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        情感鋪路打造歷史直通車

        2016-05-14 12:51:16阮受強
        新教師 2016年6期
        關鍵詞:歷史情感語言

        阮受強

        研讀《義務教育品德與社會課程標準(2011年版)》,我們不難發(fā)現(xiàn),品德課程安排歷史知識的真正目的不在于讓學生掌握多少歷史知識,而是要立足于品德學科教學,將歷史內容的學習作為橋梁,讓學生了解歷史所特有的道德教育價值內涵。所以,翻開那一篇篇或凝重或自豪或痛楚的歷史事件(故事),我們該如何以學生為立場,正確解讀教材,準確把握目標,引領學生情感的內化呢?下面,筆者結合課例《站立起來的中國人》來談談。

        一、立足文本,挖掘教材,尋求情感基點

        歷史性題材背景下的品德課,最明顯的一個特征就是對歷史背景介紹比較詳細。鑒于此,教師們在課堂上往往會耗費大量的時間和精力來引領學生們“穿越”時光的隧道,與學生或詳細、或濃重地涉獵此歷史領域,以求對這個歷史背景和歷史事件有一個較為清晰的認知。殊不知,在這樣的一個背景和過程的“探究”中,學生們對這個歷史事件本身所蘊含的道德教育價值已了無感悟,只是將自己的認知停留在一種“常識性”的了解,失去了品德課所特有的道德教育價值。為此,教師要在立足文本的基礎上,挖掘教材,充分利用某些具有代表性的畫面,尋找本課情感的基點,并由此指引學生們形成某種客觀、全面、理性的認識,為其情感的內化產生良好的基礎。在人教版六年級下冊《站立起來的中國人》中,筆者就利用了多媒體的輔助功能,巧妙地“留空間,加調料”,成功地實現(xiàn)了文本資源的二次加工。

        課堂上,為了讓學生們更好地理解中華人民共和國成立后,在中國共產黨的領導下,中國發(fā)生了翻天覆地的變化,體會到中國人民真正站起來了,筆者配著憂傷的音樂《往事》,將一幅幅令人倍感痛心的畫面“東亞病夫”,倍感恥辱的畫面“圓明園的殘垣斷壁”,倍感悲憤的畫面“南京大屠殺”,倍感難受的畫面“戰(zhàn)爭中流離失所的人們”等等呈現(xiàn)在學生們的眼前。慢慢地,中國的屈辱史在學生們的腦海里,不再是簡單、孤立的幾張圖片,而是連續(xù)、飽滿、立體的一組影像。帶著這樣的一種情感體驗,學生再度在課堂上探究中國人“站立”的艱辛過程,也就體會得更加深刻了。

        這樣的教法,較之以往那種聲嘶力竭地痛訴國人的愚昧、侵略者的可恨,控訴舊中國的落后、無能來得更為有效和深刻。所以,在隨后觀看《開國大典》《申奧成功》視頻片段時,學生們情感的脈弦被觸動了,真實而有效地體驗到了歷史那一瞬間的激情,真正地感受到了“新中國”這三個字所蘊含的歷史沉重感和歷史使命感,品味到了這種“站立”的艱辛與不易。在這樣延續(xù)性畫面的引領下,教師和學生們一步一步地進入歷史的殿堂,一步一步地構建起屬于自己的歷史觀。

        二、依托語言,妙引指向,尋求情感融點

        蘇霍姆林斯基曾說過:“教育的藝術首先包括談話的藝術。”品德課課堂效率的提高,教師的語言素養(yǎng)起著至關重要的作用。教師若能在吃透教材,累積形象豐富的素材的基礎上,充分調動自己深厚的語言功底,巧妙地尋找情感的“交融點”,就能在枯燥而繁冗的歷史性題材課例上起到“潤滑劑”的功效,讓自己的課更具有吸引力和說服力。

