喻攀

摘 要：一代人的青春折射的是一個(gè)時(shí)代的投影，每一個(gè)時(shí)代的藝術(shù)表現(xiàn)都各有獨(dú)自的風(fēng)格。青春時(shí)代的視覺趣味、藝術(shù)創(chuàng)作思維更具特色。

關(guān)鍵詞：90后；藝術(shù)；觀念

中圖分類號(hào)：C913.5 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2016）21-0287-01

一代人的青春折射的是一個(gè)時(shí)代的投影。21世紀(jì)中國當(dāng)代藝術(shù)大趨勢(shì)，在對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的突圍過程中，集體意識(shí)消失，藝術(shù)家回歸個(gè)體，從微觀角度來凡視個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)和價(jià)值，即以個(gè)性化的藝術(shù)語言對(duì)個(gè)人的記憶，境遇進(jìn)行描述，并賦予作品很多的寓言性色彩。在社會(huì)性的自我表現(xiàn)和藝術(shù)觀念的實(shí)踐上，的確本能地開始了一種新的方式和傾向。藝術(shù)是藝術(shù)家個(gè)人價(jià)值觀的最好載體。而我們從這個(gè)載體當(dāng)中，看到他對(duì)自己的誠實(shí)，生命交給他什么，他就去感受些什么，而不是去逢迎。處在這樣一個(gè)眾生喧嘩的環(huán)境，你不得不相信，我們已經(jīng)很難沉靜下來，也很難記得自己曾經(jīng)一度是個(gè)孩子，更難知道如何對(duì)待自己，也就更不要說如何去看待別人了。

1990年后出生的我們已經(jīng)不知道，或者說不理會(huì)”文化大革命”的具體內(nèi)容，題材與闡釋角度的區(qū)分。我們作為年輕藝術(shù)家作品的視覺趣味和審美取向的來源比較復(fù)雜，除了傳統(tǒng)藝術(shù)歷史的依據(jù)，還受到電視，互聯(lián)網(wǎng)，科技的影響，所以說年輕藝術(shù)家作品的視覺來源相當(dāng)豐富，這與我們所處的時(shí)代文化和生活環(huán)境有關(guān)。我們是養(yǎng)尊處優(yōu)，靈魂漫無邊際的一代。我們自己喜歡和關(guān)注的東西，比如寵物，網(wǎng)絡(luò)游戲，童話故事，小說，動(dòng)畫電視，漫畫與網(wǎng)絡(luò)游戲等，都變成我們作品的基本視覺來源。當(dāng)然，國際當(dāng)代藝術(shù)的影響，特別是日本新生代的審美趣味也不可不提。在我們的藝術(shù)作品中可以感受到我們獨(dú)身主義思想的痕跡比較濃，這是這個(gè)時(shí)代年輕人的特點(diǎn)?？偟膩碚f，我們比較傾向于表現(xiàn)與自我有關(guān)的主題。

我們?yōu)樯畹谋砻嫠?，沉浸在即時(shí)的感受與享樂之中，在商業(yè)化的大眾文化包圍與沉浸下，崇尚新圖像，新視覺，新概念，新潮流的刺激。在這種空間背景中成長起來的青年藝術(shù)家過早地從具象寫實(shí)的陰影里剝離出來，去關(guān)注自我內(nèi)心世界的相關(guān)青春話題，并積極尋求屬于自我個(gè)性的圖式語言來表達(dá)自身的幻想氣質(zhì)。于是，從流行文化中抽取表面化符號(hào)進(jìn)行精神式的自我建構(gòu)，從而獲取動(dòng)漫型的視覺感官，傾向于模仿和吸收卡通漫畫的圖像特征，用類似于寓言的手法，平面化地表達(dá)一種超驗(yàn)性的虛幻圖像。盡管在畫面中帶有某種輕飄的，主動(dòng)膚淺的意味，卻真實(shí)地流露出少年心氣與青春躁動(dòng)。這種自由而輕松的表達(dá)方式，或許更能體現(xiàn)這一代人的精神氣質(zhì)。

