楊玉梅
一直在牽掛,總想去看看汶川,一年又一年,時光一下晃過了七個春秋。一次次聽羌族詩人羊子說汶川在變化,汶川現(xiàn)在挺好。于是常常會想象一個涅槃之后的汶川形象,可是“5·12”地震的各種畫面依然頑固地鐫刻在腦海里。一提起汶川,總有種災(zāi)難帶來的沉痛,感覺心靈深處隱隱作痛。
2015年11月初,北京已落下了初冬的第一場雪,氣溫急劇下降,室內(nèi)卻依然沒有暖氣,更有霧霾籠罩,正是陰冷難耐之時,真想逃離此時這個了無生機(jī)的京城。正好即將前往汶川參加“多民族作家汶川行”創(chuàng)作采風(fēng)活動,時不時上網(wǎng)查看汶川的天氣情況,看到汶川以晴為主,最高氣溫還有20攝氏度的,于是特別期待汶川溫暖的陽光。
9日如約而至,追隨白云來到了汶川,看岷江水滔滔奔流,踏上紅軍橋聽流水潺潺,看夜幕中霓虹燈光閃爍,到蘿卜寨享受驕陽,在云霧飄渺的鷂子山生態(tài)農(nóng)莊跳一回鍋莊,走進(jìn)水磨鎮(zhèn)老街品嘗藏家酸奶和酥油茶,步入老人村飯店品嘗臘肉和豆腐花,漫步映秀新城,到阿來文學(xué)館聊聊天談?wù)勎膶W(xué)……
一幅幅精彩的美景和激動人心的場面印在腦海中,也留在相機(jī)和手機(jī)里。各位作家紛紛在微信中曬照片。雖然這是信息高度發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)時代,但是沒有來過汶川的朋友,大概都難以想象得出汶川的現(xiàn)代與古樸,未曾領(lǐng)悟過這塊神奇的土地上羌藏漢民族文化之豐富與多彩,更無從知道諸如三江鎮(zhèn)鷂子山、漩口鎮(zhèn)核桃坪村趙公福地等地養(yǎng)在深閨人未知的生態(tài)文明之美。料想汶川方面負(fù)責(zé)人都知道采風(fēng)團(tuán)一行內(nèi)心的牽掛和心靈的憂慮,所以將汶川最亮麗的一面呈現(xiàn)給了大家。讓我們看到了一個生機(jī)勃勃、欣欣向榮的新汶川,享受到了汶川的美、汶川的情和汶川的愛。行走在汶川的土地上,所見之處一個個傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明交相輝映的街道、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村落與羌寨,處處跳動著時代發(fā)展進(jìn)步的脈搏,閃耀著藏羌漢多元民族文化之光,更讓人感受到全國人民和偉大祖國對汶川的深切關(guān)愛。一路勝景,一路風(fēng)情,我言語不多,只想心里默默地記,想要銘記住每一處美景、每一點感動和每一個奇觀,試圖讓嶄新的多彩汶川形象替換地震給心靈留下的陰影。
民以食為天。美味佳肴,自然也令大家贊不絕口,尤其是來自空軍指揮學(xué)院的李美皆老師,每逢有地方原生態(tài)菜肴上桌,總會贊賞一番,又為自己的兒子惋惜,“唉,可憐我的兒子沒能吃到這么好吃的東西。”幾乎每道地方菜肴,她都拍攝照片,說要給兒子看。有人笑道,“兒子看到吃不到,更加可憐了?!崩罾蠋熀呛切?,依然忙著拍照。一位軍人母親的溫柔和牽掛,讓我看著心里一次次升騰起敬意和感動,又暗自思忖,“吃”是共享,“看”算是一種分享吧,想想他們娘兒倆坐在一起欣賞照片,兒子聽母親講解口留余香的體會,那也是難得的幸福,是母愛營造的溫馨。
翻看手機(jī)里的圖片,有幾張由王必勝老師拍攝的尤為珍貴。那是在水磨鎮(zhèn)剛要走進(jìn)西羌匯領(lǐng)略羌族文化魅力之前,我無意中看到有兩位老人進(jìn)入了我的拍攝畫面,她倆正坐在廣場邊的椅子上促膝相談。我走過去跟她們打招呼,又問其中年長的一位有多大年紀(jì)了。老人家慈眉善目,一身衣服干凈整潔,說:“我今年有92歲啦?!甭曇羟逦榱?。
