魏京京

摘 要：消費(fèi)時(shí)代物質(zhì)豐裕，消費(fèi)品不再僅僅是具有使用價(jià)值的商品，而且成為人們身份地位和生活品味的象征符號(hào)，大眾媒體又從中起到推波助瀾的作用，激發(fā)了人們?nèi)松^和價(jià)值觀的改變，物質(zhì)主義、消費(fèi)至上觀念盛行，任何東西都可以用金錢(qián)交換，甚至包括身體?！段伨印沸≌f(shuō)通過(guò)海萍、海藻兩位典型女性人物形象的塑造，呈現(xiàn)了消費(fèi)時(shí)代女性婚戀之路。選擇愛(ài)情經(jīng)受歷練，還是放棄愛(ài)情沉陷物欲，成為女性在現(xiàn)實(shí)境況下需要面對(duì)的思考與抉擇。

關(guān)鍵詞：蝸居；消費(fèi)時(shí)代；女性愛(ài)情

中圖分類(lèi)號(hào)：I206.7 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-2596（2016）06-0173-02

六六小說(shuō)《蝸居》[1]的發(fā)行及其改編同名電視劇的熱播不僅引發(fā)了當(dāng)下社會(huì)無(wú)數(shù)房奴內(nèi)心深處的強(qiáng)烈共鳴，而且刺痛了中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型期各種問(wèn)題的敏感神經(jīng)。高房?jī)r(jià)、高房租、高消費(fèi)使人們的傳統(tǒng)生活方式發(fā)生著劇烈改變，同時(shí)也正在潛移默化中逐漸顛覆其固有價(jià)值觀念。《蝸居》小說(shuō)恰似一把社會(huì)之鏡，將這些變化中的社會(huì)現(xiàn)實(shí)映照得一覽無(wú)余，把深處其中的普通人物形象刻畫(huà)得惟妙惟肖。鏡頭聚焦凸顯了消費(fèi)社會(huì)的時(shí)代特色，以及在新的消費(fèi)觀念影響下女性婚戀觀的嬗變。面對(duì)愛(ài)情與面包的抉擇，選擇堅(jiān)守愛(ài)情，亦或追求面包？

一、消費(fèi)時(shí)代的特點(diǎn)及其在《蝸居》中的體現(xiàn)

改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)得以迅速發(fā)展，工業(yè)化、城鎮(zhèn)化步伐加快，物質(zhì)財(cái)富日漸充裕，經(jīng)濟(jì)模式逐漸由傳統(tǒng)的以計(jì)劃和生產(chǎn)為主導(dǎo)轉(zhuǎn)變?yōu)橐允袌?chǎng)和消費(fèi)為主導(dǎo)，再加上西方消費(fèi)觀念的傳播與滲透，中國(guó)的消費(fèi)時(shí)代悄然來(lái)臨。楊曉蓮在《消費(fèi)時(shí)代與建構(gòu)現(xiàn)代新感性》[2]中對(duì)消費(fèi)時(shí)代的定義、特征和后果進(jìn)行了闡述。她認(rèn)為，所謂“消費(fèi)時(shí)代”，是指消費(fèi)主導(dǎo)生產(chǎn)、生產(chǎn)圍繞消費(fèi)的時(shí)代，商品生產(chǎn)者不得不揣摩消費(fèi)者心理而不斷對(duì)商品進(jìn)行創(chuàng)新的時(shí)代。消費(fèi)時(shí)代通常具有以下特征：1.從消費(fèi)根源來(lái)看，它以最大限度攫取財(cái)富為目的，不斷為大眾制造新的欲望需要；2.從消費(fèi)意識(shí)來(lái)看，商品消費(fèi)不僅注重其使用價(jià)值，更重要的是則是其所代表的社會(huì)地位和生活品位等符號(hào)價(jià)值；3.從消費(fèi)心理看，“消費(fèi)至上”觀念占主導(dǎo)地位，不僅是物質(zhì)資料，而且文化藝術(shù)、甚至人的自身，都成為消費(fèi)品。因此，消費(fèi)時(shí)代崇尚物質(zhì)主義、拜金主義和享樂(lè)主義；文化藝術(shù)被物化導(dǎo)致媚俗成為時(shí)尚，而大眾媒體成為文化藝術(shù)消費(fèi)的制造者和傳播者；人類(lèi)自身逐漸被物化導(dǎo)致其精神存在被貶低，從而丟失了理想和靈魂。