盡管我們的畫面整體上都傾向于平面化，符號(hào)化，漫畫化，卡通化，但每位青年藝術(shù)家都獨(dú)具強(qiáng)烈的個(gè)性藝術(shù)氣質(zhì)和審美情趣。我們所呈現(xiàn)的視界，或許內(nèi)斂，平和，詩意，或許偏激，騷動(dòng)，詼諧，時(shí)而積極，時(shí)而孤寂，時(shí)而雀躍，時(shí)而沉悶，然而動(dòng)機(jī)單純而含蓄，形式充實(shí)而快活。年青一代藝術(shù)家，其共同特點(diǎn)也在于藝術(shù)的創(chuàng)造力量。我們的視界，在平靜中慢慢融和，在自然里暢快詼諧。這里沒有歷史性的宏大主題與敘事，也沒有歷史文化的滄海桑田?；蛟S這些作品也提供了這樣一個(gè)契機(jī)，讓我們有機(jī)會(huì)擺脫那種透過文化與慣例來體驗(yàn)藝術(shù)的偏見，以及那些強(qiáng)加在我們身上的令人懷疑的文化價(jià)值，從而激發(fā)自由，新鮮以及全新體驗(yàn)的欲望，正確地感知生活時(shí)代的真正變化?，F(xiàn)實(shí)是人必然分分秒秒地經(jīng)歷的日常生活，藝術(shù)則是超越日常生活與脫離自我正常狀態(tài)的創(chuàng)造性活動(dòng)。真正好的藝術(shù)一定是不讓人麻木與日常生活中的藝術(shù)。動(dòng)人是藝術(shù)最基本最主要的條件。每次作畫的過程都是畫家向著最高的境界，重新觀察世界表述世界的過程，同時(shí)也是畫家表述自我修煉自我的過程，這個(gè)過程沒有終點(diǎn)，作品是伴隨這個(gè)過程的產(chǎn)物。

作為一個(gè)藝術(shù)新秀，需要有對(duì)于藝術(shù)的執(zhí)著，堅(jiān)守和熱愛，注重自己的生活品質(zhì)和自我世界的完善。年輕藝術(shù)家擁有敢于表現(xiàn)個(gè)性的精神，并且善于用多元化的思考方式和復(fù)合式的新藝術(shù)創(chuàng)作形式不斷地探索。

從事藝術(shù)工作是幸福的，因?yàn)樗季S的自由能夠產(chǎn)生更細(xì)膩的生存經(jīng)驗(yàn)，值得細(xì)細(xì)品味。藝術(shù)到底是什么？我想，就像電影的基本語言體系是敘事，基本功用是打動(dòng)人心一樣，美術(shù)的基礎(chǔ)也遠(yuǎn)沒有那么復(fù)雜高深，它源自我們對(duì)原初時(shí)代的描繪的快感。藝術(shù)豐富了城市多元化的色彩，也豐富了我們每個(gè)人觀看世界的經(jīng)驗(yàn)和我們的個(gè)人記憶，這便是藝術(shù)的魔力。藝術(shù)家必須是獨(dú)立的，獨(dú)立地思考和創(chuàng)作，做具有自己思想的東西。

年青一代正處于一個(gè)中國傳統(tǒng)文化根基深，現(xiàn)代科學(xué)發(fā)達(dá)的時(shí)代，他們本身具有無限的可能性，人們對(duì)于藝術(shù)的要求越高，他們的創(chuàng)作水平就會(huì)越高。目前年輕人對(duì)資訊的掌握能力非常強(qiáng)，如何組織有用的資訊判斷與思考，提升自己的眼界和認(rèn)識(shí)自我的過程很重要。年輕一代有創(chuàng)造性，善于學(xué)習(xí)，表現(xiàn)的語言模式多樣化，讓你有耳目一新的感覺，但相同的是未來的不確定性，精神內(nèi)涵的深度與廣度，對(duì)自我的把握，對(duì)一個(gè)展覽項(xiàng)目的操控與實(shí)施能力，都是在未來需要與互相推敲，加以引導(dǎo)的。藝術(shù)是一種生長，藝術(shù)家有一個(gè)生長的階段性，讓我們期待年輕藝術(shù)家的未來表現(xiàn)吧！

參考文獻(xiàn)：

[1]王靜，崔君霞.青春記[M].北京：新星出版社，2009.

[2]王林.與藝術(shù)對(duì)話[M].長沙：湖南美術(shù)出版社，2001.