【摘 要】本文從文化視角下，運(yùn)用文獻(xiàn)資料法和歸納演繹法，概述了Hip-hop街舞文化的本質(zhì)特征和價(jià)值功能，并進(jìn)一步指出Hip-hop街舞文化對(duì)中國(guó)街舞發(fā)展的影響。研究表明，hip-hop街舞文化對(duì)中國(guó)街舞發(fā)展的影響主要表現(xiàn)為hip-hop文化的“中國(guó)式認(rèn)同”，但在其認(rèn)同過程中仍存在一些弊端，如失去自我個(gè)性、沒有中國(guó)化標(biāo)準(zhǔn)等。為進(jìn)一步加強(qiáng)中國(guó)街舞文化自身的建設(shè)以及全面推進(jìn)中國(guó)街舞健康、科學(xué)并有特色的發(fā)展，本文最后提供一些相應(yīng)建議，希望能為今后中國(guó)街舞的發(fā)展提供一些理論參考和依據(jù)。

【關(guān)鍵詞】Hip-hop文化；街舞；認(rèn)同感；

前言：

街舞（ Hip-Hop dance），是一種用身體的跳躍、扭動(dòng)、旋轉(zhuǎn)、搖擺，甚至一系列的空翻、倒立等技巧性很強(qiáng)的民間舞蹈，誕生于20世紀(jì)60年代末的美國(guó)紐約布朗克斯區(qū)。其實(shí)，街舞本身就是美國(guó)社會(huì)發(fā)展的歷史產(chǎn)物，因?yàn)檫@與當(dāng)時(shí)美國(guó)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化等因素密不可分，把街舞當(dāng)作當(dāng)時(shí)美國(guó)黑人向外界表現(xiàn)自我、自我認(rèn)同的一種載體，久而久之發(fā)展成一種身體文化和一種文化現(xiàn)象，在世界范圍內(nèi)迅速傳播，深受廣大人民的喜愛，并成為一種時(shí)尚健身運(yùn)動(dòng)。[1]2014年十月習(xí)近平總書記主持召開文藝工作座談會(huì)，會(huì)上他點(diǎn)名指出：“很多藝術(shù)形式是國(guó)外興起的，如說唱表演、街舞等，但只要人民群眾喜歡，我們就要用，并賦予其健康向上的內(nèi)容?！盵2]那么作為一種外來文化，在中國(guó)已經(jīng)流行開來，中國(guó)如何挖掘其深厚的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的文化功能而又不丟失自我？這是我們必須面對(duì)并深思的一個(gè)問題。

一、文獻(xiàn)綜述

（一）、概念

Hip-Hop（音譯：嘻哈），源于美國(guó)街頭的一種黑人文化，起初由舞蹈者的步法演變而來，也可以理解為一種生活文化的方式。目前所謂的Hip-Hop文化主要有四種表現(xiàn)形式：DJ（打碟）、MC（節(jié)目主持人）、Graffiti（涂鴉）、Breaking（霹靂舞），當(dāng)然后期又融入了很多元素，例如Tattoo（刺青）、Attire（服飾）以及街頭籃球、滑板等。Hip-Hop的特點(diǎn)，形式多樣、熱情奔放，充分展現(xiàn)年輕人的內(nèi)心世界。

（二）、Hip-Hop文化的起源與發(fā)展

20世紀(jì)60年代末70年代初，有大批的發(fā)展中國(guó)家的移民流入美國(guó)紐約，大量的黑人和墨西哥人處于失業(yè)的狀態(tài)，基本生活不能保障。其中布朗克斯地區(qū)的黑人社區(qū)，有一些年輕人為了發(fā)泄心中的情緒以及獲得自我認(rèn)同，他們把非洲舞蹈融入其中在大街上盡情的詮釋著自己的生活方式。他們?cè)诘罔F車廂內(nèi)外涂鴉，用特殊的符號(hào)和圖案劃分著不同的族群，一是為了占領(lǐng)底盤，二是為了獲得別人的認(rèn)同。當(dāng)時(shí)的那個(gè)年代，很多人為了爭(zhēng)奪底盤，相互斗毆，偶爾也會(huì)圍成一個(gè)圈斗舞，這就形成了Hip-Hop街舞的雛形。

二、研究對(duì)象與方法

（一）研究對(duì)象

Hip-hop文化的發(fā)展及“中國(guó)式認(rèn)同”為本文的研究對(duì)象

（二）研究方法

1.文獻(xiàn)資料法

本文主要從中國(guó)知網(wǎng)、期刊網(wǎng)以及各大期刊雜志、學(xué)報(bào)等處收集各相關(guān)資料，進(jìn)而獲得可參考的研究思路和辦法，為闡述研究結(jié)果提供背景資料。

2.邏輯與分析法

本文運(yùn)用各種理論思維的方法，對(duì)已經(jīng)獲取和積累起來的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)和資料進(jìn)行整理與加工，使科學(xué)認(rèn)知從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，透過現(xiàn)象看本質(zhì)。

三、研究結(jié)果與分析

（一）、Hip-hop文化的本質(zhì)特征

1.多樣性和變異性

Hip-hop文化的多樣性主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：一是表現(xiàn)形式的多樣性，hip-Hop文化主要有四種表現(xiàn)形式：DJ（打碟）、MC（節(jié)目主持人）、Graffiti（涂鴉）、Breaking（霹靂舞），當(dāng)然后期又融入了很多元素，例如Tattoo（刺青）、Attire（服飾）以及街頭籃球、滑板等。hip-hop文化的變異性主要表現(xiàn)為國(guó)外人在學(xué)習(xí)hip-hop文化的同時(shí)，往往把本民族的一些元素融入其中，例如中國(guó)的戲曲、武術(shù)都融入到hip-hop之中，導(dǎo)致了hip-hop文化出現(xiàn)了變異。

