摘 要：蘇珊·桑塔格（Susan Sontag，1933-2004）是美國當(dāng)代著名文藝批評家、作家、公共知識分子，她關(guān)注現(xiàn)實世界中有才華的女性與她們在生活、工作中的遭遇之間的關(guān)系。桑塔格的長篇小說《在美國》（In America，1999）中極具表演天賦的女主人公瑪琳娜·扎蘭斯卡（Maryna Zalewska）及其情人分別以美國著名波蘭裔演員海倫娜·莫得耶斯卡（Helene Modjeska，1840-1909）和1905年諾貝爾文學(xué)獎獲得者亨利克·顯克維支（Henryk·Sienkiewica，1846-1916）為原型，在桑塔格的自由創(chuàng)作下，體現(xiàn)出瑪琳娜作為女性，在人生的兩大要事（事業(yè)與婚姻）的選擇上，勇于追求自我世界的自由。

關(guān)鍵詞：《在美國》 瑪琳娜 選擇 追求自我

一、引言：蘇珊·桑塔格及其著作《在美國》

蘇珊·桑塔格，美國文學(xué)家、藝術(shù)評論家，她的文學(xué)作品涉及到文藝?yán)碚?、小說、哲學(xué)、攝影、導(dǎo)演等各個方面，在文學(xué)界以敏銳的洞察力和廣博的知識著稱，被譽為“美國公眾的良心”。著作主要有《反對闡釋》（Against Interpretation，1966）、《激進(jìn)意志的風(fēng)格》（Styles of Radical Will，1969）、《論攝影》（ On Photography，1977）、《火山情人》（The Volcano Lover，1992）、《在美國》（In America，1999）等。歐美評論界稱她為“非官方文壇皇后”“美歐之間的調(diào)停者”等。作為一個女性知識分子，她對男性文化霸權(quán)對女性的壓迫深有體會，她呼吁女性勇于掙脫性別歧視的枷鎖。英國學(xué)者安吉拉·默克羅比（Angela McRobbie）撰寫的《后現(xiàn)代主義與大眾文化》（Postmodernism and Popular Culture，1994）中的第二章指出桑塔格從未因為自己的女性身份進(jìn)行所謂的女性創(chuàng)作，桑塔格認(rèn)為男女平等，人類不應(yīng)該有性別意識，作家是不區(qū)分性別的。

《在美國》是蘇珊·桑塔格生前最后一部長篇小說，此書獲得了美國2000年度全國圖書獎“最佳小說獎”，2001年又榮膺以色列政府頒發(fā)的“耶路撒冷獎”，2003年獲德國圖書大獎——德國書業(yè)和平獎。美國批評家詹姆斯·伍德（James Wood，1965-）認(rèn)為《在美國》是歷史小說中不可多得的佳作，“總的來說，小說的表層結(jié)構(gòu)幾乎不受歷史細(xì)節(jié)的羈絆，它已經(jīng)進(jìn)入一種不落俗套的自由狀態(tài)，這點頗讓人稱奇”。《在美國》是一部歷史傳記小說，故事取材于19世紀(jì)后期美國著名波蘭裔演員海倫娜·莫得耶斯卡的真實經(jīng)歷。這部小說主要講述了波蘭舞臺皇后瑪琳娜·扎蘭斯卡在事業(yè)如火如荼之時，卻選擇離開母國，奔赴美國。希望在美國創(chuàng)建一個烏托邦社區(qū)，但烏托邦的精神家園最終因經(jīng)營不善和內(nèi)部分歧走向失敗?，斄漳仍诿绹朔Z言障礙，重返舞臺，追求自己的演藝事業(yè)，成為美國舞臺上一顆璀璨奪目的新星。

二、瑪琳娜和情人里夏德的原型人物追溯

（一）事業(yè)追求的動機：瑪琳娜·扎蘭斯卡 & 海倫娜·莫得耶斯卡

《在美國》的女主人公瑪琳娜·扎蘭斯卡是一位著名的戲劇演員，桑塔格塑造的這位女性人物是自我追求的典型人物。在當(dāng)時波蘭國家支離破碎的背景下，她選擇離開波蘭，去美國開啟新的人生。此段歷程充滿艱辛、崎嶇、妥協(xié)、以及不斷的犧牲。她的原型人物是美國著名波蘭裔演員海倫娜·莫得耶斯卡，她們同屬于有才智的女性，然而在現(xiàn)實生活中，不得不屈從于作為女性的命運，她們在男權(quán)社會中遭受的艱難境遇使她們在生活、事業(yè)的兩難境地中不斷做出選擇。

