周大玲

【摘要】教法是指教師為達(dá)到教學(xué)目的而組織和使用教學(xué)技術(shù)、教材、教具和教學(xué)輔助材料的方法。初中語(yǔ)文課程教學(xué)也要注重教學(xué)方法的使用。

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文；教學(xué)方法；探究

美國(guó)教育家克拉克認(rèn)為：教師如果“恰當(dāng)?shù)剡x用教學(xué)方法，便于傳授知識(shí)，使學(xué)生易于形成技能技巧；可以有效地提高課堂教學(xué)質(zhì)量；引導(dǎo)學(xué)生形成積極的人生觀、世界觀。好的教學(xué)方法能夠使教學(xué)過(guò)程事半功倍，語(yǔ)文教法的選擇首先要符合一般學(xué)科教授的共性，但同時(shí)語(yǔ)文作為一門單獨(dú)的學(xué)科，其教學(xué)方法的運(yùn)用也有其獨(dú)立性。

一、教學(xué)方法相關(guān)原則

1、因材施教的原則。學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，在教學(xué)方法的選擇上必須遵循不同學(xué)生的認(rèn)知水平，學(xué)習(xí)能力以及自身素質(zhì)，教師選擇適合每個(gè)學(xué)生特點(diǎn)的學(xué)習(xí)方法來(lái)有針對(duì)性的教學(xué)，發(fā)揮學(xué)生的長(zhǎng)處，彌補(bǔ)學(xué)生的不足，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的信心，從而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

2、發(fā)揮專長(zhǎng)的原則。每個(gè)教師的思想、氣質(zhì)、知識(shí)結(jié)構(gòu)、審美情趣和教學(xué)能力不同，針對(duì)不同的教材和學(xué)生的實(shí)際，在從事教學(xué)活動(dòng)時(shí)，在方法上都有自己的選擇和側(cè)重的角度，都要采取自己得心應(yīng)手的方式方法，如有的老師擅長(zhǎng)講故事，在教授過(guò)程中可以通過(guò)形象的語(yǔ)言直觀加深學(xué)生的印象；有的教師擅長(zhǎng)畫畫，在教學(xué)過(guò)程中可以采用圖示直觀的教學(xué)方法；有的教師擅長(zhǎng)組織，那他可以采用課堂討論的教學(xué)形式等?？傊?，教師的教學(xué)應(yīng)充分結(jié)合自身的特長(zhǎng)，調(diào)動(dòng)起學(xué)生樂(lè)學(xué)的積極性，扭轉(zhuǎn)當(dāng)前教學(xué)質(zhì)量低下的問(wèn)題，探索出適合自身教學(xué)的方法。

3、不偏離中心的原則。教師所有教學(xué)方法的選擇都是為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)目的，形式的選擇不能脫離或背離實(shí)質(zhì)。有的教師單純?yōu)榱艘饘W(xué)生的注意和興趣，在課堂上講授一些與課本及學(xué)生發(fā)展毫無(wú)關(guān)系的話題，這樣的教學(xué)方法就違背了教學(xué)方法的選擇原則。

二、初中語(yǔ)文教學(xué)法的特點(diǎn)

語(yǔ)文教學(xué)方法與其它學(xué)科的教學(xué)方法存在著本質(zhì)區(qū)別，這與語(yǔ)文教學(xué)的獨(dú)特性有關(guān)，語(yǔ)文教學(xué)除了要具有與其它學(xué)科相似的傳授知識(shí)培養(yǎng)能力的作用以外，還應(yīng)該具有人文性。一個(gè)民族的文字語(yǔ)言不僅僅是孤立的語(yǔ)音和符號(hào)系統(tǒng)，更是積淀了這個(gè)民族的睿智文化和精神。母語(yǔ)教學(xué)不同于外語(yǔ)教學(xué)和日常會(huì)話訓(xùn)練。教授母語(yǔ)，同時(shí)也是在教民族的文化思想和感情。語(yǔ)言學(xué)家洪堡特把這個(gè)問(wèn)題說(shuō)得非常清楚： 民族的語(yǔ)言即為民族的精神，民族的精神也即為民族的語(yǔ)言，兩者的同一程度超過(guò)了人們的任何想像。因此，語(yǔ)文教學(xué)方法也同樣具有自身的特征，對(duì)語(yǔ)文教學(xué)方法中的基本特征能有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)是我們改革和創(chuàng)新選擇和運(yùn)用語(yǔ)文教學(xué)方法的基本前提和條件，更是我們提高語(yǔ)文教學(xué)的首要條件。

