薛偉

摘 要：“互聯(lián)網(wǎng)+”成為互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)最為熱門的名詞。利用互聯(lián)網(wǎng)平臺和信息通信技術(shù)，把互聯(lián)網(wǎng)和包括傳統(tǒng)行業(yè)在內(nèi)的各行各業(yè)結(jié)合起來，在新的領(lǐng)域創(chuàng)造一種新的生態(tài)。哈薩克族有著豐富的民歌資源，將互聯(lián)網(wǎng)與哈薩克民歌相結(jié)合，對保護(hù)、傳播、傳承哈薩克民歌及音樂文化都有重要的促進(jìn)作用。

關(guān)鍵詞：“互聯(lián)網(wǎng)+”；哈薩克；民歌；數(shù)字化

2015年3月，李克強(qiáng)總理在十二屆人大三次會議上提出“互聯(lián)網(wǎng)+”行動計劃后，“互聯(lián)網(wǎng)+”成為互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)最為熱門的名詞?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”就是利用互聯(lián)網(wǎng)平臺和信息通信技術(shù)，把互聯(lián)網(wǎng)和包括傳統(tǒng)行業(yè)在內(nèi)的各行各業(yè)結(jié)合起來，在新的領(lǐng)域創(chuàng)造一種新的生態(tài)?；ヂ?lián)網(wǎng)與電子、金融、交通等領(lǐng)域的結(jié)合已取得豐碩成果，為人們的生活帶了許多的變化和便利。

1 音樂數(shù)字化相關(guān)研究的現(xiàn)狀

國外很多大學(xué)建立了在線音樂數(shù)據(jù)庫系統(tǒng)，如“美國數(shù)字圖書館項目（Digital Library Initiative，DLI）”、印第安那大學(xué)創(chuàng)建的大型數(shù)字音樂圖書館等。我國有關(guān)音樂數(shù)字化方面的研究和項目建設(shè)已有20余年的歷史，并且越來越得到廣大學(xué)者、高校和政府部門等的重視。國內(nèi)許多音樂學(xué)院在國家政策的引導(dǎo)下積極推進(jìn)了區(qū)域民俗特色資源館（庫）建設(shè)。例如，中國音樂學(xué)院“中國當(dāng)代樂器表演藝術(shù)家數(shù)據(jù)庫”；西安音樂學(xué)院“西安鼓樂（長安鼓樂）數(shù)據(jù)庫”；“陜北民歌特色數(shù)據(jù)庫”；武漢音樂學(xué)院“編鐘音樂、道教音樂資源庫”；天津音樂學(xué)院“北方二人轉(zhuǎn)視頻數(shù)據(jù)庫”；四川音樂學(xué)院“羌族民間音樂數(shù)據(jù)庫”；星海音樂學(xué)院“嶺南音樂文化資源庫”等，國內(nèi)其他地方高校由于地理位置不同，所開設(shè)學(xué)科專業(yè)設(shè)置也存在一定差異，在特色數(shù)字平臺的開發(fā)上各有側(cè)重，各有特色。

2 “互聯(lián)網(wǎng)+”哈薩克民歌數(shù)字化保護(hù)設(shè)想

哈薩克族地處西北邊疆，是以一個酷愛音樂的民族，有“歌聲和馬是哈薩克的翅膀”之說。民歌在哈薩克族人的生活中占有非常重要的地位，哪里有哈薩克族的氈房，哪里就有歌聲。2011年5月，哈薩克民歌經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。少數(shù)民族民歌的研究查閱相關(guān)資料往往需要到圖書館、音像店、不同的網(wǎng)絡(luò)中搜集相關(guān)的音視頻資料，大量的時間都花費(fèi)在查找上。將互聯(lián)網(wǎng)與哈薩克民歌相結(jié)合，是將走在時代前沿的信息通信技術(shù)及互聯(lián)網(wǎng)平臺與傳統(tǒng)文化的結(jié)合。建立哈薩克民歌數(shù)字化平臺，以哈薩克民歌的歷史發(fā)展和當(dāng)代呈現(xiàn)為切入點(diǎn)，將哈薩克民歌資源搜集、整理以數(shù)字化平臺的形式整理、保存。并通過互聯(lián)網(wǎng)面向廣大群眾，通過對哈薩克民歌數(shù)字化平臺的研究與開發(fā)，建立起一個具有通用性、小規(guī)模的民歌資料數(shù)據(jù)庫系統(tǒng)，改變了傳統(tǒng)的文獻(xiàn)資料、資源的保護(hù)、傳承方式，在方便教學(xué)、科研資料的查詢和管理的基礎(chǔ)上，使哈薩克民歌研究和教學(xué)工作逐步走向現(xiàn)代化。

