錢亞春
摘 要:“文包詩”是一種特殊的體裁,它是根據(jù)那些千古名詩的創(chuàng)作背景和詩人的創(chuàng)作經(jīng)歷編寫成的一個(gè)生動(dòng)活潑、語言優(yōu)美的故事,即“文”是由“詩”演化而來的。它主要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)課文的過程中理解詩意,體會(huì)詩人的情感,感受祖國語言文字美。
關(guān)鍵詞:文包詩;詩文互補(bǔ);工具性;人文性;借文賞詩
古詩詞是我國古典文學(xué)的一朵奇葩,語言凝練,意境深邃,極富音樂美,歷來為文人騷客所推崇。然而,對(duì)小學(xué)生而言,學(xué)習(xí)古詩詞卻是一大難題,原因眾所周知,在此不作贅述。蘇教版教材在古詩詞教學(xué)方面大膽創(chuàng)新,推出了“文包詩”這一重大舉措,可謂用心良苦。
新型的課文,在教法上也給我們提出了新的要求,如何教好“文包詩”型的課文,我在教學(xué)實(shí)踐中作了如下嘗試。
一、工具性與人文性的統(tǒng)一
在教學(xué)“文包詩”一類的課文時(shí),既要重視對(duì)詩的理解,也要讓學(xué)生受到人文熏陶,教師必須注重工具性與人文性的統(tǒng)一。
我執(zhí)教了《但愿人長久》一文,我先幫助學(xué)生來梳理蘇軾在作這首詞時(shí)情感發(fā)生變化的線索。而后抓住文中的關(guān)鍵語句,感悟蘇軾在中秋佳節(jié)思念弟弟的原因,而埋怨的一句話,我先引導(dǎo)學(xué)生看插圖,體會(huì)月光皎潔,透過紗窗照射到床前,蘇軾輾轉(zhuǎn)反側(cè),難以入睡。相機(jī)出示這句話,試著讓學(xué)生對(duì)其中的省略號(hào)進(jìn)行補(bǔ)充,蘇軾在埋怨的時(shí)候,心里還會(huì)想些什么。接著,我誘發(fā)學(xué)生思考:蘇軾真的是在埋怨月亮嗎?讓學(xué)生聯(lián)系自己的體驗(yàn)認(rèn)識(shí)到兄弟倆的分離也是為生活與工作所迫。很自然就過渡到蘇軾寬慰自己的這一環(huán)節(jié)。
如果以上內(nèi)容是學(xué)文的話,那么,下面寬慰的內(nèi)容,我則將文與詞聯(lián)系起來加以學(xué)習(xí)。我先出示文中出現(xiàn)的詞句,而后用不同的符號(hào)從文中標(biāo)出詞中兩句話的意思,并試著理解“全”“缺”和“嬋娟”在詞中的意思。再指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行情感朗讀。這樣,一個(gè)熱愛生活、豁然大度的蘇軾便呈現(xiàn)在學(xué)生腦海中。
本節(jié)課中,我力爭引導(dǎo)學(xué)生由“文”到“詞”,再將“文”與“詞”交融,感悟作者的心境。教學(xué)中,學(xué)生學(xué)得比較投入。
因此,要提高課堂教學(xué)效果,研究不同課型、不同體裁課文的教學(xué)策略,并恰當(dāng)運(yùn)用,也不失為“有效之舉”。
二、詩文互補(bǔ),自悟自得
