楊利芳

摘 要

隨著中國計劃生育政策的推行，現(xiàn)在的中學生中獨生子女數(shù)量居多，出現(xiàn)了很多家庭“小皇帝”，家庭的寵溺導致孩子缺乏尊師重道的信念，從而帶來一系列的社會問題。針對以上問題，本文引用孝經(jīng)和弟子規(guī)中的孝之道，結(jié)合現(xiàn)代教學提出通過體育的理論課與實踐課的形式促進中學生自主孝道的培養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】體育教學；中學生；自主孝道

1 引言

自1979年中國出臺計劃生育政策之后，現(xiàn)在的中學生大部分都是獨生子女，集全家人的寵愛于一身，在家中是“小皇帝”。他們習慣于衣來伸手飯來張口的生活，不屑于做家務，對于家人的照顧習以為常，不知感恩，甚至由于自我意識的膨脹而不斷與家人發(fā)生爭執(zhí)。

中學生一般年齡為12—18歲，這是人的一生中身心發(fā)展最快的時期，同時也是青春發(fā)育期，處于該時期的孩子身體外形、體內(nèi)機能以及性的成熟都給他們帶來了很大的改變，他們自我意識明顯突出。中學生的個性特征也隨著身體和智力的發(fā)與而逐漸形成，當然，它還不成熟，也不穩(wěn)定，極易受到社會風氣和身邊環(huán)境的影響。甚至很多青少年進入所謂的“心理斷乳期”，力圖擺脫成人的關(guān)照和約束，獨立支配自己。

目前，中學生孝道現(xiàn)狀不容樂觀，主要表現(xiàn)在家庭、學校和社會三個方面。

家庭方面表現(xiàn)為不尊重父母，無視父母的付出和建議，輕則頂撞、叛逆，嚴重者甚至有雇兇殺父殺姐；

學校方面表現(xiàn)為：不尊敬師長，不友愛同學、不注意儀容儀表等行為。很多同學不問候老師、模仿教師授課、給老師起綽號，丑化教師形象等行為，甚至在2012年12月28日廣西一名中學生因為攜帶食品進校被執(zhí)勤老師發(fā)現(xiàn)，不聽勸導而且將女教師引到男廁所進校毆打等過激行為。

社會方面表現(xiàn)為：不尊重老人、損壞公共財物、不注意公共形象等行為，如現(xiàn)在諸多報道出來的中學生公共場合不雅行為，并不接受批評等。

2 培養(yǎng)中學生自主孝道的意義

《孝經(jīng)》中子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也?！笨鬃釉谛⒔?jīng)中提到，孝是一切德行的根本，也是教化產(chǎn)生的源泉。

2.1 對中學生進行孝道教育是實現(xiàn)家庭及社會和諧的有效途徑

家庭是構(gòu)成社會的基本單位，所以家庭和諧是社會和諧的基礎(chǔ)，沒有家庭的和諧就沒有社會的和諧，而“孝”又是家庭和諧的基礎(chǔ)和前提，孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德，是調(diào)解代際關(guān)系、實現(xiàn)家庭和睦、構(gòu)建和諧社會的重要途徑。中學生的年齡特點決定了他們具有很強的可塑性，也具有一定的社會影響力，所以，對中學生進行孝道教育是至關(guān)重要的，是實現(xiàn)家庭和諧的有效途徑。

2.2 孝道教育是正確處理中學生與父母關(guān)系的一種重要方式

父母關(guān)愛子女似乎是一種天性，與生俱來，特別強烈的，然后子女對父母的愛則不然，他們需要一定程度的引導和教育，特別是對于中學生來說更是這樣，他們似乎正處在一個“無情無義”的年齡，常常體會不到父母對他們的體貼和關(guān)愛，經(jīng)常把他們看作是束縛。進行孝道教育可以調(diào)節(jié)他們與父母之間的道德不平衡現(xiàn)象，彌補他們對父母的愛的不足，使雙方的愛達到平衡、穩(wěn)定、良好的發(fā)展。

《論語為政》子游問孝，孔子曰：“今之孝道，是謂能養(yǎng)，至于犬馬皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎？”是以，敬為孝之根本。子由問什么是孝，孔子說：“現(xiàn)在所謂的孝，只是說能夠贍養(yǎng)父母便足夠了，然而，就是犬馬都能夠得到飼養(yǎng)，如果不心存敬意，那么贍養(yǎng)父母與飼養(yǎng)犬馬又有什么區(qū)別呢？”由此可見尊敬父母是孝敬的根本準則與前提基礎(chǔ)。

3 結(jié)論與建議

3.1 切實加強學校生理衛(wèi)生課

課堂教學是對中學生進行孝道教育的一個重要環(huán)節(jié)，充分利用這一環(huán)節(jié)，，將孝的來源、發(fā)展、意義以及如何行孝等教育知識和內(nèi)容轉(zhuǎn)化成容易讓學生理解和接受的信息，充分發(fā)揮學生的主觀能動性，使學生真正認識到孝道的重要性，提高學習興趣，并通過一系列的社會實踐活動讓他們將學到的理論應用到實際生活中去，進而不斷從中受益，提高自身孝道素質(zhì)。

在學校的生理衛(wèi)生課程中可以加入一些母親孕育子女的影像資料，組織中學生觀看，讓學生了解母親在懷孕期間生活和活動的不便，形體出現(xiàn)的特殊變化，身體表現(xiàn)出的各種不適，甚至還有并發(fā)癥，如高血壓、浮腫、厭食、抑郁癥等，知道母親十月懷胎的艱辛。通過觀看母親孕育和分娩的過程，讓中學生切身感受到母親的痛苦和為了子女的偉大奉獻精神，以產(chǎn)生感恩之心。

3.2 積極參與體育鍛煉，保護好自己的身體

《孝經(jīng)》中子曰：“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之使也?？鬃釉谛⒔?jīng)中提到：人的身體、毛發(fā)皮膚，都是父母給與的，不敢予以損毀傷殘，這是孝的開始。

當代中學生的體制不斷下降成為人們關(guān)注的熱點之一，每年都有學生死于體質(zhì)健康測試，而且肥胖問題、腸胃疾病、失眠等亞健康問題日益突出。很多學生甚至家長一味注重文化課成績而忽略了體育鍛煉，導致出現(xiàn)諸多疾病。

健康是生存的基礎(chǔ)，也是父母對孩子的殷切希望，因此通過體育教學讓孩子得到一定的鍛煉，并學習科學的健身方法，為終生體育奠定基礎(chǔ)。中學生也應該積極參與體育鍛煉，保護好自己的身體。

3.3 好好學習，努力實現(xiàn)自我價值

《孝經(jīng)》中子曰：“立身行道，揚名于后世，以顯父母，孝之終也”?？鬃釉谛⒔?jīng)中提到：人在世上遵循仁義道德，有所建樹顯揚名聲于后世，從而使父母顯赫榮耀，這是孝的終極目標。

好好學習是當代中學生義不容辭的職責，不僅父母希望他們好好學習，將來能夠找到工作，實現(xiàn)生活自理，甚至光耀門楣；作為國家未來的棟梁和民族的希望，社會也需要中學生積極進取，為社會發(fā)展做出貢獻，實現(xiàn)價值。

參考文獻

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