錢亞春

摘 要：“文包詩”是一種特殊的體裁，它是根據(jù)那些千古名詩的創(chuàng)作背景和詩人的創(chuàng)作經(jīng)歷編寫成的一個(gè)生動(dòng)活潑、語言優(yōu)美的故事，即“文”是由“詩”演化而來的。它主要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)課文的過程中理解詩意，體會(huì)詩人的情感，感受祖國語言文字美。

關(guān)鍵詞：文包詩；詩文互補(bǔ)；工具性；人文性；借文賞詩

古詩詞是我國古典文學(xué)的一朵奇葩，語言凝練，意境深邃，極富音樂美，歷來為文人騷客所推崇。然而，對(duì)小學(xué)生而言，學(xué)習(xí)古詩詞卻是一大難題，原因眾所周知，在此不作贅述。蘇教版教材在古詩詞教學(xué)方面大膽創(chuàng)新，推出了“文包詩”這一重大舉措，可謂用心良苦。

新型的課文，在教法上也給我們提出了新的要求，如何教好“文包詩”型的課文，我在教學(xué)實(shí)踐中作了如下嘗試。

一、工具性與人文性的統(tǒng)一

在教學(xué)“文包詩”一類的課文時(shí)，既要重視對(duì)詩的理解，也要讓學(xué)生受到人文熏陶，教師必須注重工具性與人文性的統(tǒng)一。

我執(zhí)教了《但愿人長久》一文，我先幫助學(xué)生來梳理蘇軾在作這首詞時(shí)情感發(fā)生變化的線索。而后抓住文中的關(guān)鍵語句，感悟蘇軾在中秋佳節(jié)思念弟弟的原因，而埋怨的一句話，我先引導(dǎo)學(xué)生看插圖，體會(huì)月光皎潔，透過紗窗照射到床前，蘇軾輾轉(zhuǎn)反側(cè)，難以入睡。相機(jī)出示這句話，試著讓學(xué)生對(duì)其中的省略號(hào)進(jìn)行補(bǔ)充，蘇軾在埋怨的時(shí)候，心里還會(huì)想些什么。接著，我誘發(fā)學(xué)生思考：蘇軾真的是在埋怨月亮嗎？讓學(xué)生聯(lián)系自己的體驗(yàn)認(rèn)識(shí)到兄弟倆的分離也是為生活與工作所迫。很自然就過渡到蘇軾寬慰自己的這一環(huán)節(jié)。

如果以上內(nèi)容是學(xué)文的話，那么，下面寬慰的內(nèi)容，我則將文與詞聯(lián)系起來加以學(xué)習(xí)。我先出示文中出現(xiàn)的詞句，而后用不同的符號(hào)從文中標(biāo)出詞中兩句話的意思，并試著理解“全”“缺”和“嬋娟”在詞中的意思。再指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行情感朗讀。這樣，一個(gè)熱愛生活、豁然大度的蘇軾便呈現(xiàn)在學(xué)生腦海中。

本節(jié)課中，我力爭引導(dǎo)學(xué)生由“文”到“詞”，再將“文”與“詞”交融，感悟作者的心境。教學(xué)中，學(xué)生學(xué)得比較投入。