古詩學(xué)習(xí)的難點(diǎn)在如何理解含義深刻的詩句,而“文包詩”型課文中的“文”正是為學(xué)生理解“詩”中的難點(diǎn)提供了自主學(xué)習(xí)的幫助。如《游子吟》一詩中的“誰言寸草心,報(bào)得三春暉”一句是學(xué)習(xí)這首古詩的一個(gè)難點(diǎn),如果教師用“對(duì)于春天陽光般厚博的母愛,區(qū)區(qū)小草似的兒女怎能報(bào)答于萬一呢?”這樣的語言來解析,或者用再通俗一點(diǎn)的語言:“小草報(bào)答不了春光給它的溫暖,難道游子又能報(bào)答得了母親的恩情嗎?”這對(duì)于一個(gè)二年級(jí)的學(xué)生來說,都是難以理解的,而且,即使理解了也只會(huì)是教師說教,學(xué)生被動(dòng)接受的結(jié)果,談不上“自主學(xué)習(xí)”。為此,我在教學(xué)中首先讓學(xué)生質(zhì)疑問難,讓學(xué)生自己提出詩中最難理解的詩句。學(xué)生當(dāng)然提出“誰言寸草心,報(bào)得三春暉”這一句。這樣的質(zhì)疑問難,就激發(fā)了學(xué)生“想學(xué)”的內(nèi)在動(dòng)機(jī),然后告訴學(xué)生答案就在“文”中,讓學(xué)生主動(dòng)去找,學(xué)生通過學(xué)“文”,很快就找到“孟郊撫摸著身上的衣服,注視著那又細(xì)又密的針腳,心里想,母親的慈愛不就像這春天里太陽的光輝嗎?沐浴著陽光的小草,無論怎樣都報(bào)答不了太陽的恩情?。 弊寣W(xué)生將這些語句認(rèn)真讀讀,并認(rèn)真思考:文中將“母親的慈愛”比作什么?也就是指詩句中的什么?(“三春暉”);又用小草比誰?這又是指詩中的誰?(“游子”——孟郊)通過這樣的點(diǎn)撥,學(xué)生主動(dòng)找到了答案,理解了詩句。這就幫助學(xué)生掌握了一定的學(xué)習(xí)策略——聯(lián)系一定的語言環(huán)境理解詩意,體會(huì)詩人情感,這又堅(jiān)定了學(xué)生“會(huì)學(xué)”的信念?!拔陌姟毙驼n文中的“文”,既詮釋了詩句,還歌頌詩人的品質(zhì),而文中的“詩”又為突出詩人的品質(zhì)起到了畫龍點(diǎn)睛的作用。
三、加強(qiáng)實(shí)踐遷移內(nèi)化
新課標(biāo)指出:朗讀和默讀是“各個(gè)學(xué)段的閱讀都要重視”的語文基本功訓(xùn)練。有些詩文應(yīng)要求學(xué)生誦讀以利于積累、體驗(yàn)、培養(yǎng)語感。除了和一般課文一樣加強(qiáng)多讀多練外,對(duì)“文包詩”課文,我還采用了:(1)對(duì)應(yīng)讀。即師與生、生與生(可以是個(gè)別與個(gè)別、可以是小組與小組、可以是自由組合、可以是老師指定了一方讀文,一方讀對(duì)應(yīng)的詩句,然后交換。)詩文對(duì)應(yīng),反復(fù)誦讀。(2)配讀。根據(jù)詩意,我在黑板上畫簡筆畫讓學(xué)生讀出與圖相配的詩句。如教《詠華山》時(shí),我畫了幾個(gè)山頭,其中一個(gè)山頭特別高峻,學(xué)生就讀出“更無山與齊”一句;畫一個(gè)紅太陽,學(xué)生配上“舉頭紅日近”;在山腰間畫上白云,學(xué)生配讀“回首白云低”;畫上藍(lán)天,學(xué)生配讀“只有天在上”。接著還可由個(gè)別學(xué)生上去指一個(gè)部分,其余學(xué)生讀相配的一句詩句,或反過來,學(xué)生讀一句詩指的學(xué)生指向某一與詩句相配部分的圖。詩畫相配,讀出詩情畫意。
總之,“文包詩”形式課文教學(xué)中要做到詩文對(duì)照,引導(dǎo)學(xué)生感受古詩魅力的同時(shí),也要注意引導(dǎo)體會(huì)文中語言的魅力,實(shí)現(xiàn)學(xué)生在詩文感知上的雙贏,就是“文包詩”課文的最終教學(xué)目標(biāo)。
參考文獻(xiàn):
高珍娣.多媒體凸顯“文包詩”的意蘊(yùn)美[J].學(xué)周刊,2012(27).