語(yǔ)言文字的教學(xué)，是基礎(chǔ)教育階段語(yǔ)文教學(xué)非常重要的任務(wù)?！罢Z(yǔ)言文字應(yīng)用”與“詩(shī)歌與散文”、“小說(shuō)與戲劇”、“新聞與傳記”、“文化論著研讀”幾個(gè)模塊一起構(gòu)成了高中語(yǔ)文選修完整的世界。

但是，在課程的實(shí)施中，“語(yǔ)言文字應(yīng)用”的境遇是選修遇“冷”，實(shí)施策略有“偏”。

從學(xué)生的選擇意向來(lái)看，語(yǔ)言的一花一草遠(yuǎn)不及文學(xué)的百花園讓人流連忘返，小說(shuō)戲劇很好看，詩(shī)歌散文有意味，新聞傳記很有趣，文化論著有挑戰(zhàn)。語(yǔ)言文字呢？有點(diǎn)瑣碎，有點(diǎn)枯燥……所以，選者寥寥。

從老師的選擇角度來(lái)看，選修《古代詩(shī)歌散文欣賞》備受青睞，最主要的原因是因?yàn)楦呖伎脊旁?shī)、考文言文；選修《外國(guó)小說(shuō)欣賞》備受歡迎，是因?yàn)橛腥で矣杏?。《語(yǔ)言文字應(yīng)用》不能說(shuō)無(wú)用，也不能說(shuō)無(wú)趣。高考考語(yǔ)言文字表達(dá)，卻并不一定要通過(guò)《語(yǔ)言文字應(yīng)用》的學(xué)習(xí)來(lái)實(shí)現(xiàn)，做題或許來(lái)得更有效。有意思的語(yǔ)言現(xiàn)象比比皆是，但鮮有人有耐心一點(diǎn)點(diǎn)去研究。因此，老師們更愿意投入大量的精力去訓(xùn)練語(yǔ)言文字題，卻不愿花時(shí)間讓學(xué)生去體驗(yàn)、去整理、去探究。從高一到高三，很多學(xué)校一直在練習(xí)字音、字形、成語(yǔ)、改病句、修辭、連貫、得體等高考考點(diǎn)，卻鮮有系統(tǒng)鮮活的真正語(yǔ)言活動(dòng)體驗(yàn)課。

在這樣的背景下，“語(yǔ)言文字應(yīng)用與探究”的選修的“選”便顯得有些尷尬。既缺乏足夠的語(yǔ)言積累的土壤，也缺乏相應(yīng)研究的熱情。在幾個(gè)模塊中，語(yǔ)言文字應(yīng)用的選擇自然就顯得“門(mén)前冷落鞍馬稀”了。

語(yǔ)言文字應(yīng)用模塊的選擇如此，其實(shí)施又如何呢？

相對(duì)于必修教學(xué)的研究而言，選修教學(xué)的研究本來(lái)就少，而語(yǔ)言文字應(yīng)用模塊的研究更是少之又少。因此，在“語(yǔ)言文字應(yīng)用”模塊的教學(xué)上，還充斥著大量的原始的不加選擇的“講”。老師的一講到底，看似有“語(yǔ)言”，看似也有“文字”，卻少了最核心的“應(yīng)用”?！皯?yīng)用”是“語(yǔ)言文字應(yīng)用”模塊教學(xué)的靈魂，沒(méi)有了“應(yīng)用”，“語(yǔ)言文字應(yīng)用”模塊便形同虛設(shè)，其教學(xué)便偏離了選修設(shè)置的初衷。

那么，語(yǔ)言文字應(yīng)用模塊，應(yīng)當(dāng)如何實(shí)施呢？

高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“（語(yǔ)言文字應(yīng)用模塊）應(yīng)注重在生活和其他學(xué)科的學(xué)習(xí)中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，使學(xué)生在實(shí)踐中經(jīng)受鍛煉，拓展視野和應(yīng)用范圍，提高運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力，在實(shí)際運(yùn)用中進(jìn)一步了解自己的語(yǔ)文學(xué)習(xí)狀況。要引導(dǎo)學(xué)生在廣泛的閱讀中，學(xué)會(huì)從大量的信息中篩選和整合，逐步提高提取信息的速度。在跨領(lǐng)域?qū)W習(xí)中，要關(guān)注語(yǔ)言文字方面的目標(biāo)。”“重視調(diào)查、分析、探究的過(guò)程。引導(dǎo)學(xué)生注意觀(guān)察學(xué)習(xí)和生活中的語(yǔ)言文字現(xiàn)象，有計(jì)劃地收集材料，展開(kāi)專(zhuān)題研究?！薄耙龑?dǎo)學(xué)生從日常的語(yǔ)言現(xiàn)象和所閱讀的各種文章中認(rèn)識(shí)思維規(guī)律，并在自己的語(yǔ)言實(shí)踐中自覺(jué)地運(yùn)用規(guī)律。注重在思維活動(dòng)中發(fā)展思維品質(zhì)，提高思維能力。注意用語(yǔ)文課程中生動(dòng)的實(shí)例展開(kāi)教學(xué)，力求科學(xué)性與趣味性相結(jié)合。”

