郭俊鐸 李金朋

為深入研究挖掘東坡民本思想內(nèi)涵與文化成就，傳承與弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升四川文化軟實(shí)力，由四川省人民政府參事室、四川省人民政府文史研究館、中共眉山市委、眉山市人民政府共同主辦的蘇東坡民本思想與文化成就研討會(huì)，于2016年6月7日在眉山市舉行。省政府副秘書(shū)長(zhǎng)、辦公廳主任蔡競(jìng)向大會(huì)遞交了論文，省政府參事室主任、省政府參事室（文史研究館）黨組書(shū)記吳顯奎主持研討會(huì)，中共眉山市委書(shū)記李靜致辭，省政府辦公廳副主任劉向鴻到會(huì)并講話。我省政府參事、文史研究館館員及社會(huì)各界蘇學(xué)專家百人聚集一堂，圍繞進(jìn)一步挖掘蘇東坡豐富而寶貴的文化資源，服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)、文化建設(shè)，進(jìn)行了廣泛交流與探討。

一、蘇東坡巨大的文化成就受到與會(huì)者一致贊賞

1.結(jié)合室館職能定位研究東坡民本思想

習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國(guó)最大的軟實(shí)力，我們要學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和高尚的精神追求，要努力展示中華文化獨(dú)特魅力，系統(tǒng)梳理傳統(tǒng)文化資源?？倳?shū)記還指出，博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基；要深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值。作為省政府系統(tǒng)的一個(gè)特殊工作部門(mén)和機(jī)構(gòu)，省政府參事室、省政府文史研究館始終堅(jiān)持以參政議政、建言獻(xiàn)策和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為立身之本。此次研討會(huì)是四川省人民政府參事室、四川省政府文史研究館深入貫徹落實(shí)中央和省委、省政府關(guān)于傳承與弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有關(guān)重大部署的具體舉措，對(duì)蘇東坡精神進(jìn)行當(dāng)代審視，從歷史文化名人資源中探尋未來(lái)發(fā)展路徑的有益實(shí)踐；也是努力發(fā)揮政府參事、文史館館員獨(dú)特作用，以史資政，提升四川文化軟實(shí)力，助推地方文化事業(yè)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的一次積極嘗試。與會(huì)專家學(xué)者充分肯定了四川省政府參事室、四川省政府文史研究館對(duì)研討會(huì)成功舉辦所作的努力。他們認(rèn)為，四川省政府參事室、省政府文史研究館與蘇軾故鄉(xiāng)眉山市共同主辦研究蘇軾民本思想與文化成就的研討會(huì)，既準(zhǔn)確把握了黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的指示精神，也把研討會(huì)與傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、建設(shè)文化強(qiáng)省及推進(jìn)地方文化建設(shè)緊密地結(jié)合在一起。舉辦這樣的研討會(huì)意義重大。

2.蘇東坡的文化成就光耀千載

蘇東坡是中華文明璀璨星河中的一顆耀眼明星，被譽(yù)為“千古第一文人”，也是巴蜀大地貢獻(xiàn)給中國(guó)和世界的一位“百科全書(shū)式”的天才與全才。他神奇的文筆、淵博的學(xué)識(shí)、深刻的思想、高尚的人格，歷來(lái)備受世人推崇。他“以人為本”的治世思想與主張和實(shí)踐，受到其后政治家的高度重視。在文化成就上，他長(zhǎng)于散文創(chuàng)作，《前赤壁賦》《后赤壁賦》等名篇佳作膾炙人口，體現(xiàn)了中國(guó)文人的憂患意識(shí)和人文精神。他的詩(shī)，把現(xiàn)實(shí)主義精神和浪漫主義風(fēng)格巧妙結(jié)合起來(lái)，多姿多彩，美輪美奐，代表了宋詩(shī)最高水平。他的詞，清新豪健，題材廣闊，揮灑自如，氣勢(shì)磅礴，開(kāi)創(chuàng)了豪放詞風(fēng)。他的書(shū)法、繪畫(huà)，也都達(dá)到了很高水平。除此之外，在哲學(xué)、茶道、烹飪、養(yǎng)生、園林藝術(shù)方面，他也都有獨(dú)到的造詣。