因此，要提高課堂教學(xué)效果，研究不同課型、不同體裁課文的教學(xué)策略，并恰當(dāng)運(yùn)用，也不失為“有效之舉”。

二、詩文互補(bǔ)，自悟自得

古詩學(xué)習(xí)的難點(diǎn)在如何理解含義深刻的詩句，而“文包詩”型課文中的“文”正是為學(xué)生理解“詩”中的難點(diǎn)提供了自主學(xué)習(xí)的幫助。如《游子吟》一詩中的“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”一句是學(xué)習(xí)這首古詩的一個(gè)難點(diǎn)，如果教師用“對(duì)于春天陽光般厚博的母愛，區(qū)區(qū)小草似的兒女怎能報(bào)答于萬一呢？”這樣的語言來解析，或者用再通俗一點(diǎn)的語言：“小草報(bào)答不了春光給它的溫暖，難道游子又能報(bào)答得了母親的恩情嗎？”這對(duì)于一個(gè)二年級(jí)的學(xué)生來說，都是難以理解的，而且，即使理解了也只會(huì)是教師說教，學(xué)生被動(dòng)接受的結(jié)果，談不上“自主學(xué)習(xí)”。為此，我在教學(xué)中首先讓學(xué)生質(zhì)疑問難，讓學(xué)生自己提出詩中最難理解的詩句。學(xué)生當(dāng)然提出“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”這一句。這樣的質(zhì)疑問難，就激發(fā)了學(xué)生“想學(xué)”的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，然后告訴學(xué)生答案就在“文”中，讓學(xué)生主動(dòng)去找，學(xué)生通過學(xué)“文”，很快就找到“孟郊撫摸著身上的衣服，注視著那又細(xì)又密的針腳，心里想，母親的慈愛不就像這春天里太陽的光輝嗎？沐浴著陽光的小草，無論怎樣都報(bào)答不了太陽的恩情?。　弊寣W(xué)生將這些語句認(rèn)真讀讀，并認(rèn)真思考：文中將“母親的慈愛”比作什么？也就是指詩句中的什么？（“三春暉”）；又用小草比誰？這又是指詩中的誰？（“游子”——孟郊）通過這樣的點(diǎn)撥，學(xué)生主動(dòng)找到了答案，理解了詩句。這就幫助學(xué)生掌握了一定的學(xué)習(xí)策略——聯(lián)系一定的語言環(huán)境理解詩意，體會(huì)詩人情感，這又堅(jiān)定了學(xué)生“會(huì)學(xué)”的信念?！拔陌姟毙驼n文中的“文”，既詮釋了詩句，還歌頌詩人的品質(zhì)，而文中的“詩”又為突出詩人的品質(zhì)起到了畫龍點(diǎn)睛的作用。

三、加強(qiáng)實(shí)踐遷移內(nèi)化

新課標(biāo)指出：朗讀和默讀是“各個(gè)學(xué)段的閱讀都要重視”的語文基本功訓(xùn)練。有些詩文應(yīng)要求學(xué)生誦讀以利于積累、體驗(yàn)、培養(yǎng)語感。除了和一般課文一樣加強(qiáng)多讀多練外，對(duì)“文包詩”課文，我還采用了：（1）對(duì)應(yīng)讀。即師與生、生與生（可以是個(gè)別與個(gè)別、可以是小組與小組、可以是自由組合、可以是老師指定了一方讀文，一方讀對(duì)應(yīng)的詩句，然后交換。）詩文對(duì)應(yīng)，反復(fù)誦讀。（2）配讀。根據(jù)詩意，我在黑板上畫簡筆畫讓學(xué)生讀出與圖相配的詩句。如教《詠華山》時(shí)，我畫了幾個(gè)山頭，其中一個(gè)山頭特別高峻，學(xué)生就讀出“更無山與齊”一句；畫一個(gè)紅太陽，學(xué)生配上“舉頭紅日近”；在山腰間畫上白云，學(xué)生配讀“回首白云低”；畫上藍(lán)天，學(xué)生配讀“只有天在上”。接著還可由個(gè)別學(xué)生上去指一個(gè)部分，其余學(xué)生讀相配的一句詩句，或反過來，學(xué)生讀一句詩指的學(xué)生指向某一與詩句相配部分的圖。詩畫相配，讀出詩情畫意。

總之，“文包詩”形式課文教學(xué)中要做到詩文對(duì)照，引導(dǎo)學(xué)生感受古詩魅力的同時(shí)，也要注意引導(dǎo)體會(huì)文中語言的魅力，實(shí)現(xiàn)學(xué)生在詩文感知上的雙贏，就是“文包詩”課文的最終教學(xué)目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

高珍娣.多媒體凸顯“文包詩”的意蘊(yùn)美[J].學(xué)周刊，2012（27）.