武同祿

在《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出：“小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)培育學(xué)生愛國主義感情、社會(huì)主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀”“逐步養(yǎng)成實(shí)事求是、崇尚真知的科學(xué)態(tài)度”，“語文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美得和諧發(fā)展”。因此，我認(rèn)為語文教學(xué)，就老師而言，既是教學(xué)生語言文字功夫，又是教學(xué)生做人；就學(xué)生而言，不僅是學(xué)語言文字這個(gè)工具，而且更是學(xué)做人的道理。它的教學(xué)目標(biāo)，不僅要讓學(xué)生掌握語言文字這個(gè)工具，還要讓學(xué)生受到愛國主義教育、樹立遠(yuǎn)大理想教育、精神文明教育、道德情操感染。因此，語文德育是語文教學(xué)固有的屬性，是它的本質(zhì)任務(wù)和不可缺少的重要方面。

1.在課題中滲透德育。

課題往往被稱為文章的“題眼”，是文章精要內(nèi)容的提煉、概括與濃縮。好的課題不僅能顯現(xiàn)出文章的主要內(nèi)容，還能折射出作者要表達(dá)的思想感情來。此時(shí)，我們可以把課題當(dāng)作德育滲透的切入點(diǎn)，從而進(jìn)行德育滲透，如在教《生命的壯歌》一文時(shí)，先引導(dǎo)學(xué)生理解“壯”字的意思，然后讓學(xué)生根據(jù)經(jīng)驗(yàn)說說見過有那些感人的壯舉，最后帶著自己的理解去解讀課題、讀課題。從而引發(fā)學(xué)生對生命的感悟，理解自然界弱小生命在生死攸關(guān)的時(shí)刻表現(xiàn)出的可貴的合作與獻(xiàn)身精神，從外層螞蟻和老羚羊舍己為人、從容赴死的壯舉中收到感染。

2.在導(dǎo)入滲透德育。

俗話說：“好的開始是成功的一半”，這句話頗有一番道理，它告訴了我們應(yīng)把好教學(xué)第一關(guān)。對此，我們不妨大肆渲染“開門紅”的課堂教學(xué)藝術(shù)，使德育知識(shí)滲透“精而細(xì)”，恰到好處。因此，精心設(shè)計(jì)生動(dòng)、巧妙的導(dǎo)語，通過導(dǎo)語感染和教育學(xué)生。如：在《頤和園》一文教學(xué)中，不妨先出示多媒體課件，向?qū)W生介紹頤和園的美麗景色，并提問：“為什么中外游客都喜歡到園內(nèi)看一看，走一走呢？”這樣的導(dǎo)語既激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，又對學(xué)生進(jìn)行了愛國主義教育，使學(xué)生們?yōu)槲覈糯鷦趧?dòng)人民的聰明才智感到驕傲與自豪，從而培養(yǎng)了學(xué)生強(qiáng)烈的民族自豪感。

3.在探究新知中滲透德育。

語文課的特點(diǎn)，決定了語文課的德育不是強(qiáng)加的，不是空洞的說教，而是必須在語言文字訓(xùn)練過程中滲透，因此，可以在以下幾個(gè)方面滲透德育。

（1）在朗讀中滲透德育。語文課程強(qiáng)調(diào)“以讀為本”。學(xué)生只有通過朗讀，才能身臨其境，才能感受到文章中人物思想的感染與熏陶，從而受到德育，如：在《番茄太陽》一文中，有這樣一段：“要走的時(shí)候，明明輕輕地拉住我的袖子說：阿姨，你過來我和你說句話，我彎下腰，她附在我的耳邊輕聲說：阿姨，媽媽說我的眼睛是好心人給我的，等我好了，等我長大了，我把我的腿給你，好不好”在教到這里時(shí)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生多讀，且精讀，把它讀得恰如其分，真實(shí)感人，從而才能讓學(xué)生了解深深體會(huì)到小女孩那顆善良而又美好的心靈。

（2）在分析人物形象中滲透德育。為了讓文中描寫的人物形象在學(xué)生面前栩栩如生地站起來，并銘刻于心，在閱讀教學(xué)中，我們應(yīng)借助人物形象的具體分析，使學(xué)生既初步懂得描寫人物方法，又受到人物崇高思想、優(yōu)秀品質(zhì)的感染熏陶，讓學(xué)生從中感受到這些形象的道德感召力。