二、研討會(huì)成果

1.思想薈萃，全方位解讀蘇東坡民本思想

與會(huì)專家學(xué)者一致認(rèn)為，蘇東坡的民本思想與中國(guó)古代優(yōu)秀政治家的政治主張一脈相承，為當(dāng)代社會(huì)管理者樹(shù)立了一個(gè)為人、為官、為文的典范。蘇東坡堅(jiān)持為官一地，造福一方，徐州防汛、杭州筑堤、儋州授館、興修水利、架橋鑿井、賑災(zāi)施藥都充分體現(xiàn)了他的民本思想；特別是他的社會(huì)危機(jī)意識(shí)，超出了同代人，對(duì)后世社會(huì)治理產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。當(dāng)下研究和弘揚(yáng)東坡文化對(duì)于提升四川文化軟實(shí)力，加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，培育全民道德情操，具有重要意義。蘇東坡的民本思想，對(duì)于如何構(gòu)建和諧社會(huì)、如何為官行政，做到“以民為本”有著深遠(yuǎn)的啟示。

省政府副秘書(shū)長(zhǎng)、辦公廳主任蔡競(jìng)撰寫(xiě)的《蘇東坡謫儋期間民本詩(shī)歌淺評(píng)》一文，對(duì)蘇東坡民本主張思想進(jìn)行了深刻的研究。他指出民本思想在蘇軾身上體現(xiàn)得入髓入心，即使在年逾花甲之齡被貶儋州，也以驚人毅力與膽魄戰(zhàn)勝迫害和磨難。他此時(shí)的詩(shī)作無(wú)不體現(xiàn)民本主張。

中國(guó)作家協(xié)會(huì)原副主席蔣子龍指出：“蘇東坡是中國(guó)文化的高峰，而且是難以逾越的高峰。文脈就是血脈，文化是一個(gè)民族的血脈，蘇東坡的血脈來(lái)自于民生?！泵裆兔耖g疾苦，為文化造血，為文人造血。如果文人不從民生造血，那么思想就會(huì)變得蒼白、媚俗。正因?yàn)樘K東坡?lián)碛忻癖舅枷?，他才能?xiě)出幾千首經(jīng)典詩(shī)詞。他的經(jīng)典詩(shī)詞大部分和他的民本思想有關(guān)。

“蘇東坡是民本思想的傳播者和踐行者?！彼拇◣煼洞髮W(xué)教授、古典文學(xué)專家張昌余認(rèn)為，蘇東坡關(guān)心農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。他在赴惠州貶所的途中，舟泊江西太和縣時(shí)，還向致仕的曾安止傳授一種他研究總結(jié)改進(jìn)并命名的“秧馬”的先進(jìn)生產(chǎn)工具，猶如今天的插秧機(jī)，并特意作《秧馬歌并序》加以廣泛推廣。不僅如此，蘇東坡在杭州做官時(shí)，考慮到杭州是個(gè)水陸交會(huì)的大都市，人口密集，各地往來(lái)人口眾多，是個(gè)容易傳染疾病的地方。他以防患為先，創(chuàng)辦了“安樂(lè)坊”，專門(mén)收治貧困病人。

“蘇東坡是深信民惟邦本的，可親可敬而不可疏不可賤，如果失民就會(huì)失天下失國(guó)家?！敝袊?guó)蘇軾研究會(huì)會(huì)員張忠全認(rèn)為，民本思想是儒家的核心理念之一。蘇東坡自幼就深受儒家思想的影響，民本思想在其心靈之中烙下了深深的印記，并且伴隨他終其一生。在幾十年的宦海沉浮中，由于他長(zhǎng)期為地方官，與民的接觸更深入廣泛，使得他的民本思想更加牢固充實(shí)，并通過(guò)其言行體現(xiàn)得十分光輝燦爛。

2.重視東坡民本思想，傳承東坡文化成就

與會(huì)專家學(xué)者一致認(rèn)為，此次研討會(huì)提高了他們對(duì)蘇東坡的認(rèn)識(shí)。他們認(rèn)為蘇東坡的民本思想既生動(dòng)又活潑，為當(dāng)代人樹(shù)立了一個(gè)為人、為官、為文的典范。他們還就如何挖掘和弘揚(yáng)東坡文化提供了寶貴的建議。

省政府參事曹德駿認(rèn)為，眉山作為蘇東坡的故鄉(xiāng)，有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。眉山實(shí)施文化戰(zhàn)略，大力弘揚(yáng)東坡文化，非常有特色，也找到了一張非常靚麗的名片，這是與蘇東坡民本思想一脈相承的。他建議，眉山在挖掘、傳承東坡文化時(shí)，多從內(nèi)涵上下功夫，尤其是多收集民間有關(guān)三蘇的文物，和世界各國(guó)對(duì)三蘇研究的成果；同時(shí)，在打造城市時(shí)，要修舊如舊，保留古樸的建筑風(fēng)格。