我一聽不禁發(fā)出贊嘆,“哇,奶奶,您真棒,身體這么好!”她臉上露出溫和的笑容。我發(fā)現(xiàn)這張膚色健康的臉上幾乎沒有什么老年斑,也不見皺紋。這位經(jīng)過人世間多少風(fēng)風(fēng)雨雨的老人,秉持有多么堅強(qiáng)的性格和豁達(dá)的心胸,才能讓歲月和傷痕在她的身上無處駐足!你看她坐著也是腰桿挺直,神態(tài)怡然自若,精神矍鑠。
我接著問旁邊年輕一點的多大年紀(jì),問她們倆是否是母女或者是親戚關(guān)系。她回答說她有75歲了,她倆不是親戚,只是鄰居。我不禁又大吃一驚,她看起來也就五六十歲的模樣。難怪水磨鎮(zhèn)從商代起就享有“長壽之鄉(xiāng)”的美譽,雖然沒有采訪到更多的老人,但是窺一斑而知全豹,從這兩位老人身上我已經(jīng)領(lǐng)略到了水磨鎮(zhèn)生態(tài)文化與精神文明之魅力了。
我的母親,因為一生勞累過度,五六十歲已經(jīng)無法站直腰桿,出門都必須拄著拐杖。在她75歲那年,大姐因病去世。原本身體羸弱的母親肝腸寸斷,不到半年也愴然離世。母親的面容,跟眼前這位90多歲的老人好像啊,頭上也是戴著黑毛線圓帽,露出兩鬢斑白的花絲,臉龐消瘦,面容慈祥。可惜母親只能在我的心里活著了,如果她還健在該多好啊,她若健在的話,年齡也只能算是這個羌族老阿媽的妹妹呢。
恰好王必勝老師走了過來,我告訴王老師她倆的年齡。他連連贊嘆,高壽,高壽!他用手機(jī)給我們連連拍照,其中我最喜歡的是我跟老阿媽的合影,我站在她身后,傾斜身體依在她的身旁,兩人的笑容自然親切,仿若一對母女。
我不知該如何表達(dá)心里涌起的激動,突然想起背包里還有原本準(zhǔn)備給小朋友吃的棒棒糖,老人也是可以吃糖的,于是我抓出一把,分給兩位老人。
她倆嘻嘻笑,說,“棒棒糖呀,姑娘,你這么好心,這么客氣,還給我們吃糖,謝謝了。”
這點糖果算得了什么呢,我有些慚愧,說,“奶奶,不好意思,沒有其他東西,這棒棒糖,是我從北京帶來的?!?/p>
王老師又給我們拍了照片??纯催@張,老阿媽雙手各捧著一顆棒棒糖,頷首微笑,似乎在細(xì)細(xì)研究糖紙上的小紅花。這兩位素不相識的老人,她們的笑臉感染了我,她們的長壽讓我看到了汶川百姓的生命形態(tài)和精神狀態(tài)。這樣的畫面存留在腦海里,想起汶川,就能喚起溫馨的回憶。
農(nóng)歷十月初一是羌?xì)v新年,11月11日正好是羌年除夕。5點鐘在大禹農(nóng)莊吃過晚餐,采風(fēng)團(tuán)一行驅(qū)車前往羌鋒村。穿過彎彎曲曲的水泥小路,車子開進(jìn)了村子。從停車場步行一段路,羊子指著路旁一幢嶄新的土磚房,說起2008年5月的事情:“5月23日我來到這個村,當(dāng)時這家人的房子已被地震震垮了,到處一片狼藉。我卻意外驚異地看見這家房主一個人跪在廢墟下,正小心翼翼地扒開亂石,用一只舊碗,一碗一碗地舀出被深壓在廢墟中的玉米面。天啊,我看得驚呆了,因為當(dāng)時隨時都有余震發(fā)生,那個場景給我的感觸特別深,于是寫下了農(nóng)民在廢墟中請生活回家的詩句?!?/p>
我跟著羊子停下了腳步,驚嘆道,“真的呀?藝術(shù)來源于生活,詩意也來自生活。真是沒錯啊。你的詩中說到農(nóng)民請生活回家的詩句給我印象太深刻了,真的是特別喜歡?!蔽彝O履_步,默想當(dāng)年的殘破局面,看著眼前已經(jīng)修葺一新的房子,心里暖暖的。
在寫這篇短文時,我從電腦中找到了羊子的這首詩:
我看見這些內(nèi)心碧綠的農(nóng)民
忍住一無所有的悲傷,彎下腰來