海倫娜·莫得耶斯卡于1844年出生于波蘭的克拉科夫，自幼就渴望成為一名戲劇演員。1861年，她進(jìn)入人生的第一次婚姻生活。三年之后，進(jìn)入第二次婚姻，其姓仍然保留著前夫的姓。幾年之后，她踏入美國的土地開始追求自己的表演事業(yè)，使用具有美國風(fēng)味的新名字。之后，她受邀在波蘭華沙表演，在華沙生活了七年左右，自此以后，她在波蘭享有很高的地位。事實上，《在美國》這部小說基于海倫娜的故事，在桑塔格的創(chuàng)作改編中，女主人公有完全不同的人物特點，原型人物與小說女主人公的異同充分體現(xiàn)桑塔格的創(chuàng)作動機。首先，瑪琳娜與海倫娜的移民動機有所不同。海倫娜因波蘭的政治壓力，為尋求自由生活而移民到加利福尼亞州南部，瑪琳娜是為了尋求全新的自我自由而移民到美國。其次，烏托邦社區(qū)對于她們的意義不同。海倫娜在烏托邦寄托的是自由的生活，而瑪琳娜寄托的是自我內(nèi)心世界的自由。此外，她們重返舞臺的理由也不同。海倫娜迫于經(jīng)濟壓力而重返舞臺，瑪琳娜為尋求一個新的人生方向與立足之地，在美國重返舞臺。最后，她們對待演藝生涯的態(tài)度有所不同。海倫娜把演藝事業(yè)看成是興趣愛好和謀生的途徑，瑪琳娜則把演藝事業(yè)當(dāng)作是實現(xiàn)自我價值以及不斷追求自我的方式。由此可見，瑪琳娜身上寄予著桑塔格呼吁女性人物勇于追求內(nèi)心世界自由的希望。傳統(tǒng)意義上的女性，尤其是有才智的女性，不得不遭遇雙重命運，作為女人的命運以及作為有才智的女性在追求事業(yè)的過程中處于兩難境地的命運?，斄漳瓤朔刂乩щy，為事業(yè)，為實現(xiàn)自我不斷努力奮斗，最終取得事業(yè)的成功。

（二）戀人關(guān)系的理性選擇：里夏德&亨利克·顯克維支

《在美國》中的女主人公瑪琳娜的情人里夏德的原型人物是亨利克·顯克維支，他出身于貴族家庭，是波蘭十九世紀(jì)著名的批判現(xiàn)實主義作家，素有“波蘭語言大師”之稱。1896年，顯克維支的著作，長篇歷史小說《你往何處去》在1905年榮獲諾貝爾文學(xué)獎。顯克維支早期作品大多描寫波蘭農(nóng)民的生活，反映農(nóng)民的艱苦勞動以及悲慘生活。1876年，顯克維支到美國旅行，在美國將近三年的生活中目睹了美國勞工和移民的悲慘生活。回國后，顯克維支在政論與短篇小說中反映了波蘭移民在美國的悲慘遭遇。顯克維支一生寫了大量表達(dá)愛國之情以及體現(xiàn)對勞動人民同情的作品。而桑塔格筆下的作家里夏德一心想著追求瑪琳娜，以瑪琳娜為中心，其作品無關(guān)乎于支離破碎的國家的命運。在里夏德和瑪琳娜短暫相處的那段時間，他無心寫作，當(dāng)瑪琳娜主動提出與他分手時，他更是痛苦不已。桑塔格筆下的里夏德和原型人物顯克維支在人生志向上有著巨大的差異，里夏德并沒有扛起時代賦予他的責(zé)任，他的志向不在于救國救民，他一心追求的是女主人公瑪琳娜。與瑪琳娜的愛情關(guān)系中，瑪琳娜占有選擇的主動權(quán)，并理性地決定兩人戀愛關(guān)系的聚與散，作為一個有才智的女性，愛情不再是她生命的全部?？梢姡Ｋ裨谛≌f中做出顛覆傳統(tǒng)男女戀愛關(guān)系的改寫，展現(xiàn)一種理想的戀人關(guān)系。

盡管瑪琳娜與丈夫波格丹的婚姻名存實亡，她還是堅持恪守傳統(tǒng)的婚姻觀念。作為波格丹的妻子，維持著應(yīng)有的慎重和端莊。因為在他們所處的那個年代，社會規(guī)約對女性有著苛刻的要求。瑪琳娜對里夏德的熱切殷勤，視而不見。夏里德在扎克帕內(nèi)短暫的停留，使瑪琳娜徹底地遠(yuǎn)離了道德環(huán)境，情感意識得到復(fù)蘇。在大自然的環(huán)抱中，他們釋放本能。但是瑪琳娜最終從理性出發(fā)選擇愛情，并未沉溺于激情，始終懷揣自己的理想。她雖然與熱情狂放的里夏德有過短暫的情侶關(guān)系，但很快就與跟他斷絕戀情。可以說，婚姻愛情的倫理取向既是個人的自由選擇，也是倫理道德觀的反應(yīng)。瑪琳娜不是感情用事的小女人，她渴望獨立、自由，用演技來征服世界、實現(xiàn)自我價值，并未沉溺在個人情感的漩渦里。她對自身成就的期許讓她超越了情欲，實現(xiàn)了夢想。在男權(quán)統(tǒng)治的社會里，能取得這樣成就的女性屈指可數(shù)。

三、總結(jié)

桑塔格作品《在美國》中的女主人公瑪琳娜這個人物形象不僅僅是與原型人物海倫娜的結(jié)合，也是與蘇珊·桑塔格女性主義思想的融合。而且，桑塔格基于歷史的創(chuàng)作以及對故事進(jìn)行自由創(chuàng)作的動機也充分體現(xiàn)出她的女性主義思想?，斄漳茸鳛橛胁胖堑呐?，在男權(quán)社會中陷入雙重命運的境地，才華讓女性陷入兩難境地，事業(yè)的成功往往伴隨巨大的個人犧牲。在戀愛關(guān)系中，女性往往是處于被動的地位，為了家庭放棄自我社會價值的實現(xiàn)，成為家庭生活的犧牲品。女性想實現(xiàn)自身價值，擺脫受壓制的命運，不僅要獲得女權(quán)，更要改良社會制度，提高整體的人權(quán)。

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[6]朱紅梅.適者如何生存：《在美國》中的女性奮斗之路[J].湖南科技學(xué)院學(xué)報，2010，（10）.

（陳新蓉 北京林業(yè)大學(xué)外語學(xué)院 100083）