王書芹

[摘要]：本文主要探討了現(xiàn)代我國室內(nèi)裝飾中玄關(guān)設(shè)計主要有哪些表現(xiàn)，首先以論述玄關(guān)的涵義和歷史傳承為突破點，進(jìn)一步論述了玄設(shè)計的意義作用。其次分析中國傳統(tǒng)住宅玄關(guān)的文化特征，來論述傳統(tǒng)文化的傳承。最后對現(xiàn)代玄關(guān)設(shè)計狀況進(jìn)行反思，并總結(jié)了傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代玄關(guān)設(shè)計中的應(yīng)用，以促進(jìn)現(xiàn)代玄關(guān)設(shè)計的創(chuàng)新發(fā)展。

[關(guān)鍵詞]：玄關(guān)；室內(nèi)設(shè)計；應(yīng)用

[引言]：玄關(guān)作為我們住宅中的靈魂所在，是人們在進(jìn)行室內(nèi)與室外活動的必須存在的區(qū)域。隨著社會的發(fā)展，物質(zhì)生活的提高，人們對玄關(guān)的品質(zhì)設(shè)計也提出了更多注重內(nèi)涵的新要求。傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代玄關(guān)設(shè)計的創(chuàng)新源泉，不僅僅改變了玄關(guān)設(shè)計外在的表現(xiàn)形式，更使現(xiàn)代玄關(guān)設(shè)計增添了文化的內(nèi)涵。 通過認(rèn)識傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵，將其運用在玄關(guān)設(shè)計中，創(chuàng)造出富有功能性和藝術(shù)美的空間，這是當(dāng)代設(shè)計師應(yīng)該追尋的方向和責(zé)任感，使現(xiàn)代玄關(guān)設(shè)計的發(fā)展方向在積極中不斷的前進(jìn)。

1、玄關(guān)的起源

早在唐代，邊塞詩人岑參的《丘中春臥寄王子》，詩中提到“田中開白室，林下閉玄關(guān)。卷跡人方處，無心云自閑。竹深喧暮鳥，花缺露春山。勝事哪能說，王孫去未還。”詩中首聯(lián)以“林下閉玄關(guān)”概括他隱居的主旨?！傲窒隆敝竿穗[之地?！伴]玄關(guān)”的意思是閉居修道。

玄關(guān)的概念，起源于中國。在過去，中式民宅中推門可見的“影壁”或“照壁”（ 圖1），就是現(xiàn)代空間設(shè)計中玄關(guān)的前身。在中國傳統(tǒng)文化中，人們對禮儀的重視程度很高。一般都圖中式民宅中的影壁墻很講究含蓄內(nèi)斂，有一種“藏”的精神。通過影壁在大門前形成了一個過渡性的空間，為來客指引了方向，也給主人一種領(lǐng)域感和歸屬感。

《辭?！分薪忉專P(guān)是指佛教的入道之門，演變到后來，泛指廳堂的外門，作為指登堂入室的第一步，室外進(jìn)入室內(nèi)的一個過渡空間，也就是進(jìn)入室內(nèi)換鞋、更衣的空間，在室內(nèi)整體設(shè)計中，玄關(guān)是給人第一印象的地方，反映著主人的“臉面”。

2、玄關(guān)的功能性

傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計中一般講究要有“隔斷”，但目的并不注重在于把空間切斷，而是一個過渡，比如我們傳統(tǒng)住宅玄關(guān)處的影壁或者照壁，這種形式在當(dāng)下被運用在現(xiàn)代玄關(guān)設(shè)計中，具有極強(qiáng)的裝飾作用。在室關(guān)處設(shè)置隔斷，是借鑒傳統(tǒng)玄關(guān)的設(shè)計理念，如同中式住宅空間中的影壁一樣，如圖2在入門的玄關(guān)處放置一個木質(zhì)裝飾，這是仿照我國傳統(tǒng)合院住宅影壁形式的設(shè)計，在玄關(guān)處劃出一塊兒區(qū)域，在視覺上產(chǎn)生一種遮掩。其裝飾功能也是設(shè)計的重點，它的優(yōu)劣影響著整個玄關(guān)空間的藝術(shù)美感。