3 “互聯(lián)網(wǎng)+”哈薩克民歌的數(shù)字化保護(hù)研究的思路

3.1 哈薩克民歌資料的收集

哈薩克民歌資料的收集包括文字資料：涉及哈薩克民歌方面的專著、期刊、手稿、報紙、重要會議記錄、論文以及其他各種文字資料等；圖像資料：包括哈薩克民歌的各種樂譜、歌唱家、民間歌手的照片等；音像資料：包括哈薩克民歌的各種現(xiàn)有演唱音像資料和對傳承人的走訪視頻資料等。資料收集是否全面、完整決定了數(shù)字化平臺質(zhì)量的高低。

3.2 哈薩克民歌資料的加工整合

資料收集之后的加工整合、分類編碼是至關(guān)重要的一步，直接影響著數(shù)據(jù)庫的使用。為了便于搜索和上傳，應(yīng)將不同類型的文獻(xiàn)資料編碼歸類。把存儲的原始的、傳統(tǒng)的資料轉(zhuǎn)化為信息資料數(shù)據(jù)庫；對搜集到的每一首樂譜進(jìn)行掃描、圖片上傳；將唱片、磁帶、CD轉(zhuǎn)換成MP3格式上傳；對于采錄民間藝人演唱的歌曲，為了便于用戶明白歌詞內(nèi)容，將數(shù)據(jù)庫的音頻加上顯示哈、漢歌詞或歌詞大意的功能，使數(shù)據(jù)庫更加人性化。

3.3 哈薩克民歌數(shù)字化平臺的設(shè)計

應(yīng)用程序的選擇是哈薩克民歌數(shù)字化平臺建設(shè)的核心。首先，選擇方便增加、改寫、便于完善數(shù)據(jù)庫內(nèi)容的應(yīng)用程序，同時在內(nèi)容表現(xiàn)上更加直觀，便于對資料進(jìn)行查詢和檢索，便于整合資料。其次，數(shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn)化問題。將原本形式上、性質(zhì)上不同的資料格式轉(zhuǎn)化為統(tǒng)一的、嚴(yán)謹(jǐn)和規(guī)范的數(shù)字資料格式，形成可利用計算機(jī)查找歌曲的統(tǒng)一的數(shù)據(jù)集成體。再次，直觀界面的設(shè)計。直觀界面能否全面反映哈薩克民歌資料的全部內(nèi)容，其次能否簡便快捷地檢索出庫存中的相關(guān)資料，通過直觀界面不同層次的菜單，簡便快捷地檢索出數(shù)字化平臺中儲存資料的全部內(nèi)容，是影響哈薩克民歌數(shù)字化平臺應(yīng)用的關(guān)鍵性部分。

4 “互聯(lián)網(wǎng)+”哈薩克民歌數(shù)字化保護(hù)研究的意義

4.1 有利于哈薩克民歌的保護(hù)與傳承

利用數(shù)字技術(shù)的記錄、保存、閱覽、檢索、共享等功能，對哈薩克族民歌進(jìn)行搜集、整理，對文字資料、圖像資料、音像資料進(jìn)行分類保存，整理、分類、分析的過程也是一個尋求真理的過程。通過網(wǎng)絡(luò)平臺面向廣大群眾，以期達(dá)到保存和傳承少數(shù)民族民歌，發(fā)展哈薩克族音樂文化的目的。數(shù)字化平臺的建設(shè)研究也為哈薩克族其他音樂形式的保護(hù)和傳承提供了一個可參考的依據(jù)。

4.2 為哈薩克民歌研究和教學(xué)提供便利

以“采集整理哈薩克族民歌資源，傳承與保護(hù)哈薩克民歌文化”為宗旨，從實(shí)用與滿足需求出發(fā)，面向教學(xué)、科研和社會需求進(jìn)行構(gòu)建，一方面服務(wù)于新疆乃至全國音樂專業(yè)師生的教、學(xué)需求，滿足哈薩克族民歌音樂文化整理與傳承的需要；另一方面，服務(wù)于社會上不斷增長的精神文明需求，滿足不同層面、不同群體對哈薩克民歌資源使用需求的同時，對其實(shí)施保護(hù)。

4.3 拓寬推動哈薩克民歌文化的傳播

“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的到來不但拓寬了藝術(shù)傳播的途徑，還催生出了新的藝術(shù)形式?；ヂ?lián)網(wǎng)傳播的力量無處不在，互聯(lián)網(wǎng)作為傳播新媒介，具有傳播地位基礎(chǔ)化、動力化、泛在化、生活化等特征?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”哈薩克民歌在保護(hù)和傳承的基礎(chǔ)上，會將哈薩克民歌帶到更多人的身邊，讓更多的人了解哈薩克民歌，感受它的美。

互聯(lián)網(wǎng)改變了我們生活的方方面面，讓我們隨時隨地享受各種資源。借“互聯(lián)網(wǎng)+”的時代背景和強(qiáng)大動力，與哈薩克民歌文化相結(jié)合，為哈薩克民歌提供巨大的發(fā)展空間，對助推哈薩克音樂文化的傳播和發(fā)展具有重大意義。

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