摘要：現(xiàn)代人生存的主要寓所就是城市，而城市的基本組成單元就是社區(qū)，可以將城市的精神風(fēng)貌、物質(zhì)水平充分的展現(xiàn)出來(lái)，但是目前城市社區(qū)戶外交往空間的設(shè)計(jì)中存在缺乏活力等問(wèn)題，為城市居民帶來(lái)了不利的影響，因此急需采取社區(qū)戶外空間通用設(shè)計(jì)模式，促進(jìn)居民和社區(qū)戶外空間的互動(dòng)交往，充分發(fā)揮社區(qū)戶外交往空間的作用。本文主要研究城市社區(qū)戶外交往空間通用設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)遵循的原則，以及通用設(shè)計(jì)方法。

關(guān)鍵詞：較為空間；城市社區(qū)；通用設(shè)計(jì)

中圖分類號(hào)：TU984.12 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1671-864X（2016）03-0000-01

前言：隨著人口的增長(zhǎng)，使城市的快速發(fā)展承受了極大的壓力，而且社區(qū)鄰里之間的冷漠關(guān)系、社區(qū)戶外空間中存在的障礙等都造成了居民生活的不便，于是針對(duì)城市社區(qū)戶外交往空間進(jìn)行通用設(shè)計(jì)，有機(jī)的結(jié)合社區(qū)戶外生活，從而促進(jìn)城市和諧社區(qū)的構(gòu)建，為人們生活的和諧發(fā)展發(fā)揮積極作用。

一、城市社區(qū)戶外交往空間通用設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)遵循的原則

（一）容錯(cuò)原則。

在進(jìn)行城市社區(qū)戶外交往空間通用設(shè)計(jì)的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)將無(wú)疑行為造成的不良后果、意外事故、危險(xiǎn)等最大限度的降低，設(shè)計(jì)出的環(huán)境、產(chǎn)品等也應(yīng)當(dāng)避免城市居民出現(xiàn)犯錯(cuò)誤的現(xiàn)象，若是仍有居民出現(xiàn)錯(cuò)誤，那么要保證不會(huì)帶給犯錯(cuò)的居民產(chǎn)生極大的損失或是人身傷害等。例如割草機(jī)的手柄開(kāi)關(guān)，將兩側(cè)向下彎曲的金屬管組成其手柄，在金屬管上裝有彈簧的位置連接一個(gè)U形桿，使其與把心的距離變得遠(yuǎn)一些，便于人們?cè)谑褂闷溥M(jìn)行綠化處理的時(shí)候只有擠壓手柄才可以操作割草機(jī)的刀片，從而避免割草機(jī)誤操作對(duì)人體造成傷害[1]。

（二）靈活使用原則。

通用設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)與廣泛人群的需求、能力等相適應(yīng)，在設(shè)計(jì)社區(qū)戶外較為空間時(shí)應(yīng)當(dāng)進(jìn)行提供多種做事的方式、以及更多的選擇機(jī)會(huì)。例如在設(shè)計(jì)兒童游樂(lè)場(chǎng)的時(shí)候，若是設(shè)計(jì)人員不對(duì)兒童該如何使用進(jìn)行刻意的設(shè)計(jì)，而是將其設(shè)計(jì)成多種使用方式，讓兒童自由發(fā)揮想象力，通過(guò)他們自己的想法去組織游戲，這樣設(shè)計(jì)之后就會(huì)使更多的兒童參與到戶外空間中，從而發(fā)揮戶外交往空間的功能，使人們可以在戶外空間靈活自由活動(dòng)中獲得滿足[2]。

（三）公平使用原則。

產(chǎn)品、環(huán)境在設(shè)計(jì)之時(shí)應(yīng)用遵循平等、民主的原則，是每個(gè)公民都具有公平使用的權(quán)利，使人們能夠具有享受城市環(huán)境的平等機(jī)會(huì)，如人們可以平等的使用公園、交通設(shè)施、社區(qū)中心、公共建筑物、人行道等。而且在城市社區(qū)戶外交往空間通用設(shè)計(jì)的時(shí)候應(yīng)當(dāng)使設(shè)計(jì)可以滿足不同人群的需求，為社會(huì)大眾參與戶外活動(dòng)提供沒(méi)有任何不和諧的因素性質(zhì)的場(chǎng)所，給城市居民營(yíng)造良好的空間環(huán)境。

二、城市社區(qū)戶外交往空間通用設(shè)計(jì)的方法

（一）建立城市社區(qū)空間通用設(shè)計(jì)系統(tǒng)。

在通用設(shè)計(jì)城市社區(qū)交往空間的時(shí)候建立相應(yīng)的系統(tǒng)，包括空間關(guān)系系統(tǒng)、尋路系統(tǒng)、導(dǎo)向系統(tǒng)，從而為居民的空間使用帶來(lái)便利，以及可以清晰的認(rèn)知城市空間，更積極的參與到戶外空間活動(dòng)中。其中導(dǎo)向系統(tǒng)是建設(shè)環(huán)境的一種重要手段，其基本要求就是簡(jiǎn)明易懂，可以為所有人提供信息，如部分人存在視覺(jué)障礙，不能夠發(fā)揮視覺(jué)功能的作用，在設(shè)計(jì)時(shí)將視覺(jué)感官和其他感官進(jìn)行結(jié)合使用，如使用具有輔助功能的振動(dòng)、聲音、材質(zhì)等，將有助于視覺(jué)障礙者和正常人共同享受信息服務(wù)?；蛘呤窃趯ぢ废到y(tǒng)中除了利用聲音發(fā)出警告之外，還可以設(shè)置使用傳感報(bào)知系統(tǒng)，如十字路口的傳感器信號(hào)顯示等[3]。

