李明

摘 要：本文首先闡述了雜技技術(shù)在我國藝術(shù)寶庫里的價值，其后對雜技藝術(shù)贏得觀眾的技巧作出細致入微的解讀，最后以詮釋當代雜技的市場化發(fā)展終篇，一紙管見，臨筆踟躕，宋人獻曝，敬請同仁匡誤扶正。

關(guān)鍵詞：雜技；表演藝術(shù)；舞臺效果；市場發(fā)展；當代雜技

一、雜技技術(shù)是我國的藝術(shù)瑰寶

雜技技術(shù)是我國藝術(shù)寶庫里的一顆璀璨的明珠。悠久的歷史文化、超絕的藝術(shù)技巧，使得雜技藝術(shù)千百年來經(jīng)久不衰。然而隨著社會的發(fā)展，各種傳統(tǒng)藝術(shù)都面臨這一個抉擇。對于雜技藝術(shù)而言，創(chuàng)新是保證雜技藝術(shù)青春活力的最好方法。本文簡單介紹了雜技藝術(shù)，并探究了雜技藝術(shù)的創(chuàng)新問題。

雜技是我國古老的藝術(shù)品種之一，已經(jīng)有幾千年的歷史，深受廣大人民群眾的喜愛，藝術(shù)生命力十分頑強。改革開放以來，雜技藝術(shù)跟隨時代的發(fā)展，始終保持了良好的發(fā)展勢頭。近幾年來，雜技藝術(shù)向著創(chuàng)新的路子發(fā)展。所謂創(chuàng)新，是在原有的基礎(chǔ)上加上現(xiàn)代元素，使之能夠更好地貼近人們的生活。最近這些年，我國的雜技藝術(shù)在國際雜技比賽中攬獲得各種大獎，每一個節(jié)目都是集合無數(shù)人力的心血之作，讓觀眾嘆為觀止。這也充分說明我國的雜技藝術(shù)家們在重新中取得的藝術(shù)成就。雜技技巧越來越精華，藝術(shù)品位也越來越高尚，我國的雜技藝術(shù)正煥發(fā)著無窮的青春活力。雜技藝術(shù)是我國古老的一門肢體表演節(jié)目，已經(jīng)有四千多年的歷史，在發(fā)展的過程中積累了大量的經(jīng)驗和素材，對于社會、經(jīng)濟、人文科學(xué)有著很大的影響。在漫長的發(fā)展過程中，雜技藝術(shù)不斷吸取各種精華，已經(jīng)發(fā)展成為一門技藝完善、表現(xiàn)豐富的傳統(tǒng)藝術(shù)。我國的雜技藝術(shù)主要包括平衡、魔術(shù)、健身、翻騰與拋接等種類，其中每一種都有一個傳統(tǒng)將之淋漓表現(xiàn)，現(xiàn)在我們看到的雜技表演一般都是其中幾種的結(jié)合。

二、雜技藝術(shù)贏得觀眾的技巧

雜技藝術(shù)要想贏得觀眾的青睞和掌聲，就必須將新、難、美三個要素體現(xiàn)出來。一個成功的雜技節(jié)目，在保證擁有必要的新創(chuàng)意和美觀之外，還必須擁有比較難的技巧動作。技巧動作的難主要有三方面的意思：一是雜技藝術(shù)的表演動作要讓人產(chǎn)生一種超乎想象和能力范圍的感覺，雜技演員完成了普通人認為根本不可能實現(xiàn)的事情，自然會獲得觀眾的掌聲和青睞；二是指雜技演員應(yīng)該要不屈于現(xiàn)狀，要對自我發(fā)起挑戰(zhàn)，沖擊極限，不斷的刷新極限動作的難度，從而使節(jié)目增加一種險峻的效果，讓人們在驚心動魄的氛圍中獲得美的享受；三是指雜技演員雖然做的動作是非常高難度，具備一定的危險性，但是通過一定的表現(xiàn)形式和藝術(shù)功底，將這種危險表現(xiàn)的非常的舒展和優(yōu)美，將美觀的外衣披蓋在驚險性上，讓觀眾的心靈在激動驚愕之時，也可以獲得美的享受。

