劉寶成 蔣彩

摘 要：中國花鳥畫歷史悠久，在中國繪畫史上有著十分獨特的地位，也是世界美術中的一枝魅力之花。中國花鳥畫所描繪的是生機勃勃，富有動感的生靈，自然界中的花草、樹木、飛禽、走獸、游魚、鳴蟲都是它的表現(xiàn)范疇，在描寫這些物象之時，中國藝術家們多著力于捕捉對象最具有動感的瞬間，使得中國花鳥畫能夠充分地描寫千姿百態(tài)的自然之美。

關鍵詞：中國畫；視覺設計

中圖分類號：J212 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2016）21-0181-01

婚禮視覺設計有著濃厚的藝術魅力，從圖形到色彩，從元素到題材，都有著強烈的專屬表達模式，它反映了文化的差異，時代的變遷，甚至可以成為文化的符號。現(xiàn)代婚禮視覺設計形式缺乏鮮明的主題性，使人不得不深刻反思，如何讓婚禮變得生動有趣同時又莊嚴神圣。

中國花鳥畫發(fā)展到今天，已經進入百花齊放、百家爭鳴的時代。貫穿于中國花鳥畫發(fā)展歷史和花鳥畫對人類社會的真正精神感應，是一個“情”字。中國花鳥畫實在是一個洋溢著歷代畫家豐富思想情感、審美情感；對自然生命自然精神及對自我生命自我精神和社會生活真心真情發(fā)瀉傾吐的媒體。一部花鳥畫發(fā)展歷史，就是歷代畫家在特定歷史條件下，融自然生命與自我生命、自然精神與自我精神為一體，感情自然流露和抒發(fā)的歷史。中國花鳥畫作為一門視覺藝術、造型藝術，是通過一定藝術形式因素及其組合關系所構成的藝術美作用于人的感觀，使人們通過花鳥畫的形式來認識內容的意蘊情思，從而獲得審美享受。

中國花鳥畫作為中國畫的一個分支，近年來也得以迅速發(fā)展，思想較前人開闊，強調現(xiàn)代人的審美意識和情感。很多畫家的作品在表現(xiàn)形式上不但突破了傳統(tǒng)的程式化，并且運用多種方式來豐富花鳥畫的藝術語言，如民間藝術的意象造型、平面構成元素、設計的符號語言等，再加上畫家們不同的審美觀念、文化積淀、藝術手段，形成各種風格流派，亦各具特色，呈現(xiàn)出多彩的現(xiàn)代中國花鳥畫面貌。

歷史告訴我們，托物寓志、借景抒情是中國花鳥畫優(yōu)秀傳統(tǒng)。千百年來，中國花鳥畫盡管有許多題材如梅蘭竹菊等被歷代畫家反復描繪，但由于多數(shù)畫家能站在自己主觀情思角度表達自己的情緒、情意、情境、情調、情趣、情操，反而使有些傳統(tǒng)題材表現(xiàn)的更充分，更完美，更富有新的感情內在。由畫家主觀情思反映出的筆墨形式、筆墨意象、筆墨結構的表現(xiàn)是中國花鳥畫的精神生命。

花鳥畫中寓意觀念的表現(xiàn)，是觀念物化的表現(xiàn)，它是繪畫發(fā)展到一定時期才出現(xiàn)的，是一種觀念的藝術，其首要意義在于它所附載的內涵?；B畫的生命以自然物象為基礎，通過有選擇性的描繪來表達創(chuàng)作者的思想感情，達到借物抒情之目的。人們對吉祥美好寓意的追求，讓作品中的繪畫對象以這種心靈的崇尚化解了物的真實，使其帶有了主觀性，在一定意義上有對物象“符號”觀念化的傾向，因而“物”往往成為一個借口或者引子。例如，芙蓉之“蓉”諧音“榮”，是榮華勃發(fā)的象征，牡丹是“富貴花”，賦予了牡丹某種品質，當兩種文圖畫在一起時，芙蓉與牡丹的物理形態(tài)對于畫家來說僅僅是擬作表達“榮華富貴”這一美好祝愿的借口。

視覺設計是運用文字、色彩、造型等視覺符號通過一定的媒介將信息整合的過程，具有表述、理解、傳達、思考的功能從生理學角度看，視覺的產生是光經過瞳孔和晶狀體達到視網膜，由數(shù)以萬計的神經細胞傳遞到大腦而產生。但是除了生理因素外，視覺還包括了認知的過程?！叭藢ξ矬w的視覺包含了許多信息來源，這些信息來源超出了當我們注視一個物體時對眼睛所接受的信息。它通常包括由過去經驗所產生的對物體的知識”。人們會將各種視覺表象和從幼年積累的各種認知復雜的關聯(lián)起來，即“在視覺上理解和過濾我們所觀察到的事物”。

婚禮視覺設計是以現(xiàn)代設計原理為基礎，滿足婚禮活動的特殊要求為目的的設計，是設計目標明確、傳遞信息鮮明的設計活動。它從文化入手，著眼于婚禮視覺表現(xiàn)的方方面面，小到婚禮請柬、桌卡的設計，大到整體色調、舞臺效果的把握，內容繁雜，形式多樣，特別注重情感因素。既不能簡單的看作是婚禮現(xiàn)場的布置，也不能理解為是對歷史文化的復述，它是形式與內容的有機統(tǒng)一，是通過視覺的形式傳達對婚姻美滿的祝福和對人類繁衍不息的期盼，它是滿足視覺審美和精神需求的設計，注重文化性的體現(xiàn)。

隨著時代的進步，社會的文化發(fā)展和人們審美水平、審美情趣的不斷轉變，人們越來越重視事物簡單性、直接性和單純性，畫面自身形式的魅力越來越吸引眼球。

中國的婚俗文化源遠流長，有著非常深厚的文化底蘊，在我國傳統(tǒng)文化中具有十分重要的地位。在當今社會中，經濟的飛速發(fā)展和西方思想文化的引入，現(xiàn)代中國人對待婚禮的思想觀念及審美取向逐漸發(fā)生轉化，現(xiàn)代婚禮模式有較大的變化，在內容上表現(xiàn)出由繁到簡，在視覺形式上呈現(xiàn)出中西合璧，異彩紛呈的趨勢。在這樣的客觀條件下，需要我們用傳承和創(chuàng)新的審美眼光去思考中國傳統(tǒng)婚俗文化的內涵所在。傳統(tǒng)是創(chuàng)新的基礎，創(chuàng)新是傳統(tǒng)的生命力。將傳統(tǒng)的婚俗文化具體化表達，將傳統(tǒng)的中國花鳥元素賦予時代特色的婚禮視覺設計。

婚禮視覺設計有著濃厚的藝術魅力，從圖形到色彩，從元素到題材，都有著強烈的專屬表達模式，它反映了文化的差異，時代的變遷，甚至可以成為文化的符號。現(xiàn)代婚禮視覺設計形式缺乏鮮明的主題性，使人不得不深刻反思，如何讓婚禮變得生動有趣同時又莊嚴神圣?，F(xiàn)在有很多新人趨向舉辦中式傳統(tǒng)的婚禮，取其精華部分用于自己的婚禮，這就是文化的審美反思，中國傳統(tǒng)婚俗文化可以經久不衰這恰恰是因為其中蘊含了中國的審美思想在里面，這也正是當今社會人們的審美需求。