        1. 富有感染性的語言。

        “工欲善其事,必先利其器?!闭Z言是思維的外衣,是表情達意的工具,一個優(yōu)秀的品德教師若能以其富有感染性、親和性的語言向學生娓娓道來,并能讓學生在舒緩而又令人深思的言語中,逐步進入教師所創(chuàng)設的“語言情境”中,那么就能起到事半功倍的效應。為此,本堂課中,教師聲情并茂,時而悲痛深沉地講述中國的屈辱史,時而慷慨激昂地描繪中華民族的奮斗與不屈,時而愉悅欣慰地宣告中華民族的成就與自豪……將自己富有情感色彩的言語與歷史事件相融合,讓學生在這種傷感而優(yōu)美的言語中,得到一種潛在的震撼性感受,達到了“感人心者莫先乎情”的教學效應。

        2. 富有藝術性的語言。

        只有智慧的語言,才耐人尋味,才能在最短的時間內激發(fā)學生的思考力。所以,本堂課中,無論是課堂伊始的情感鋪墊,還是課中情感的激發(fā),教師的語言都適時有度,既沒有過分抨擊的語言,也沒有過于慷慨的標榜性語言,而是在沉思性畫面、陳述性語言的交融下,給學生們帶去一些感性的體會和一絲理性的思考,讓學生們透過富有思考性的語言去慢慢地品味歷史。

        3. 富有評價性的語言。

        夸美紐斯說:“教師的語言如鑰匙,能打開學生心靈的窗戶,如火炬能照亮學生的未來,如種子能深埋在學生的心里。”教師真誠而富有激情的評價語言,能在課堂上起到推波助瀾的作用。為此,課堂上,教師如能及時地根據(jù)學生的內心感受,作出簡潔但指向明確的評價,會令學生產生理性情感與感性情感相碰撞的交織點。例如,學生在看完日軍對中國百姓慘無人寰的“南京大屠殺”后,很氣憤地喊道“報仇雪恨!把小日本趕出中國!”面對這一即時感言,教師很平靜而不乏思考地反問道:“怎么趕?用什么趕?用槍還是大炮?”頓時,學生們沉默了。在沉默中,他們明白了:一個國家的富強,不能僅靠槍、靠炮,更不能僅靠喊口號,而是要靠自強、自立!這樣一來,學生就更加了解了在風雨飄搖的近代,中華民族命運多舛的原因了,也就更進一步理解了本課的歷史背景。

        三、回望生活,談論焦點,尋求情感落腳點

        社會是不斷動態(tài)發(fā)展的,國際國內形勢也在不斷地發(fā)生著變化,與之相適應的社會道德標準、人生價值觀也在不斷地發(fā)生變化。因此,品德與社會課程中,歷史題材的教學內容和進度也不能靜態(tài)不變,而應該具有較強的時代氣息,與生活緊密聯(lián)系。筆者以為,教者如果能在課堂中加入一些時事,增強時代氣息,可能會增加學生對歷史的親近感。

        為此,筆者在《站立起來的中國人》這節(jié)課中,回望歷史,聚焦生活,不僅以“奧運”為窗口,還引進了一系列的數(shù)字,用數(shù)據(jù)來還原歷史、展望歷史,讓這些冷冰冰的數(shù)字煥發(fā)出鮮活的生命。課例中,教者用課件出示“GDP數(shù)據(jù)比較圖”和“奧運會金牌數(shù)據(jù)比較圖”,而后組織學生思考“透過這樣的數(shù)據(jù)表面,大家讀出了什么?”讓學生在討論中產生思維碰撞,在思維碰撞中加深感悟,幫助學生理性思考。至此,中國的“崛起”過程和形象已深深地烙在學生們的心中,學生們的民族自豪感油然而生。

        在這樣的實踐下,我們發(fā)現(xiàn),在歷史性題材面前,我們要學會用心去發(fā)現(xiàn)歷史,用情去還原歷史,用理去理解歷史……其實,就是一句話:用情感鋪路,和學生們一起,打造通往歷史的直通車。

        (作者單位:福建省永安市教育局 責任編輯:莊嚴)

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