻感到驚異和悲哀,這就難懂了,再往下看,得知作者的經(jīng)歷,就知道為什么驚異,為什么悲哀了。如果老師再來一句這樣的啟發(fā):當(dāng)你做錯了什么事或者是遇到什么不開心的事時,鮮花在你的眼里還會那么嬌艷嗎?我想學(xué)生對其蘊(yùn)含的領(lǐng)會便盡在不言中了。
(三)引領(lǐng)學(xué)生披文入情。
訓(xùn)練學(xué)生語感,就是要把語言的理解與情感的體驗結(jié)合起來,使學(xué)生透過文章字字句句愛作者所愛,恨作者所恨,入境又入情,達(dá)到“語語悟其情”的境界。在學(xué)老舍《濟(jì)南的冬天》一文時,學(xué)生對作者著力渲染濟(jì)南冬天的“綠”所蘊(yùn)含的那種贊美之情都能理解,而對這一句:“空中、半空中,天上,自上而下都是那么清亮,那么藍(lán)汪汪。”就有學(xué)生提出“水怎么可能流到天上”的疑問,這時就需要我們老師這樣給同學(xué)們講解:這是作者帶著對濟(jì)南冬水特有的喜愛之情觀察景物所得到的獨特的印象,這已是感情化的水,藝術(shù)化的水,不能把它和自然之水劃等號。通過這樣的講解,學(xué)生便明白了。
(四)幫助學(xué)生“嚼字明理”。
一篇好的課文必然是既有深刻的思想內(nèi)容,又有語言文字方面獨到之處。學(xué)生在咬文嚼字訓(xùn)練語感過程中,也必然獲得文章思想內(nèi)容的感染。比如《生命生命》一文初讀不難,但有的學(xué)生在讀時卻粗枝大葉,淺嘗輒止,對文中三個事例所蘊(yùn)含的意思不甚明了:有的學(xué)生就認(rèn)為開頭寫小飛蛾就是告訴人們要愛護(hù)小動物,不要傷害它們。這時教師就應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文以及標(biāo)題,準(zhǔn)確把握文意,看看三個事例分別側(cè)重對生命意義哪一方面的思考,這樣學(xué)生才會比較細(xì)致的研究課文,獲得思想上的認(rèn)識。
語文是九年義務(wù)教育的基礎(chǔ)科目,也是對學(xué)生開展素質(zhì)教育的主要陣地。在語文教學(xué)中,如何成功培養(yǎng)學(xué)生的語感是一個必須認(rèn)真對待的問題,它對語文教學(xué)的新改良、提高初中學(xué)生的語文素養(yǎng)有著十分重要的意義,有助于提高學(xué)生的語文學(xué)習(xí)效率,為素質(zhì)教育的改革順利進(jìn)行提供便利。對學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)并不是一朝一夕的事,需要經(jīng)過反復(fù)鍛煉、不斷積累來形成優(yōu)秀的語感,以便為學(xué)生將來形成良好的人格和思維方式打下基礎(chǔ)。
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