玄關(guān)的使用功能主要有：一、視覺屏障功能，不會導(dǎo)致開門見廳，讓人進(jìn)入室內(nèi)就對客廳等空間一覽無余。人比較注重室內(nèi)活動的私密性及隱蔽性，保關(guān)注室內(nèi)空間的安全性和距離感。在家人出入和客人來訪時，能夠較好的解決外來干擾和心理上安全的問題，使人們出門入戶過程更加有秩序性。二、使用功能，玄關(guān)在室內(nèi)設(shè)計的使用功能上比較突出，玄關(guān)可以作為簡單接待客人、收快遞郵件、出入更衣、換鞋、放工具雜物的地方，也可設(shè)置掛包及鑰匙雨傘等小生活物品的平臺。三、保溫功能，玄關(guān)在我國北方地區(qū)可以形成一個室內(nèi)外溫差緩沖區(qū)，避免冬天的寒冷空氣在開門時或者通過外門縫隙直接入室。

玄關(guān)是室外進(jìn)入室內(nèi)的必經(jīng)之地，是住宅內(nèi)部最重要的組成部分之一，代表主人的“臉面”。就整個室內(nèi)空間來說，玄關(guān)除了視覺屏障功能、使用功能、保溫功能等以外，玄關(guān)還具有防煞、防泄、遮掩等風(fēng)水作用以及設(shè)計上的美化作用，且一個玄關(guān)設(shè)計的好壞，還會影響到住宅的風(fēng)水與美觀。

防煞：“氣煞”指的是煞星飛臨的方位。因為玄關(guān)可以使進(jìn)入大門的外氣轉(zhuǎn)向。比如外氣從兇方直接進(jìn)入，經(jīng)過玄關(guān)之后，在室內(nèi)得到回旋轉(zhuǎn)向，從而降低對住宅惡的影響。這就是風(fēng)水的趨吉避兇之道。

防泄：玄關(guān)可以防止旺氣外泄。一般認(rèn)為，從室外進(jìn)入室內(nèi)的旺氣與財氣應(yīng)該盡可能地在室內(nèi)回旋，在被住宅充分利用之后，再慢慢地流出室外。例如，入戶門與陽臺或者窗戶之間形成一條直線，那么，從大門流入的旺氣和財氣會直接從陽臺或者窗口流走，在風(fēng)水上有“前通后通，錢財散空”的說法，使家中的人丁及錢財難以積聚。設(shè)置玄關(guān)能夠形成一個回旋的空間，從而留住家中的財運。

遮掩：一般來說，客廳不能太暴露也不可太隱蔽。那么在進(jìn)門處設(shè)置玄關(guān)是最佳的選擇。玄關(guān)的設(shè)計可以在視覺上半遮半擋，注重室內(nèi)人行為的私密性和隱蔽性，保持了客廳內(nèi)人的安全感和距離感。

3、結(jié)論

玄關(guān)在人們生活中的重要性是毋庸置疑的。作為一個合格的設(shè)計師，在玄關(guān)設(shè)計中我們既要賦予其應(yīng)有的符合用戶需要的精神內(nèi)涵，如新古典主義的應(yīng)用、風(fēng)水學(xué)的應(yīng)用，又要注意玄關(guān)與室內(nèi)整體設(shè)計風(fēng)格的搭配與呼應(yīng)包括色彩、形態(tài)、材質(zhì)的合理搭配運用，還要兼顧玄關(guān)在日常生活中的使用功能如鞋柜、衣帽架、儲物架、綠植臺、展示臺等等。只有在設(shè)計中充分考慮到以上這三大設(shè)計要素，因地制宜，靈活運用設(shè)計法則與美學(xué)規(guī)律，才能使玄關(guān)這一塊并不是很大卻重中之重的室內(nèi)空間能夠服務(wù)于用戶的日常使用，迎合于用戶的審美需求，使之成為室內(nèi)設(shè)計的點睛之筆。

各類風(fēng)格百花齊放百家爭鳴，我們設(shè)計師更要注重經(jīng)濟(jì)、實用、舒適、美觀及文化藝術(shù)品味的綜合運用，探索出一條可持續(xù)發(fā)展的、改善人們生活質(zhì)量的、體現(xiàn)人性化的設(shè)計之路。