在《蝸居》小說(shuō)中，消費(fèi)時(shí)代的各種元素被表現(xiàn)得淋漓盡致。城市背景的浮光魅影霓虹閃爍，商店櫥窗里琳瑯滿(mǎn)目的各大品牌各色商品，無(wú)不在向普通大眾昭示著其巨大的吸引力和誘惑力，從而激發(fā)了人們對(duì)它的無(wú)限向往和留戀，使他們?cè)谇髮W(xué)與工作的選擇中寧愿守在繁華都市，也不愿在小城鎮(zhèn)安享舒適生活。房子不再僅僅是遮風(fēng)避雨的港灣，而在媒體的宣傳下成了帶有各種豪華高貴字眼的奢侈品，價(jià)格持續(xù)陡然攀升?！瓣懟ⅰ薄皧W迪”是身份顯貴和地位財(cái)富的象征，高檔酒店與美味佳肴、娛樂(lè)會(huì)所及貼心服務(wù)、商場(chǎng)里的品牌衣服與大把現(xiàn)金或直接刷卡消費(fèi)、豪宅的周邊環(huán)境與內(nèi)部的各式家具化妝品，都成為消費(fèi)水平和生活品味的標(biāo)志符號(hào)。就連人體本身，也物化成了消費(fèi)品，不僅可以像其它商品一樣用金錢(qián)進(jìn)行交易，而且可以被使用之人用作炫耀自身能力和成功的資本。

二、消費(fèi)時(shí)代對(duì)女性婚戀觀的沖擊

消費(fèi)時(shí)代的物質(zhì)豐裕盡顯奢華，時(shí)刻刺激著人們的眼球、激發(fā)起內(nèi)心的欲望，大眾媒體更是作為消費(fèi)時(shí)代的御用工具，成為蠱惑人們無(wú)度消費(fèi)的幫兇。物質(zhì)與消費(fèi)至上，享樂(lè)成為信仰，金錢(qián)便被頂禮膜拜。而另一方面，當(dāng)普通民眾的收入水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法滿(mǎn)足其不斷被調(diào)動(dòng)的消費(fèi)欲求，甚至連基本的生活保障都難以為繼時(shí)，未免會(huì)在心理上產(chǎn)生巨大的落差，久而久之發(fā)生人生觀和價(jià)值觀的改變。

尤其是對(duì)女性而言，由于其不同于男性的生理、心理特點(diǎn)，在婚姻家庭和求職就業(yè)中往往存在劣勢(shì)。家庭中生兒育女的重?fù)?dān)義不容辭，職場(chǎng)上謀求經(jīng)濟(jì)獨(dú)立和自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的道路又異常艱難，使其不得不在雙層夾縫中求得生存，高消費(fèi)的驅(qū)動(dòng)更使她們的處境雪上加霜。因此，在外部現(xiàn)實(shí)因素影響下，女性的婚戀觀也在發(fā)生著急劇變化，“婚姻是女人的第二次投胎”“干得好不如嫁得好”“寧可坐在寶馬車(chē)?yán)锟蓿膊蛔谧孕熊?chē)上笑”成為消費(fèi)時(shí)代的婚戀流行語(yǔ)，房子、車(chē)子、票子則成為實(shí)實(shí)在在的新時(shí)期擇婿標(biāo)準(zhǔn)。

當(dāng)《蝸居》中的海萍不得不面對(duì)房?jī)r(jià)的火箭式漲速和家庭收入的巨大懸殊、對(duì)孩子的相思之苦、以及對(duì)丈夫的期望落空等諸多現(xiàn)實(shí)困窘時(shí)，不由得向妹妹海藻感嘆道，愛(ài)情只不過(guò)是男人騙女人的把戲，如果真愛(ài)一個(gè)女人，就應(yīng)當(dāng)送上一摞票子，讓她不必?fù)?dān)心未來(lái)，再奉上一幢房子，讓她心失落了身體還有著落[3]。目睹姐姐的婚姻瘡疤，海藻的愛(ài)情信念由此動(dòng)搖，并在與宋思明的交往中漸漸被瓦解，換來(lái)肉體的滿(mǎn)足和物質(zhì)的享受。而在電視劇熱播之際，宋思明甚至得到了許多年輕女性的推崇和贊賞，因?yàn)樗袡?quán)有錢(qián)、成熟睿智，說(shuō)話(huà)經(jīng)典富含哲理，處事低調(diào)冷靜沉著，而小貝與之相比則大大遜色，能給予海藻的除了愛(ài)情別無(wú)其它。美好的愛(ài)情在消費(fèi)時(shí)代的物欲沖擊下正在遭受殘酷的考驗(yàn)。