簡(jiǎn)而言之，語(yǔ)言文字應(yīng)用與探究學(xué)習(xí)的目標(biāo)是研究語(yǔ)言現(xiàn)象、發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言規(guī)律、學(xué)會(huì)具體運(yùn)用。

語(yǔ)言文字應(yīng)用模塊沒(méi)有完整的“篇”，也沒(méi)有獨(dú)立的“意”。如果說(shuō)“詩(shī)歌與散文”“小說(shuō)與戲劇”像一部完整的電影，“語(yǔ)言文字應(yīng)用與探究”則像一串不連貫的鏡頭；如果說(shuō)“新聞與傳記”“文化論著選讀與專(zhuān)題研討”像一片連綿的山谷，“語(yǔ)言文字應(yīng)用與探究”更像河床上的石與沙。

因此，這個(gè)“應(yīng)用”有別于其他選修教材的教學(xué)。

在“詩(shī)歌與散文”“小說(shuō)與戲劇”“新聞與傳記”“文化論著選讀與專(zhuān)題研究”中，我們更注重詞語(yǔ)們串聯(lián)起來(lái)的完整的“意”的表達(dá)，更看重詞語(yǔ)們堆積起來(lái)的“山”的連綿壯觀(guān)。而在“語(yǔ)言文字應(yīng)用與探究”中，我們更看重的是作為個(gè)體的“字”“詞”的光芒，可以看它的出生、它的家族，可以看它的成長(zhǎng)，可以看它怎樣工作、可以研究在什么情況下它會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題?？梢元?dú)立去把玩，也可以把它放到詞語(yǔ)的叢林中。可以看它生存的土壤，也可以看它怎樣千變?nèi)f化。

語(yǔ)言文字應(yīng)用課的實(shí)施，也不同于必修中梳理探究課的活動(dòng)。

在高中語(yǔ)文必修的“梳理探究”和選修的“語(yǔ)言文字應(yīng)用”中，我們可以找到很多大致相似的章節(jié)。

如：必修的梳理探究中有“優(yōu)美的漢字”，選修的《語(yǔ)言文字應(yīng)用》（人教版）中有“神奇的漢字”；必修中有“新詞新語(yǔ)與流行文化”，選修中有“詞語(yǔ)萬(wàn)花筒（每年一部新詞典）”；必修中有“成語(yǔ)：中華文化的微縮景觀(guān)”，選修中有“中華文化的智慧之花——熟語(yǔ)”；必修中有“修辭無(wú)處不在”，選修中有“語(yǔ)言的十八班武藝”……

但通過(guò)對(duì)教材編排的比較我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，兩者雖然相似，但絕不雷同，它體現(xiàn)了對(duì)語(yǔ)言認(rèn)識(shí)的深入。必修中漢字的“優(yōu)美”體現(xiàn)的是“是什么”的直觀(guān)呈現(xiàn)，選修中漢字的“神奇”則要體現(xiàn)為“為什么”的深度追問(wèn)。必修中“新詞新語(yǔ)和流行文化”是讓我們對(duì)今天的新詞新語(yǔ)做一番檢視與探究，選修中“每年一部新詞典”則是從歷史的角度看新詞新語(yǔ)的產(chǎn)生。新詞新語(yǔ)是相對(duì)的，不僅探其根源，還要探究其產(chǎn)生方式。同時(shí)，對(duì)新詞新語(yǔ)不僅有感知，還要有理性的認(rèn)識(shí)。

借用《語(yǔ)言文字應(yīng)用》編者的話(huà)來(lái)說(shuō)：“（語(yǔ)言文字應(yīng)用）課程的內(nèi)容并不是另起爐灶，而是充分注意與初中和高中語(yǔ)文課程中相關(guān)知識(shí)鏈接，這是這門(mén)課的切入點(diǎn)，也不是炒冷飯，特別注意進(jìn)一步提高中學(xué)生語(yǔ)言文字應(yīng)用能力，這是這門(mén)課的落腳點(diǎn)?！?/p>

因此，處在高中學(xué)段的“語(yǔ)言文字”的學(xué)習(xí)需要的是對(duì)既有語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)的梳理，以及對(duì)于經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。相似的內(nèi)容，必修中的梳理探究是以語(yǔ)言文字的梳理探究為主的，選修中的語(yǔ)言文字應(yīng)用則應(yīng)當(dāng)定位在“應(yīng)用”上。