跪倒在廢墟之中,讓不屈的靈魂
去拯救被深埋在黑暗里的玉米
我聽見這些用莊稼說話的農(nóng)民
邁著走過懸崖峭壁的腳步,爬上樹
將五月的櫻桃從災(zāi)難手中奪下來
送給從地動山搖中走出來的軍人
我發(fā)現(xiàn)這些與土地相依為命的農(nóng)民
迎著晨光抖落傷痕,唱著山歌
走進(jìn)余震中不斷痙攣的家園
翻動破碎的心血,請生活回家
——《農(nóng)民》
這些詩句現(xiàn)在讀來依然讓我心潮澎湃。簡潔的文字勾勒出幾個生動的畫面,呈現(xiàn)出令人百感交集的震后生活場景。多可愛的農(nóng)民,充滿悲傷卻又那么頑強(qiáng),從廢墟中請生活回家,正是汶川人民走過的涅槃之旅,是汶川人也是中國人的精神寫照。
恰逢羌?xì)v年的羌鋒村充溢著節(jié)日的喜氣氛圍。房子修葺完好,了無破敗的痕跡,路邊的樹木披滿了羌紅,村道都鋪設(shè)了水泥,地面干凈整潔,還有高高聳立的太陽能路燈也亮起來了,照亮了整個村寨。行走在羌年的除夕之夜,心里熱乎乎、亮堂堂的。
我們被迎進(jìn)一戶村民家里。屋子里熱熱鬧鬧的,賓客滿堂,原來是電視臺工作人員準(zhǔn)備來拍攝羌年除夕百姓祭祖儀式和就餐畫面。餐桌上已經(jīng)擺滿了年夜飯,可是主婦們還在廚房忙碌著。主人念經(jīng)祭祖過后,邀請我們一起就餐。大家都說吃過了吃過了??墒牵液蛶孜蛔骷疫€是硬被盛情拉到餐桌前落座,杯子里都斟滿了香醇的米酒,大家在歡笑聲和祝福聲中一飲而盡。
不便過多打擾主人家的年夜飯,我們干杯過后就辭別,往村寨背后的神樹林前行,那里還將舉行羌族傳統(tǒng)的祭祀山神、樹神活動。一路熙熙攘攘,人聲鼎沸。走了一陣,我突然覺得需要方便一下,擔(dān)心到山上就沒有廁所了。羊子從人群找來三個小姑娘,熱心的小朋友帶著我們幾個來到了另一戶人家門前,問道:“嬢嬢,這幾個客人想用一下你家的衛(wèi)生間,可以嗎?”女主人爽快地答應(yīng)了,并再三邀請大家進(jìn)屋吃飯,說有從湖北來的親戚正在家里喝酒呢。我們都婉謝了??墒浅隽嗽洪T發(fā)現(xiàn)還有石老師和劉老師沒有跟上。羊子說,他們推辭不過就進(jìn)屋里喝酒去了。我和李老師聽了都開懷大笑。女主人的盛情啊,盛情難卻!在羌寨,我仿佛回到了老家,感受到了過年的親情和溫暖!
在汶川采訪參觀,白天的心情大都是如此美好,如此歡快。在大禹農(nóng)莊舉行的座談會上,張家界文聯(lián)主席、土家族詩人劉曉平說,我一輩子寫張家界,熱愛張家界。年輕的時候還喜歡四處走走看看,到了這個年紀(jì)就不太愿意出門了,感覺有了張家界就夠了。可是,聽《民族文學(xué)》石主編說有個采風(fēng),是到汶川,我聽了就毫不猶豫地答應(yīng)了。
這番話大概道出了所有作家的心聲,都想來看看汶川,哪怕自己的故鄉(xiāng)在自己心中最美。而且劉老師還是帶病而來,幾天里發(fā)低燒,扁桃體發(fā)炎,咳嗽氣喘,卻沒有錯過任何一處參觀點。
廣西文聯(lián)副主席、壯族詩人石才夫說,每次在新聞中看到汶川,聽到汶川,哪怕是在報紙上看到這個詞,心里都會“咯噔”地停頓一下,就好像是看到或聽到自己親人的名字,總是涌起無限牽掛,總想去看看未曾謀面的親人。
“汶川,你是我的親人!”石老師的話在我心里產(chǎn)生了深切共鳴。