三、海萍的愛(ài)情與成長(zhǎng)

海萍自幼有主見(jiàn)、能擔(dān)當(dāng)，對(duì)妹妹保護(hù)關(guān)愛(ài)有加。自己和妹妹高考報(bào)志愿和畢業(yè)找工作，都是她一手做主，堅(jiān)持留在一心向往的大城市，因?yàn)檫@里擁有各種資源和更多機(jī)遇。為了擁有一套屬于自己的房子，她節(jié)衣縮食、省吃?xún)€用，結(jié)婚時(shí)沒(méi)有儀式和首飾，與丈夫蘇淳蝸居在10平米的小屋，拿方便面或白面充饑，逃避同事結(jié)婚禮錢(qián)，騎自行車(chē)去上班；勤奮刻苦、努力打拼：在單位幾乎每天都要加班，為了增加收入、早日搬離蝸居，還找來(lái)兼職工作，每晚下班后加班和兼職相交替，家教回來(lái)后還要努力補(bǔ)習(xí)語(yǔ)言和琢磨教學(xué)方法。即使如此，海萍依然相信愛(ài)情、積極向上。盡管與蘇淳時(shí)有爭(zhēng)吵，但在心底里卻深?lèi)?ài)著丈夫，在丈夫因?yàn)樯嫦有孤渡虡I(yè)機(jī)密被公安帶走后，她努力想盡辦法保他出來(lái)，對(duì)Mark的幫助和關(guān)心也止于朋友之情。

當(dāng)然，海萍也有其性格上的缺陷。她潛意識(shí)里仍然深受傳統(tǒng)男權(quán)主義思想的影響，認(rèn)為男人應(yīng)該為家庭擔(dān)負(fù)主要責(zé)任，因此在日常生活中總是對(duì)蘇淳充滿(mǎn)抱怨，怒其無(wú)能、哀其不爭(zhēng)。而且為了買(mǎi)房子籌備首付，迫使蘇淳向經(jīng)濟(jì)上沒(méi)有資助能力的父母借錢(qián)，最終不僅險(xiǎn)些將自己的丈夫送進(jìn)監(jiān)獄，還著實(shí)把自己的妹妹拉進(jìn)了火海。但是，海萍也是在生活的磨礪下不斷成長(zhǎng)的女性，她在對(duì)男人的失望中使自己的主體意識(shí)得以覺(jué)醒，用不怕吃苦、勤奮鉆研的精神在事業(yè)上終獲成功。

因此，“海萍”這一人物形象是消費(fèi)時(shí)代大環(huán)境與自身因素相結(jié)合而塑就的典型“女漢子”形象。這一女性形象代名詞在2013年出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)并迅速走紅，在現(xiàn)實(shí)生活中也引起巨大反響與熱議，主要是指行為舉止不拘小節(jié)、性格開(kāi)朗心態(tài)樂(lè)觀、能獨(dú)立自主擔(dān)當(dāng)責(zé)任，在生活中能獨(dú)擋一面頗有氣場(chǎng)、在工作中能果斷冷靜思路清晰的姑娘[4]。消費(fèi)時(shí)代給女性帶來(lái)的種種壓力，不僅沒(méi)有將一些女性擊垮，而是使其越挫越勇，從而歷練出越來(lái)越獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)、率真、豪爽的性格特質(zhì)，女性主體意識(shí)被喚醒并不斷成長(zhǎng)成熟。

四、海藻的物欲與沉淪

海藻的形象則恰巧與其姐姐海萍相反，自幼習(xí)慣了海萍的庇護(hù)，遇事缺乏獨(dú)立思考能力和自主能力。盡管在與小貝的愛(ài)情中對(duì)各種名牌視若無(wú)睹，唯一喜好的活動(dòng)就是在樓下行兼跑，然而在遇到工作生活上的種種困難和親眼目睹海萍的婚姻生活后，海藻逐漸走向了自甘墮落之路。