（二）分析戶外活動(dòng)。

首先應(yīng)當(dāng)滿足人們的立足移動(dòng)的要求，居民在社區(qū)內(nèi)的行為活動(dòng)是社區(qū)戶外生活的核心，而一切活動(dòng)的基礎(chǔ)就是移動(dòng)無(wú)障礙，所以在規(guī)劃設(shè)計(jì)城市戶外交往空間環(huán)境的時(shí)候應(yīng)當(dāng)對(duì)出入口空間和路徑系統(tǒng)的靈活性、多感官性、無(wú)障礙性進(jìn)行充分的考慮。基于社會(huì)的角度，公民的共同生活能力、交通質(zhì)量、生活質(zhì)量等直接影響其參與經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活、大眾生活的程度。所以在設(shè)計(jì)時(shí)需要系統(tǒng)的解剖人們出行環(huán)節(jié)的全過(guò)程、移動(dòng)節(jié)點(diǎn)等，例如交通工具點(diǎn)的設(shè)置、公共活動(dòng)區(qū)域的設(shè)置等。另外還要考慮不同區(qū)域內(nèi)居民的移動(dòng)靈活性和需求性，協(xié)調(diào)環(huán)境內(nèi)的不同物質(zhì)因素之間的關(guān)系，使其整體能夠滿足人們的移動(dòng)需求。其次是滿足基本操作要求，在設(shè)計(jì)城市空間時(shí)設(shè)計(jì)人員普遍考慮的基礎(chǔ)問(wèn)題就是滿足不同人群的操作需求，使其設(shè)計(jì)之后的戶外交往空間具有較高的彈性度，且在這種彈性度中還包括了操作的容錯(cuò)性，避免人們因?yàn)殄e(cuò)誤的理解了操作方式而引發(fā)的尷尬、不安等。較高的彈性度也應(yīng)當(dāng)是是更多的人能夠輕松的理解和掌握環(huán)境產(chǎn)品的操作方式，打破文字能力、學(xué)識(shí)等的局限。如某博物館前的水池，使人們可以根據(jù)自己需求在里面進(jìn)行戲水，而且戲水池的高度也根據(jù)人們的不同身高設(shè)置了不同的高度，使得大人和小孩都可以進(jìn)行戲水活動(dòng)[4]。

（三）利用社區(qū)戶外空間設(shè)計(jì)誘導(dǎo)恰當(dāng)?shù)膽敉饣顒?dòng)。

首先對(duì)必要的活動(dòng)條件進(jìn)行改善，如從居民的住宅樓通往住宅社區(qū)外面的空間環(huán)境、住宅建筑到公交車站空間環(huán)境等，如果出現(xiàn)高高低低的道路、不明確的標(biāo)識(shí)信息、高差明顯的住宅建筑出入口等問(wèn)題，都會(huì)給人的戶外活動(dòng)帶來(lái)極大的不便，所以在設(shè)計(jì)中要采取必要的措施進(jìn)行改善，使人們?cè)趹敉庖苿?dòng)中能夠無(wú)障礙的移動(dòng)。其次是促進(jìn)人們自發(fā)性活動(dòng)的增加，在設(shè)計(jì)戶外交往空間時(shí)，應(yīng)盡可能的減少物質(zhì)空間的障礙，使人們的活動(dòng)可以不受任何局限，如設(shè)置無(wú)障礙的行走空間，使攜重物人群、拐杖依賴著等都可以不受到干擾，從而引導(dǎo)更多的居民參與到戶外遛狗、散步、曬太陽(yáng)等活動(dòng)中。促進(jìn)人們之間的交往，推動(dòng)和諧社會(huì)的構(gòu)建[5]。

總結(jié)：綜上所述，通過(guò)對(duì)城市社區(qū)戶外交往空間通用設(shè)計(jì)的研究，從中可以了解到為了設(shè)計(jì)出良好的戶外交往空間環(huán)境需要遵循容錯(cuò)原則、靈活使用原則等，并將其應(yīng)用到具體的設(shè)計(jì)中，采取正確的設(shè)計(jì)方法，為更多的人提供服務(wù)，充分發(fā)揮戶外交往空間的功能。

參考文獻(xiàn)：

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[3]林瑛. 城市社區(qū)戶外休閑空間設(shè)計(jì)——以無(wú)錫某居住區(qū)一期社區(qū)為例[J]. 規(guī)劃師，2012，09：44-48.

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[5]楊田.居住區(qū)戶外交往空間與鄰里關(guān)系的思考[J].南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)（美術(shù)與設(shè)計(jì)版），2010，02：145-149+182.

作者簡(jiǎn)介：李亞南，女，蒙古族，內(nèi)蒙古呼和浩特市人，藝術(shù)學(xué)碩士，學(xué)校專業(yè)：陜西師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)專業(yè)，研究方向：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)。