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        抒情傳統(tǒng)下的華語音樂劇

        2016-05-14 16:11:29敦華
        上海戲劇 2016年6期
        關(guān)鍵詞:向左走向右走畫冊(cè)

        敦華

        文化廣場(chǎng)每年春天舉行的“原創(chuàng)華語音樂劇展演季”今年首次邀請(qǐng)了臺(tái)灣音樂劇加入,分別是廣藝基金會(huì)的《天天想你》以及人力飛行劇團(tuán)的《向左走 向右走》,特別是《向左走 向右走》市場(chǎng)火爆,熱烈的反應(yīng)讓劇院加場(chǎng)加座。然而我周遭親朋好友褒貶不一。面對(duì)如此截然不同的評(píng)價(jià),該如何理解各自有理的批評(píng)跟贊賞的觀點(diǎn)呢?

        對(duì)此劇無法忍受的友人過去在音樂劇發(fā)達(dá)的倫敦求學(xué)。倫敦西區(qū)跟紐約百老匯其實(shí)是雙城一體,雖處大西洋兩岸,卻是全球音樂劇文化工業(yè)的連體心臟。一條線整合的生產(chǎn)鏈,兩地的音樂劇已經(jīng)成熟得就像是好萊塢電影,有一整套的標(biāo)準(zhǔn)生產(chǎn)操作流程,確保產(chǎn)品出廠時(shí)有一個(gè)消費(fèi)者熟悉的模樣套式。美英音樂劇的特點(diǎn)大致上可以總結(jié)如下:悅耳動(dòng)聽的音樂(最好是聽完馬上可以哼唱),華麗壯觀的舞臺(tái),令人嘆為觀止的舞蹈,更重要的是跌宕起伏的情節(jié)。歷史上來說,20世紀(jì)的美英音樂劇承襲了歐洲資產(chǎn)階級(jí)18世紀(jì)的感傷(歌)?。╯entimental drama/opera)以及19世紀(jì)的通俗?。╩elodrama)的傳統(tǒng)。歌舞視覺的享宴,是為了透過感官刺激來觸動(dòng)觀眾的情感,而情感涌現(xiàn)最后目的,要的是肯定某種中產(chǎn)階級(jí)的道德觀以及世界觀。所以美英音樂劇所有的視覺聽覺元素,最后都是要服膺于故事敘事結(jié)構(gòu),如何“合歌舞演故事”,把故事背后的倫理價(jià)值觀有效體現(xiàn)才是目的。

        從這個(gè)觀點(diǎn)來看,這位友人的不耐完全可以理解。從《天天想你》到《向左走 向右走》,我們都聽見了音樂,卻看不見戲劇,更遑論舞蹈。幾次從劇院走出,同行朋友們都戲稱這像是去聽一場(chǎng)小眾不插電音樂會(huì),或是大家一起上KTV跟著熟悉的張雨生歌曲,哼哼唱唱了一晚。

        而大家直覺的反應(yīng)說明了臺(tái)灣音樂劇引發(fā)出來的重要文化議題。

        我想起了20世紀(jì)末21世紀(jì)初的臺(tái)北,當(dāng)時(shí)我正在大學(xué)里主修戲劇,有一天一位德高望重的老教授,教起了尼采評(píng)瓦格納歌劇的重要文章,說著說著我們就談起了當(dāng)時(shí)在臺(tái)北正熱火朝天的本土音樂劇風(fēng)潮。有個(gè)同學(xué)每年夏天必到紐約朝圣,他說起百老匯如何成熟,果陀劇場(chǎng)的《吻我吧!娜娜》如何東施效顰。的確,臺(tái)灣音樂劇的開始與當(dāng)時(shí)白領(lǐng)中產(chǎn)階級(jí)的興起息息相關(guān)。這批新富階層開始在世界各地旅游,也加入到了全球音樂劇的消費(fèi)行列里。臺(tái)灣音樂劇的開端可以看作是當(dāng)?shù)厥袌?chǎng)對(duì)全球音樂劇文化工業(yè)的一個(gè)反應(yīng)。

        在開始的時(shí)候,臺(tái)灣音樂劇的市場(chǎng)取向便十分明顯,在沒有成熟商業(yè)劇場(chǎng)工業(yè)支撐的情況下,為了把小資白領(lǐng)觀眾吸引進(jìn)入劇院,他們便向已經(jīng)相對(duì)成熟的流行音樂工業(yè)尋找資源。我們看到臺(tái)灣音樂劇的開始,便有很多流行音樂工業(yè)的大腕介入,張雨生、蔡琴、陳樂融等等。這次廣藝基金會(huì)的《天天想你》可以算是典型臺(tái)式音樂劇的面貌,流行歌曲文化工業(yè)附加價(jià)值的再利用,看完的感覺就像是跟一群曠男怨女在忙碌的一周后,在周末午夜的KTV唱完歌,愈唱愈寂寞。

