陳華芳

校園里，在大好春光的呼喚下，心以為滿地碧草該是愜意的時候了，可是草坪害了“瘌痢頭”??；道邊的草坪裙——“雀舌黃楊”一棵棵被擠兌得伏倒地面，吐舌殘喘了；沒有一堵白墻（只要沒被瓷磚覆蓋）不留下或淡或濃的手腳印的……這都是四處狂歡的小學(xué)生造成的。

馬路上，不論是學(xué)生還是由學(xué)生成長起來的公民們，隨地扔個垃圾是家常便飯，闖個紅燈也是司空見慣，轉(zhuǎn)角處“男生”小便也見怪不怪。

讀者以為筆者說的是天方夜譚？我時常像某篇經(jīng)典寓言里的“孩子”一樣，不小心觸及了某些事實。我時常感恩，現(xiàn)在衣食無憂，基本的生存生活的保障還可以讓我這樣的癡想。為什么受了這么多教育的孩子會這樣？有了疑問就希望得到解答。當(dāng)沒有人來正面解答的時候，自己就會去尋求解答方式。

可能，其中的一個重要的可能——孩子們，勢必成長為未來社會主力的公民們，對于規(guī)則的意識是非常薄弱的。

巧了，新學(xué)期開學(xué)，身邊就碰到一個小學(xué)生無視規(guī)則的實例。我們所在的辦公室有一位小學(xué)科老師，就因為這樣就吃了苦——學(xué)生的上課出勤率成為問題，期末考查的時候不少學(xué)生該掌握的都沒有掌握。作為一名專職的小學(xué)科老師，自己的認(rèn)真工作受到學(xué)生不平等的待遇，同時，對學(xué)生本身也沒有好處。因此，這個學(xué)期改變學(xué)科課堂學(xué)習(xí)的考勤規(guī)則，把考勤與平時成績掛鉤，與期末總評掛鉤。規(guī)則其實很簡單，因為老師的目的很簡單——希望學(xué)生能保證小學(xué)科上課的出勤率，把課堂上該學(xué)的知識學(xué)到手，該掌握的技能掌握好。什么規(guī)則呢？一次未出勤（到校，但未出勤小學(xué)科課堂）扣分1次，上課不認(rèn)真，經(jīng)老師提醒再犯的，扣分1次，擾亂課堂秩序，影響課堂教學(xué)，影響其他同學(xué)學(xué)習(xí)的，扣分1次。扣分累計滿3次的，期末評優(yōu)評先，小學(xué)科老師會投反對票，該小學(xué)科考核的總評成績降一個等次。

聽說，訂立規(guī)則倒是沒有學(xué)生提出反對意見，但是出現(xiàn)了“無視規(guī)則”，把規(guī)則當(dāng)成“兒戲”的個例。所以，一個學(xué)校，一個班級，就是整個社會的全息投影。社會上一些無視規(guī)則的現(xiàn)象，在學(xué)校的課堂上體現(xiàn)出來了。

中國夢，美好的夢。我覺得就應(yīng)該從這里做起。這個夢，不是夢，是遲早要變成現(xiàn)實的。但是，之所以看著如同“夢”——改變是因為有些帶著深深歷史烙印的陳習(xí)陋俗的確在相當(dāng)長時間里很難得到改變。這個，我們不得不承認(rèn)。但是，也不是遙不可及的。有人說過“一切從娃娃抓起！”我想，改變“無視規(guī)則”這種狀況就應(yīng)該從娃娃抓起。把娃娃們，把我們的孩子們教育好了，我想整個社會都“有規(guī)有矩”就應(yīng)該離我們不遠了。那就不再是隱隱約約，模模糊糊的，就會逐漸拉近距離，變成可以摸得著的，變成我們真實的生活情境。

據(jù)說，課堂上就有這么一個學(xué)生，因為違反了課堂學(xué)習(xí)規(guī)則，被負(fù)責(zé)記載的班干部做了犯規(guī)登記。他當(dāng)著科任老師的面，做乖巧狀，詢問，要是接來下的課認(rèn)真上，扣分能不能撤銷？或許有的人會說，孩子都已經(jīng)討?zhàn)埩?，就算了吧，看他下次的表現(xiàn)；也有的可能會說，法律還不外乎人情呢，這個還這么能溝通，將來差不了，算了算了，大事化小，小事化了吧。可能，這樣更合乎約定俗成的人情世故?？墒?，時代發(fā)展到現(xiàn)在，這樣的處理方式真的有利于這個孩子的發(fā)展，真的有利于這個國家的發(fā)展，真的是有利于這個民族和社會的發(fā)展嗎？

現(xiàn)實生活中，對別人的傷害，自己犯的錯誤就像釘子留下的痕跡那樣，是不會憑空消失的。對于規(guī)則的觸犯，對于底線的觸碰……這一切都是存在的，或者存在過的，既然是存在的或存在過的，就會有影響，就會有積淀。積淀多了，就成了積習(xí)，就成了“骨子里”的東西，就成了群體性的選擇傾向。

消滅這樣的“銹跡”最好的方式是——努力不讓它出現(xiàn)；要是實在沒有辦法避免，那就努力改過，讓努力和時間漸漸淡化存在的痕跡。

我們一直倡導(dǎo)，在教育學(xué)生的問題上“中華民族的傳統(tǒng)美德”是最重要的內(nèi)涵。我相信遵守有利于國家社會和個人發(fā)展的行為規(guī)則，也符合中華民族傳統(tǒng)美德的審美標(biāo)準(zhǔn)。具體的歷史實例因為筆者知識的匱乏，一時說不上，倒是突然想到一片文章《“你必須把這條魚放掉！”》。此文告訴學(xué)生遵守社會公德、社會規(guī)定應(yīng)該成為自覺的行動。不過，列舉一個外國的例子來教導(dǎo)中國的學(xué)生自覺遵守社會行為規(guī)則，讀來總是覺得酸酸的。據(jù)說這些國家的釣魚者能很好地遵守規(guī)則。一旦規(guī)則出臺，就不去違反，倒是某些當(dāng)?shù)氐娜A人，被警察查到犯規(guī)的事例。

以前在一部電視劇里聽到這么一句歌詞：天地之間有桿秤，那鉈是老百姓……我想，天地之間的這桿秤應(yīng)該存乎我們生活的角角落落，方方面面里，看不見摸不著。桿秤刻度應(yīng)該不能隨便變化。不然，標(biāo)準(zhǔn)可變，規(guī)則可化，那世間豈不是亂套了？

規(guī)則，從小學(xué)好，那么個人發(fā)展才有希望。規(guī)則，大家都遵守，那么國家社會才會有希望。希望規(guī)則意識，浸透入每一個人的骨髓；希望規(guī)則意識，洗滌每一個人的血液；希望規(guī)則意識，成為人人站立的根本。

對于一把尺，彈性會有什么好處呢？對于我們，有彈性的一把尺會有什么好處嗎？

參考文獻：

蔣傳光.公民的規(guī)則意識與法治秩序的構(gòu)建[J].社會科學(xué)研究，2008（1）：23-29.