起初由于加班無(wú)度，海藻不得不頻繁更換工作以尋找更好的就業(yè)機(jī)會(huì)，然而每換一份工作，實(shí)際境況卻并無(wú)好轉(zhuǎn)，面對(duì)經(jīng)常的出差、陪酒、唱歌、跳舞，以及隨時(shí)可能的失業(yè)，只能束手無(wú)策、忍辱負(fù)重。當(dāng)姐姐買(mǎi)房需要經(jīng)濟(jì)上的援助時(shí)，自己無(wú)能為力，向小貝請(qǐng)求資助由于其能力有限加上自身也需要攢錢(qián)買(mǎi)房而被回絕時(shí)，在情急之下轉(zhuǎn)向工作中認(rèn)識(shí)的宋思明以解一時(shí)之圍。一方面是手機(jī)、兩萬(wàn)、六萬(wàn)、工作機(jī)會(huì)、租房、金錢(qián)、銀行卡、豪宅豪車(chē)、名牌家具等難以抵擋、越來(lái)越大的誘惑與腐蝕，另一方面是姐姐婚姻狀況的累累瘡疤和各種困境下小貝的無(wú)能為力，海藻在對(duì)婚姻與生活的思索與感悟中終于拜倒在物質(zhì)與金錢(qián)之下。

從最初對(duì)可能淪為小三的劇烈掙扎到最終成為小三的平靜坦然，海藻的愛(ài)情觀發(fā)生了徹底改變，物欲在不斷侵蝕著她的靈魂，愛(ài)情卻在日益讓步與退縮?，F(xiàn)實(shí)中或許有很多個(gè)淪落的小三像海藻一樣，似乎迫于無(wú)奈而走上這條道路，由于一時(shí)經(jīng)濟(jì)窘?jīng)r便步步深陷泥淖。而事實(shí)上，蝸居時(shí)代的高消費(fèi)、以及女性就業(yè)難等因素是外因，女性自身的主體意識(shí)茫然，缺乏自立自強(qiáng)的精神和獨(dú)立生存的本領(lǐng)才是主因。作為他人婚姻的介入者，只能日日期盼等待、空虛落寞，夜夜面對(duì)四壁、獨(dú)守空房，個(gè)中辛酸苦楚也只有留給自己慢慢體味，甚至最終落得與海藻相似的結(jié)局而悲情收?qǐng)??；厥酌篮脨?ài)情，卻早已隨風(fēng)而逝，小貝已挽起了另外一位姑娘的手。

五、結(jié)語(yǔ)

蝸居時(shí)代，同樣為了房子籌款，海萍練就成女漢子，而海藻卻墮落沉淪。從表象看，人們會(huì)認(rèn)為是由于海萍急切買(mǎi)房把海藻推向了深淵；從深層看，倒不如說(shuō)是由于其幼年時(shí)期過(guò)于袒護(hù)幫助妹妹、從而養(yǎng)成了她沒(méi)有主見(jiàn)、難以自立的性格所致。但是，編劇或?qū)а莼蛟S意不在此，而是想通過(guò)這兩個(gè)人物形象給現(xiàn)實(shí)生活中的女性敲響警鐘。在物欲的誘惑和高消費(fèi)的壓力這雙重心理攻勢(shì)之下，有兩條路擺在面前，左邊是海萍的愛(ài)情與奮斗之路，一路上有小貝和蘇淳的傾情相伴，清苦中透著甜蜜，右邊是海藻的物欲與沉淪之路，一路上是宋思明的忽來(lái)忽去，甜蜜中充滿(mǎn)苦澀。作為女性，在人生的岔口處邁步之前是否想好了去向何方？

參考文獻(xiàn)：

〔1〕〔3〕六六.蝸居[M].湖北：長(zhǎng)江文藝出版社，2007.

〔2〕楊曉蓮.消費(fèi)時(shí)代與建構(gòu)現(xiàn)代新感性——從馬爾庫(kù)塞的新感性理論談起[J].華中師范大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版），2006，（4）：70.

〔4〕孫艷艷.“女漢子”的符號(hào)意義解析[J].中國(guó)青年研究，2014，（7）：11.

（責(zé)任編輯 賽漢）