        而人力飛行劇團(tuán)的《向左走 向右走》走的是臺(tái)式音樂劇的另一個(gè)路線: 小清新文藝腔。這個(gè)路線從一開始就沒有“學(xué)習(xí)”百老匯的意圖。反之,他們?nèi)脚_(tái)灣小劇場(chǎng)的實(shí)驗(yàn)美學(xué),音樂走的是現(xiàn)代詩民歌調(diào),敘事不是重點(diǎn),而是透過視覺符號(hào)、音樂文字的弦外之音來創(chuàng)造一種氛圍,而氛圍創(chuàng)造的背后是某一種存在哲學(xué)或是詩化情感的取向。如果要從西方的劇場(chǎng)界來尋找對(duì)照點(diǎn)的話,這一路的臺(tái)式音樂劇比較接近的是羅伯·威爾遜以降的意象劇場(chǎng),不以敘事為主而以詩化氛圍的創(chuàng)造為目的。

        這一脈音樂劇的開端便是陳建騏與魏瑛娟在“創(chuàng)作社”合作的《KIKI漫游世界》。此劇的基調(diào)非常投當(dāng)時(shí)臺(tái)北文藝青年的口味。而這種口味迎合的就是當(dāng)時(shí)正在興起的“誠品現(xiàn)象”文藝生活:旅游與漂泊,城市里的孤寂要伴著遠(yuǎn)方來的明信片,陳綺貞、雷光夏小清新風(fēng)格的感傷音樂,低調(diào)奢華性冷淡文青打扮搭配無印良品旅行箱,一本書一杯咖啡,一張到紐約或是巴黎的機(jī)票,來一趟說走就走的旅行,還有還有,旅行箱里要有一本幾米的畫冊(cè)。

        是的,幾米畫冊(cè)也是從90年代末在臺(tái)北興起的小清新文藝生活風(fēng)不可或缺的一環(huán)。畫冊(cè)溫馨的畫風(fēng)給在都會(huì)生活的寂寞男女一個(gè)溫暖的慰藉。畫冊(cè)說的是臺(tái)北生活,但是臺(tái)北的具體現(xiàn)實(shí)被抽空了,取而代之的是典型的西化現(xiàn)代都會(huì)的無個(gè)性景觀。而就在這些冰冷冷的都會(huì)地景之中,幾米給了我們一絲暖意,他用童話故事般的色調(diào),溫情脈脈的視覺符號(hào)——比方說童年的玩具兔、春天里的飛花、情侶相遇的噴水池、旋轉(zhuǎn)木馬、熱氣球、咖啡店等等——搭配療愈系的詩句,幻化出一個(gè)又一個(gè)安慰人心的成人都市童話。

        有趣的是從80年代開始發(fā)展起來的臺(tái)灣小劇場(chǎng),其美學(xué)語匯竟然跟幾米畫冊(cè)里的文藝腔不謀而合。人力飛行劇團(tuán)的團(tuán)長(zhǎng)黎煥雄是臺(tái)灣第一代小劇場(chǎng)“河左岸”的創(chuàng)始人。其代表作《星之暗涌》走的就是反敘事的意象象征風(fēng)格,以反寫實(shí)美學(xué)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行抗議。這個(gè)路徑跟中國(guó)大陸從80年代興起的先鋒戲劇頗像,先鋒戲劇里讓人出奇不意的美學(xué)手法,到了90年代以后成為都會(huì)文青的消費(fèi)對(duì)象,孟京輝在市場(chǎng)上的成功也就是這個(gè)歷史路徑下的結(jié)果。我們不妨把黎煥雄小劇場(chǎng)式的“文青”音樂劇,看成是先鋒美學(xué)市場(chǎng)化的結(jié)果。在直觀下我們看見了許多主流小資文化的符號(hào),但是仔細(xì)分析結(jié)構(gòu)與風(fēng)格,卻又與全球資產(chǎn)階級(jí)熟悉的百老匯音樂劇相去甚遠(yuǎn)。

        我回想起那堂歐洲歌劇的課,最后老師要我們回去思索中國(guó)的戲曲傳統(tǒng),那是中國(guó)農(nóng)業(yè)文明時(shí)代發(fā)展出來的市井商業(yè)戲劇“合歌舞以演故事”的傳統(tǒng)。而這個(gè)傳統(tǒng)到了今日可以如何幫我們思考當(dāng)代華語音樂劇的走向?絢麗的舞臺(tái)機(jī)關(guān),流水線從劇本到演出的生產(chǎn)模式,這些美英音樂劇擁有的工業(yè)優(yōu)勢(shì)是建立在其社會(huì)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)條件的下層建筑上的。在這個(gè)條件付之闕如的狀況下,華語音樂劇該如何找到文化的立基點(diǎn)?我想起中國(guó)的抒情傳統(tǒng),還有《向左走 向右走》里那一首又一首詩一般的歌曲,王若琳的爵士滄桑感,搭配幾米畫風(fēng)在空間上巧妙地運(yùn)用,還有那詩歌歌詞背后傳遞出來的近乎存在主義式的孤寂感?;蛟S正是這種抒情傳統(tǒng)在召喚著當(dāng)代華語都會(huì)的中產(chǎn)主體一次又一次走進(jìn)劇院,聽寂寞在歌唱。

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