2.競(jìng)爭(zhēng)性和自由性

街舞運(yùn)動(dòng)起源于美國(guó)黑人貧民區(qū)，當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境充滿了競(jìng)爭(zhēng)與對(duì)抗，他們?yōu)榱藸?zhēng)奪屬于自己的底盤，族群之間經(jīng)常斗舞來顯示自己的強(qiáng)大，所以競(jìng)爭(zhēng)性是hip-hop街舞文化與生俱來的特性之一。然而，黑人舞蹈天生具有自由的特點(diǎn)，沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，隨時(shí)隨地、任何動(dòng)作都可以舞蹈，所以自由就成為了hip-hop街舞文化的另一個(gè)特征。

3.國(guó)際性和兼容性

眾所周知，hip-hop文化起源于美國(guó)，但作為一種文化現(xiàn)象，它風(fēng)靡歐美，勁爆日韓，流行香港、臺(tái)灣和中國(guó)大陸，幾乎席卷全球。許多國(guó)家都成立了街舞組織，并舉辦各類街舞賽事和表演，使hip-hop文化進(jìn)一步走向國(guó)際化。世界性的街舞運(yùn)動(dòng)是一個(gè)博大的文化傳播媒介，具有很強(qiáng)的兼容性，通過他們的肢體動(dòng)作表達(dá)著對(duì)生活的認(rèn)識(shí)和態(tài)度，另外他們不斷地創(chuàng)新和嘗試，融入很多新的舞蹈元素，表現(xiàn)出很強(qiáng)的技巧性和觀賞性，從而得以不斷地升華。[3]

（二）、Hip-hop文化的價(jià)值功能

1.社會(huì)功能的影響

Hip-hop街舞文化起源于美國(guó)黑人貧民區(qū)，街舞運(yùn)動(dòng)被譽(yù)為“窮人的娛樂”，其實(shí)他更多地反應(yīng)的是社會(huì)最底層勞動(dòng)人民的生活狀況，因此它具有很多積極的社會(huì)功能。無論變成什么政權(quán)，移植到什么程度，hip-hop文化的發(fā)展都能充當(dāng)“社會(huì)安全閥”的角色。人們通過參與、觀賞街舞運(yùn)動(dòng)，能夠了解到“友誼第一、比賽第二”的運(yùn)動(dòng)理念，無形中對(duì)參與者產(chǎn)生了教化的功能。

2.文化功能的影響

街舞參與者都是展現(xiàn)超越自我、展示自我的一面，他們的人生觀世界觀正是由hip-hop文化所潛移默化的影響著。Hip-hop街舞文化是人們創(chuàng)造的一種新的文化空間，它將使人的生活、人生觀世界觀以及生存狀態(tài)發(fā)生改變、融合，這是當(dāng)代人所需要的一種過程。

3.全民健身的需要

由于街舞運(yùn)動(dòng)具有廣泛的群眾性，影響大，涉及面廣，對(duì)在全民健身活動(dòng)中推廣起促進(jìn)性作用。另外，街舞運(yùn)動(dòng)不僅強(qiáng)身健體，增強(qiáng)體質(zhì)，而且陶冶情操，愉悅身心，提高藝術(shù)修養(yǎng)，使大眾真正投入運(yùn)動(dòng)中去。

（三）、Hip-hop文化的“中國(guó)式認(rèn)同”

從當(dāng)前街舞競(jìng)賽中也可發(fā)現(xiàn)，比賽的風(fēng)格都按照美國(guó)街舞競(jìng)賽標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行的，中國(guó)式認(rèn)同被美國(guó)這種標(biāo)準(zhǔn)化束縛之后，失去了自我的個(gè)性，在街舞的發(fā)展中迷失了自我，但仍受國(guó)人推崇，他們或許盲目從眾、或許深陷其中，繼續(xù)沿著這條路走下去終將會(huì)失去“前途”。反思hip-hop文化的中國(guó)式認(rèn)同，當(dāng)今世界街舞千姿百態(tài)、百花爭(zhēng)艷，在中國(guó)社會(huì)中卻熱火朝天的大搞各類街舞競(jìng)賽，完全模仿美國(guó)的標(biāo)準(zhǔn)，有何意義？創(chuàng)新是人類進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的動(dòng)力，我們應(yīng)當(dāng)重視！說到現(xiàn)實(shí)中來，我們?nèi)绾尾拍苷业秸嬲淖晕?？如何才能做到真正的本土的中?guó)街舞？首先，人們對(duì)hip-hop文化的認(rèn)識(shí)有待提高，提高認(rèn)識(shí)，擴(kuò)大參與面。其次，建立民主科學(xué)的組織機(jī)構(gòu)各管理體制，不能任其發(fā)展毫無管理。再者，加強(qiáng)教練員隊(duì)伍建設(shè)，提高自身競(jìng)技水平。最后，加強(qiáng)科研力度，豐富街舞理論研究。只有深入研究這些內(nèi)容，才能找到自我，保證hip-hop街舞文化在我國(guó)科學(xué)、健康的成長(zhǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]金山.街舞，從美國(guó)到中國(guó)[J].藝術(shù)評(píng)論，2004（11）：24.

[2] 2014年10月15日.習(xí)近平在文藝工作座談會(huì)上的講話

[3]張磊.文化視閾下街舞運(yùn)動(dòng)的探微和展望[J].北京舞蹈學(xué)院學(xué)報(bào)，2010（1）

作者簡(jiǎn)介：胡斐斐，1991.02，女，山東菏澤，碩士，天津體育學(xué)院研究生院，體育教育訓(xùn)練學(xué)