“山不辭土，故能成其高；海不辭水，故能成其深”。如果沒有內(nèi)容，作文就成了空中樓閣；沒有積累，文章的“高樓”從何而起。《語文課程標準》明確規(guī)定：“1—6年級學(xué)生背誦古今優(yōu)秀詩文160篇（段），7—9年級學(xué)生背誦80篇（段），合計240篇（段）”、“積累自己喜歡的成語和格言警句”、“積累課文中的優(yōu)美詞語、精彩語段，以及在課外閱讀和生活中獲得的語言材料”、“有些詩文應(yīng)要求背誦，以利于積累、體驗，培養(yǎng)語感”、“誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣”等?？梢娦抡n標是很重視通過背誦豐富積累、發(fā)展語感的。其實，無論是從生理角度還是心理角度來分析，初中階段都應(yīng)該強調(diào)背誦積累。初中時期的學(xué)生，年齡一般在13—16歲，這是一個人記憶力最好的時期，是背誦課文的最佳時期。理由有二：其一，同小學(xué)相比，初中生的理解力有所提高，在理解基礎(chǔ)上的背誦效果比以前的機械背誦要好得多。其二，同高中時期相比，初中生沒有高考的壓力，心態(tài)是寬松的。持寬松心態(tài)背誦課文的效果自然好過高考重壓下的背誦。

八年級下冊第一單元是筆者很喜歡的主題單元?！逗Ｑ唷贰ⅰ栋讞疃Y贊》、《石榴》、《紫藤蘿瀑布》等都是文質(zhì)兼美的文章，是學(xué)生寫作的經(jīng)典范文。如何最大限度地用好這一單元的教材呢？筆者先布置學(xué)生整體閱讀本單元的課文，抓住“詠物抒懷”這一單元主題詞向?qū)W生闡明本單元的教學(xué)設(shè)想和要求，尤其強調(diào)穿插師生背誦課文比賽。這一環(huán)節(jié)主要出于對學(xué)習(xí)主體的平等尊重的考慮，使其在學(xué)習(xí)過程中做到“心中有目標，學(xué)習(xí)有計劃”。而師生背書比賽這一做法則很大程度上調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。所以在教學(xué)前，筆者要求自己先熟讀背誦課文，因為只有這樣才能在學(xué)生背誦時續(xù)誦，才能在教學(xué)時做到披情以入文，同時也增強了學(xué)生背書的信心。在教學(xué)過程中，通過多種形式的反復(fù)誦讀，引導(dǎo)學(xué)生讀出好詞好句，讀出文中畫、文中情，讀出文章的結(jié)構(gòu)特點等，在熟讀理解的基礎(chǔ)上再要求背誦精彩語段。如學(xué)《白楊禮贊》時，筆者就先讓學(xué)生自由誦讀課文，掃字詞障礙，整體感知全文；再重點熟讀5—8自然段，賞其形美，品其神美；在理解的基礎(chǔ)上再要求背誦?！蹲咸偬}瀑布》是篇狀物抒情的散文，作者從盛開的紫藤蘿寫起，融情于景，由情入理。要讀懂景中情，悟出文中理，必先“賞景”。作者恰當(dāng)運用了比喻、擬人、對比等修辭手法，從不同角度濃墨酣暢地描繪了盛開的紫藤蘿的勝景。于是筆者就先帶著學(xué)生“賞景”。通過多種形式的賞讀后，大部分學(xué)生也像作者一樣被這藤蘿花旺盛的生命力感染，甚至產(chǎn)生了一睹為快的沖動，也知道了“我”為何“佇立凝望”，又為何“不覺加快了腳步”。文章不長，無論是繪景還是說理，筆者認為都值得學(xué)生學(xué)習(xí)。所以筆者要求全文背誦，但可以分兩次背好。這一單元幾乎每篇課文筆者都布置了背誦作業(yè)，有時課后完不成任務(wù)，就用語文課背。而限時背誦、邊讀邊背、背誦比賽則是筆者常用的方式。

單元作文訓(xùn)練課（一課時）后，在翻閱學(xué)生作文草稿時，筆者驚喜地發(fā)現(xiàn)，很多學(xué)生已能學(xué)以致用了！如楊同學(xué)、高同學(xué)就學(xué)《白楊禮贊》以“ⅹⅹ的不平凡”作為結(jié)構(gòu)全文的線索；姜同學(xué)仿《愛藕說》作《泥土頌》，文中說：“古往今來，愛茫茫草原者有之，贊巍巍群山者有之，歌浩浩江水者有之，偏心的詩人喲，為什么厚此而薄彼？為什么不肯為那養(yǎng)育著千千萬人民的土地多唱幾支短歌？”顧同學(xué)是個見寫作文就頭疼的學(xué)生，但這次他卻以較快的速度完成了佳作《梅》：“……這里春紅已謝，沒有蜂圍蝶陣，也少賞花的人群。唯有幾棵梅樹偎依在那里，那粉紅的梅花散發(fā)出沁人心脾的芳香。那小小的花蕊在和陽光互相挑逗著。筆者忍不住湊過去，想摘一朵看個究竟，但筆者沒有摘花的習(xí)慣，只是入神地看著……”施同學(xué)就學(xué)習(xí)茅盾用反問、排比句式來揭示草的象征意義：“難道你就只覺得它只是草？難道你就不想到它們的團結(jié)友愛不正象征了和睦相處、攜手共進的同學(xué)？難道你就一點也不聯(lián)想到它們的默默無聞、堅強不屈宛然象征了那些與病魔頑強抗爭的病人？”韓靜霆說藕“一旦出淤泥，卻潔似玉，白如雪，一塵不染”，黃同學(xué)卻說蠟燭也“潔似玉，白如雪，一塵不染”，何其相似！類似的活用之作文還有很多。當(dāng)場寫作，時間緊迫，借用還需借得巧，這“巧”是以理解基礎(chǔ)上的背誦為基石的。理解了，背誦了，自然“下筆如有神”！在評講作文時，筆者特意表揚了這些能學(xué)以致用的同學(xué)。這勢必在很大程度上激發(fā)學(xué)生背書的積極性！背誦，讓寫作展翅飛翔！

《語文課程標準》中明確指出：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。”如果套用哲學(xué)概念中“物質(zhì)”和“意識”的關(guān)系，我們不妨這樣來理解“工具性”與“人文性”的關(guān)系：語文中的“工具性”是第一性的，“人文性”是第二性的，工具性是人文性的基礎(chǔ)，是人文性的載體，人文性蘊涵于工具性中。沒有工具性就沒有了人文性。而人文性是工具性的升華，是工具性的“精、氣、神”所在，沒有了人文性，工具性也就失去了靈魂，成了毫無意義的“死”工具。上文所強調(diào)的背誦積累則更多的體現(xiàn)了語文學(xué)科工具性的特點。讓學(xué)生背誦、積累、運用語言，就有了感悟人文性的基礎(chǔ)，也就等于抓住了人文性。所以說，在初中階段強調(diào)背誦積累，也是語文教學(xué)自身的需求。

（王秀花 江蘇南通市小海中學(xué) 226015）