（3）在重點(diǎn)詞、句的講解中滲透德育。語文教學(xué)只有扎扎實(shí)實(shí)地抓住字、詞、句的理解，才能清楚地闡明課文所體現(xiàn)的內(nèi)在思想性，才能在學(xué)生獲得知識(shí)、形成能力的同時(shí)，受到具體生動(dòng)的思想教育。有些字詞在文章中起著關(guān)鍵性的作用，如果不理解，就會(huì)影響對課文的理解，所以字詞學(xué)習(xí)不容忽視。

（4）在欣賞插圖，利用圖片滲透德育。引導(dǎo)學(xué)生欣賞插圖，領(lǐng)悟圖意，有助于學(xué)生把課文較為抽象的內(nèi)容形象化、具體化，借此加深對課文的理解，進(jìn)而深化學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)。

（5）在與課文中人物的比較中滲透德育。運(yùn)用比較法，不但可以激發(fā)學(xué)生的好奇心，引起他們求知的欲望，而且可以提高學(xué)生的辨別能力，使他們分清什么是正確的，什么是錯(cuò)誤的，什么可以效仿，什么應(yīng)該譴責(zé)。

4.在課堂練習(xí)中強(qiáng)化教育。

課堂練習(xí)能鞏固學(xué)生知識(shí)，發(fā)展學(xué)生思維，形成學(xué)生能力。在反饋練習(xí)中我們可從抓住訓(xùn)練重點(diǎn)，在突破難點(diǎn)上下苦功夫，巧功夫，恰到好處的滲透德育。如：在《爭論的故事》一文教學(xué)中，我在課堂鞏固訓(xùn)練中實(shí)施了讓學(xué)生帶著感情去分角色朗讀課文，把學(xué)生帶入情境，并讓他們自編自演課本劇，學(xué)生的理解與感悟就在表演中得到了升華，從而讓他們在這樣的課堂練習(xí)中認(rèn)識(shí)到了做事應(yīng)把握好時(shí)機(jī)，如果陷入無休止的爭論，必將貽誤時(shí)機(jī)而一事無成的道理。

5.在總結(jié)回顧中延伸德育。

語文教材中固有的思想教育，是實(shí)施德育的依據(jù)。對此，我們應(yīng)在全課總結(jié)、延伸學(xué)習(xí)內(nèi)容的時(shí)刻，巧妙地滲透總結(jié)性的德育。如：在《軍神》一文教學(xué)時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生自主小結(jié)，讓學(xué)生在知道劉伯承為了革命而拒絕使用麻醉劑做手術(shù)，從而引申教育孩子要向劉伯承一樣做一個(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)的人。

6.在習(xí)作中誘導(dǎo)德育。

新課程教學(xué)建議對寫作提出要說真話、實(shí)話、心里話，不要說假話、空話、套話。這不僅是教作文，也是教做人，可見學(xué)生習(xí)作要融進(jìn)學(xué)生生活，與學(xué)生的行為習(xí)慣聯(lián)系起來，使學(xué)生通過寫作感知做人道理，學(xué)會(huì)做人。作文教學(xué)是語文教學(xué)的另外一個(gè)重要組成部分，也是塑造學(xué)生心靈的重要途徑。我國著名教育家葉圣陶老先生的作文教學(xué)思想的精髓就是“教作文與教做人的統(tǒng)一”。作文教學(xué)可以促進(jìn)學(xué)生更全面地觀察社會(huì)、更深刻地認(rèn)識(shí)社會(huì)，贊美生活中的真善美，抨擊現(xiàn)實(shí)中的假惡丑，培養(yǎng)學(xué)生正確的是非觀念。所以每個(gè)教育工作者應(yīng)該把握每個(gè)有利時(shí)機(jī)，自覺地、有意識(shí)地站在育人的高度教書，這對于提高人才的綜合素質(zhì)是至關(guān)重要的。在作文教學(xué)中，可以結(jié)合學(xué)生的生活與思想實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生在作文中悟“道”，有機(jī)滲透道德教育。

總之，語文教學(xué)中蘊(yùn)含著豐富的思想教育的內(nèi)容，只要我們教師努力尋找，恰如其分地把二者結(jié)合起來，以社會(huì)為課堂，講課中自然滲透德育，努力做到教書與育人的統(tǒng)一，知識(shí)性與思想性的統(tǒng)一，知與行的統(tǒng)一，讓學(xué)生在潛移默化中受到教育。