親人,所愛之人,惦念之人,如果不在身旁,自然會在夜深人靜之時隨著思念和想象而來。到了汶川的夜里,我的想象力有些超常發(fā)揮?;蛟S因為這里太安靜,不像北京的家臨街就是西三環(huán),夜里依然有車流滾滾。到了汶川,不論是在縣城嶄新的賓館,還是在鷂子山生態(tài)農(nóng)莊的小木屋,我都不太習(xí)慣夜里闃無聲息的寂靜。我害怕一個人躺在悄無聲息的無邊的黑夜里,我不敢把所有的燈都關(guān)掉,于是衛(wèi)生間總有一盞燈在徹夜地浪費著電。閉上眼,我的大腦就開始想象,開始回憶。想象不需要日光,無需明眸,它可以穿透黑暗鋪天蓋地而來,它呈現(xiàn)的不是白天的美好,而是在映秀地震紀(jì)念館看到的各種畫面,有抗震出現(xiàn)過的各種感人場景,但是更多的是暴風(fēng)驟雨,是鬼哭狼嚎,是傾倒的房屋,是一片狼藉的廢墟,是白天祭奠過的漩口中學(xué)那定格的鐘和紅旗,是一個接一個的夢魘……
我甚至聽到窗外大雨滂沱,狂風(fēng)呼嘯,第二天問起才知道是幻覺,是噩夢。
置身于汶川這漫漫無邊的黑夜,才幡然發(fā)現(xiàn)自己原來這么脆弱,才發(fā)現(xiàn)疼痛還會不請自來,記憶會被激活。于是,我想起了在白日里忙忙碌碌、勤奮工作、面帶笑容的汶川人,那些從廢墟中請生活回家的災(zāi)民,那些在一片狼藉中建設(shè)汶川新家園的援建者,到了夜里,他們是不是也會思念,會在痛苦中回憶,還會做噩夢?寫到這里,想到這些,我突然潸然淚下。
如果沒有黑夜,那該多好!可是又怎么可能。沒有黑夜也就沒有白天啊。
回到了北京,好些天了,半夜醒來我依然會浮想聯(lián)翩。只好不斷開導(dǎo)自己,想起了蘇軾的詞:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全?!鄙铍y以完滿,人生從來就沒有百分之百的完滿,自古而然。既然如此,又何必讓自己屈服于黑夜,讓自己沉溺于悲傷呢。與其在黑夜里煎熬,還不如在白天奮起?;蛟S汶川的普通百姓并不去思索人生的哲理問題,但是他們肯定擁有自己的一套生存哲理。正如水磨鎮(zhèn)的老阿媽,雖然歷經(jīng)磨難和滄桑,可是依然笑容滿面。或許在無數(shù)漫漫長夜,她也會有傷痛,但是噩夢總會被黎明喚醒,睜開眼又是一個陽光燦爛的日子。
我又想起在電視上看到《舞出我人生》這個節(jié)目里年輕的舞蹈家廖智的故事,她在這場災(zāi)難中失去了美麗的雙腿和摯愛的女兒。沒有腿的生活將多么悲慘,有一次她跌倒在衛(wèi)生間里無法爬起來,她對鏡子里的自己說,“如果你要這么狼狽地活下去,為什么還要在地下頑強(qiáng)等候30多個小時?那還不如死去算了。”之后,她振作起來了,不但讓自己站起來,讓自己堅強(qiáng)起來,而且裝著假肢重新返回舞臺,不但戰(zhàn)勝了身體與精神的苦難,還超越了藝術(shù)與生命的精彩。
還有這些年一直像兄長一樣親切的詩人羊子,也從生命的低谷走向了人生與文學(xué)藝術(shù)的高峰。這樣在災(zāi)難中獲得涅槃的人生肯定還有很多很多。
人類歷史的長河,總免不了苦難??嚯y并不可怕,可怕的是存活的心失去了生活的勇氣。一顆堅強(qiáng)的心,經(jīng)歷了苦難,更知珍惜當(dāng)下的美好;放下心靈的包袱,卸掉沉痛的記憶,相信陽光,追求明日的太陽,才能自強(qiáng)不息。對于個人,對于家庭,乃至一個國家,莫不是如此。從汶川歸來,我對生命對生活又有了新的體會和發(fā)現(xiàn)。這些文字,雖然只是記錄了汶川行的點滴見聞和些許體會,但是它們會讓我放下悲傷,淡忘陰影,讓我確信汶川已經(jīng)煥然一新,每個生命都在陽光的哺育下煥發(fā)生機(jī)。
正如州長楊克川先生說的,汶川已經(jīng)到了回報祖國、感恩社會的時候了,汶川已經(jīng)不是災(zāi)區(qū)。
這塊鳳凰涅槃之后的土地,正以其滄桑、厚重與蓬勃、亮麗迎接每一天的到來,等候每位客人的光臨。提起汶川,如果你心中心仍有千千結(jié),請一定去走走看看,帶著沉重的記憶而去,懷著釋然之心而歸。