“東坡文化的重點(diǎn)是民生、民本、民財(cái)、民用為核心的東坡精神文明?！笔≌氖费芯筐^館員譚繼和認(rèn)為，民本思想是東坡文化生命力所在，是貼近和融入千家萬(wàn)戶社會(huì)生活的根，是國(guó)家治理的文化，是社會(huì)治理的文化，也是鄉(xiāng)賢鄉(xiāng)愁文化，為我們今天留下了取用不竭的創(chuàng)意文化資源。他主張，我們可以通過(guò)多種方式使東坡文化進(jìn)入社會(huì)，進(jìn)入鄉(xiāng)里，讓東坡文化化為城鄉(xiāng)建設(shè)、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)以及精神家園建設(shè)的各種形態(tài)和載體。他還提出，現(xiàn)在挖掘和傳承東坡文化重要的工作是找出東坡文化實(shí)現(xiàn)創(chuàng)意性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的思路、方法和途徑，使東坡文化載體化形態(tài)之路越走越寬，越走越遠(yuǎn)。

“蘇東坡每到一處都能為民辦實(shí)事，平易近人，與民相親，跟所有老百姓都平等。”江西省文聯(lián)、作協(xié)主席陳世旭認(rèn)為，蘇東坡的民本思想造福了百姓，是古往今來(lái)為官者應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的?！疤K東坡就是我心中的圣人?！标愂佬裾f(shuō)，蘇東坡對(duì)他的影響非常大。他很崇拜蘇東坡，決心要沿著蘇東坡一生的足跡重走一遍。

三、以史為鑒，在新常態(tài)下重視民生，勇于擔(dān)當(dāng)

蘇東坡民本思想，在他的政論和從政為官的行為中體現(xiàn)得十分充分。他在《上初即位論治道二首》中的《刑政》篇里就明確地提出了“民者國(guó)之本”的理念。他在《策別訓(xùn)兵旅二》中也明確地說(shuō)：“民者，天下之本?！痹凇稏|坡書(shū)傳·五子之歌第三》中提出“民可近不可下”“民可敬不可賤”的觀點(diǎn)，至今仍具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和時(shí)代價(jià)值。

與會(huì)專家、學(xué)者，包括參事、館員一致指出，黨的十八屆五中全會(huì)提出了創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念；習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話闡發(fā)了民生思想，科學(xué)地闡述了我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的目標(biāo)設(shè)計(jì)和價(jià)值取向，為我國(guó)經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下社會(huì)發(fā)展指明了方向?！笆濉币?guī)劃中關(guān)于“創(chuàng)新”的發(fā)展理念，也體現(xiàn)著把人民當(dāng)作主體、一切依靠人民的思想；從經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下經(jīng)濟(jì)發(fā)展動(dòng)力轉(zhuǎn)換上強(qiáng)調(diào)把人民當(dāng)做主體、一切依靠人民，一切為了人民，切實(shí)體現(xiàn)了為民情懷。

與會(huì)的參事、館員堅(jiān)持以弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為己任，通過(guò)這次研討會(huì)，表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的文化自覺(jué)和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，充分展現(xiàn)了這支推動(dòng)四川文化強(qiáng)省建設(shè)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要力量的精神風(fēng)貌。與此相應(yīng)，在室館黨組的領(lǐng)導(dǎo)和帶領(lǐng)下，全體機(jī)關(guān)干部全身心地投入到此次研討會(huì)辦會(huì)相關(guān)工作中，表現(xiàn)出積極的為民情懷和責(zé)任意識(shí)。干部隊(duì)伍作風(fēng)和素質(zhì)得到錘煉，逐漸形成一種比服務(wù)、比學(xué)習(xí)、比貢獻(xiàn)的新風(fēng)氣、新導(dǎo)向，真正凝聚起了室館機(jī)關(guān)上下想干事、敢干事、會(huì)干事、干成事的正能量。

此次研討會(huì)在繼承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，挖掘四川歷史文化名人方面起到很好的表率作用，得到眾多媒體的關(guān)注與支持。新華社、中新社、國(guó)際在線、四川在線、華西都市報(bào)、四川新聞網(wǎng)、成都商報(bào)、眉山日?qǐng)?bào)、眉山電視臺(tái)等中央和省、市約10余家媒體均派出記者進(jìn)行采訪報(bào)道，社會(huì)反響良好。省政府參事、館員隊(duì)伍的知名度和美譽(yù)度得到顯著提升。