要“應(yīng)用”，就需要有活動(dòng)。

教材中的每一個(gè)章節(jié)就是一個(gè)研究的中心。圍繞這一中心可以有多種多樣的活動(dòng)。這種活動(dòng)可以是對(duì)教材中語(yǔ)言現(xiàn)象的總結(jié)，也可以是對(duì)生活中種種語(yǔ)言現(xiàn)象的發(fā)現(xiàn)；可以是在課本劇的編寫(xiě)中感受語(yǔ)言的特點(diǎn)，也可以圍繞一種語(yǔ)言現(xiàn)象展開(kāi)辯論，在辯論中具體感知語(yǔ)言；可以是語(yǔ)言知識(shí)大賽。

以《美麗而奇妙的語(yǔ)言——認(rèn)識(shí)漢語(yǔ)》為例，這一節(jié)的核心知識(shí)是漢語(yǔ)的特點(diǎn)，這幾個(gè)特點(diǎn)非常簡(jiǎn)單的，無(wú)非是“每個(gè)音節(jié)都有聲調(diào)”“音節(jié)構(gòu)造簡(jiǎn)單而有規(guī)律”“雙音節(jié)詞的數(shù)量占優(yōu)勢(shì)”“詞的構(gòu)造形式多種多樣”“有獨(dú)特的量詞和語(yǔ)氣詞”等。但要學(xué)生形成深刻的認(rèn)識(shí)卻并沒(méi)有那么簡(jiǎn)單。于是，我和學(xué)生一起設(shè)計(jì)了“皮特在中國(guó)”課本劇系列，通過(guò)一個(gè)外國(guó)人的視角來(lái)看漢語(yǔ)。學(xué)生先收集外國(guó)人學(xué)漢語(yǔ)的小故事，然后將故事以課本劇的形式表演出來(lái)。又如《耳聽(tīng)為虛——同音字和同音詞》，學(xué)生以同音字、同音詞產(chǎn)生的笑話(huà)編寫(xiě)而成的課本劇讓學(xué)生不僅對(duì)同音字同音詞有直觀(guān)的感知，更去深層思考“為什么”和“怎么用”的問(wèn)題。學(xué)生課本劇的呈現(xiàn)就是對(duì)漢語(yǔ)特點(diǎn)的理解和詮釋。

又如，《語(yǔ)不驚人死不休——選詞和煉句》《語(yǔ)言表達(dá)的十八般武藝》《濃妝談抹總相宜》這幾個(gè)章節(jié)，可以植根于教材中熟悉的優(yōu)秀作品。重視對(duì)語(yǔ)言的錘煉是優(yōu)秀作家的共同點(diǎn)，對(duì)語(yǔ)言的揣摩也一直是閱讀教學(xué)的重點(diǎn)。在這幾節(jié)的教學(xué)中，我們讓學(xué)生將高中教材中的經(jīng)典語(yǔ)言范例做了一次復(fù)習(xí)和整理，從而實(shí)現(xiàn)了對(duì)語(yǔ)言的審視和重溫。

語(yǔ)言課，就意味著學(xué)生的表達(dá)。表達(dá)既是一種認(rèn)識(shí)，也是一種實(shí)踐。在《四方異聲——普通話(huà)和方言》的學(xué)習(xí)中，我們進(jìn)行了《方言，還是普通話(huà)》的辯論；在《每年一部新詞典——新詞語(yǔ)》的學(xué)習(xí)中，我們進(jìn)行了“新詞，利大于弊還是弊大于利”的辯論；在《走進(jìn)漢語(yǔ)的世界》一課結(jié)束時(shí)，學(xué)生進(jìn)行了“漢語(yǔ)還是英語(yǔ)更方便”的辯論。這些辯論，既是語(yǔ)言的實(shí)踐，也是對(duì)語(yǔ)言的思考。

對(duì)于知識(shí)性比較強(qiáng)的章節(jié)，可以采用知識(shí)競(jìng)賽的方式。在比賽中激發(fā)學(xué)生關(guān)注語(yǔ)言現(xiàn)象、開(kāi)闊視野。如漢字聽(tīng)寫(xiě)大賽、成語(yǔ)英雄、熟語(yǔ)達(dá)人、文言博士等活動(dòng)，都激發(fā)了學(xué)生學(xué)語(yǔ)言、用語(yǔ)言的熱情。

學(xué)《四方異聲——普通話(huà)和方言》，可以針對(duì)城市區(qū)學(xué)生方言市場(chǎng)狹窄的情況，讓學(xué)生聽(tīng)方言、學(xué)方言，用不同方言講述大家熟悉的故事。學(xué)習(xí)《聲情并茂——押韻和平仄》，可以進(jìn)行古詩(shī)吟誦等活動(dòng)。

語(yǔ)言的世界是美麗而神奇的，單一的“講授”隔離了學(xué)生和語(yǔ)言文字的親密接觸。唯有“應(yīng)用”，才能帶領(lǐng)我們走到語(yǔ)言的芳草地，真正感受語(yǔ)言世界花草的芬芳。

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韓秀清，河南科技大學(xué)附屬高級(jí)中學(xué)教師。