1、依存性。如果單純通過(guò)語(yǔ)文講語(yǔ)文，這會(huì)十分枯燥無(wú)味，無(wú)法調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和積極性，在語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)適當(dāng)聯(lián)結(jié)相關(guān)學(xué)科，以豐富課本知識(shí)。如在講授曹操的相關(guān)詩(shī)集的時(shí)候，可以適當(dāng)結(jié)合歷史講解一些曹操的事跡，這不僅拓寬了學(xué)生的知識(shí)面，同時(shí)也增加了學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的理解。

2、靈活性

語(yǔ)文教學(xué)沒(méi)有一種固定的模式和程序，教師應(yīng)根據(jù)實(shí)際的課文來(lái)旁征博引。如上文提到結(jié)合歷史來(lái)講授語(yǔ)文，但有些語(yǔ)文課本則可以結(jié)合地理或者其他學(xué)科來(lái)講解。如在講徐霞客游記的時(shí)候，可以給學(xué)生普及一些地理方面的知識(shí)。

3、交互性。教學(xué)的最終目的就是充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，葉圣陶先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“言為語(yǔ)，寫為文”。語(yǔ)文教學(xué)是為了教會(huì)學(xué)生會(huì)說(shuō)會(huì)寫，因而教師在教授過(guò)程中應(yīng)做到師生互動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考。

教學(xué)方法選擇的衡量標(biāo)準(zhǔn)也多種多樣，既要滿足學(xué)生的興趣，又要符合教師的特點(diǎn)以及要遵循課程標(biāo)準(zhǔn)等。然而“因材施教”、堅(jiān)持矛盾的特殊性，具體問(wèn)題具體分析，是語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中亙古不變的真理。本人在幾年的語(yǔ)文教學(xué)中，總結(jié)出以上語(yǔ)文教學(xué)方法。

三、如何在教學(xué)實(shí)踐中使用有效的教學(xué)方法。

1、音樂(lè)與語(yǔ)文的配合?！霸⒔逃跇?lè)”是很多教育學(xué)家所倡導(dǎo)的一種教育方法，當(dāng)然，這四個(gè)字不僅僅體現(xiàn)在與音樂(lè)的搭配，然而在語(yǔ)文教學(xué)中適當(dāng)?shù)奶砑右魳?lè)元素，能幫助學(xué)生記憶同時(shí)開(kāi)發(fā)智力。將有些課文教給音樂(lè)教師譜曲，學(xué)生以歌唱的形式記憶課文，改變傳統(tǒng)的死記硬背的教學(xué)方法，我認(rèn)為可以作為語(yǔ)文教學(xué)方法的一種嘗試和探索。茹蘇軾的《水調(diào)歌頭》等都可以采用此種教學(xué)方法。

2、表演與語(yǔ)文的配合。形象的舞臺(tái)表現(xiàn)能讓學(xué)生更好地記憶和理解課文，這也是為什么我們會(huì)對(duì)電視、電影容易記住的原因。對(duì)于不能譜曲的課文，語(yǔ)文老師可以采用表演的形式講解。而古文的講授過(guò)程中亦可運(yùn)用此法，如在《鴻門宴》中，老師通過(guò)讓學(xué)生課前預(yù)習(xí)，課堂表演的形式，不僅讓學(xué)生很快地記住了古文內(nèi)容，并且也加深了學(xué)生對(duì)人物形象的理解。

語(yǔ)文教學(xué)方法的選擇不是唯一的，也不是非此即彼的關(guān)系，語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)充分運(yùn)用教育教學(xué)理論結(jié)合教學(xué)的實(shí)際情況，發(fā)揮教育機(jī)智，不斷創(chuàng)新和豐富語(yǔ)文教學(xué)方法。語(yǔ)文教師交給學(xué)生的不僅僅是知識(shí)，還應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的人文情懷，語(yǔ)文教學(xué)方法的探索任重而道遠(yuǎn)，需要各位語(yǔ)文教師協(xié)同一心，共同進(jìn)步，為語(yǔ)文教育事業(yè)做出貢獻(xiàn)。