臺上一分鐘，臺下十年功；任何一項藝術(shù)的成功都需要付出非常艱辛的努力，并且成功的道路上也是充滿著坎坷和曲折；雜技藝術(shù)的成功在擁有同類藝術(shù)的艱辛之外，還因為其對于雜技表演人員的特殊要求，而增加了一些難度。因為它除了掌握雜技藝術(shù)表演的技巧和駕馭一些基本的表演道具，還應(yīng)該通過柔韌的身體和堅韌的意志等創(chuàng)造出形體美，并且將強大的精神力量賦予在舞臺表演之中，使柔韌的身體作為精神力量的直觀表現(xiàn)符號，從而獲得觀眾的掌聲和青睞。雜技和其他劇種的不同就在于雜技人員是通過自己身體的變化以及道具的運用完成一系列具有高難度的技巧和動作，將力量、靈巧、平衡和勇敢的藝術(shù)美具體表現(xiàn)為人體的美。人體美的理想境界就是實現(xiàn)身材勻稱、動作協(xié)調(diào)和敏捷優(yōu)雅，要想達到這個目的，就需要采用現(xiàn)代科學(xué)合理的訓(xùn)練方法，從而改善演員的身體條件。所以，要想提高雜技藝術(shù)的表演質(zhì)量，雜技藝術(shù)的表演人員就應(yīng)該努力完善自己的外表形態(tài)，因為外表臃腫、行動遲鈍以及骨瘦如柴和干癟無力的體型是不會將雜技藝術(shù)的美感表現(xiàn)出來的，自然也就無法得到大家的掌聲和鼓勵，再說，這樣的體型條件也很難完成比較高難度的雜技動作，更別說將雜技表演的藝術(shù)價值體現(xiàn)出來。而一個具有相當程度形體美的雜技表演人員在舞臺上進行高難度技巧動作的時候，就可以有效的實現(xiàn)技巧性和藝術(shù)性的統(tǒng)一，塑造一個完美的舞臺形象，從而給觀眾留下深刻的印象和美的享受。

三、當代雜技的市場化發(fā)展

雜技是中華民族的寶貴遺產(chǎn)，是經(jīng)久不衰、代代相傳的藝術(shù)形式。當代雜技的發(fā)展有其特定的背景和環(huán)境，積極推動雜技的市場化發(fā)展不僅是必要的，也是非常迫切的。

隨著人們物質(zhì)生活水平的提高，文化審美意識增強，雜技更加為人們所欣賞，這是其發(fā)展的需求所在。同時還應(yīng)看到，遼闊的幅員中不乏雜技發(fā)展的低迷景象。首先，我國雖然雜技之鄉(xiāng)眾多，歷史積淀深厚，但目前主要是深圳歡樂谷、上海馬戲城、北京保利劇院等有限幾個場所進行長期雜技演出，具備較大的演出規(guī)模，很多省市的雜技演出并不是長期進行，只是根據(jù)不同的節(jié)目需要、文化節(jié)日慶祝需要等而進行表演，因而當代雜技不免顯得有些蕭條。其次，中國雜技藝術(shù)風(fēng)格獨特，備受世界矚目，這從古往今來的國際交流成果就能得到證明。然而在當今的世界雜技表演中，中國雜技特有的資源不僅開發(fā)利用不盡合理，更沒有形成強大的市場優(yōu)勢。比如在國際市場上競相壓低價格，演出費用很低，聲勢和知名度不及國際大型藝術(shù)團等，都給中國雜技的國際市場開拓帶來巨大壓力。因此，市場化是中國當代雜技發(fā)展的必由之路。

市場化離不開政府部門的指導(dǎo)和支持。各大雜技藝術(shù)之鄉(xiāng)應(yīng)當在政府的指導(dǎo)下，積極籌建文化傳媒公司，作為開展國內(nèi)外市場拓展的基礎(chǔ)，并建立規(guī)?；?、產(chǎn)業(yè)化的雜技演出基地。公司化運作、組織、業(yè)務(wù)拓展是中國雜技從推銷向營銷轉(zhuǎn)變的創(chuàng)新之路。很多雜技之鄉(xiāng)人才輩出，并且具備長期的流派傳承，文化藝術(shù)結(jié)晶具有強勁的發(fā)展動能，但缺乏市場化發(fā)展的道路，只能被動接受演出邀約，或是推銷自己的節(jié)目。久而久之，演員的積極性也受到影響，并會影響到后備人才的積累。

綜上所述，在現(xiàn)代審美高度發(fā)展，各類藝術(shù)形式相互融合的今天，雜技藝術(shù)為豐富自己藝術(shù)本體，極大地滿足當代觀眾的審美取向，適可而止的向舞蹈藝術(shù)借鑒，豐富自身的藝術(shù)感。所以要從根本上改變雜技現(xiàn)狀，還是要從雜技演員的訓(xùn)練，改變雜技演員外部形體和提高雜技演員自身的藝術(shù)素質(zhì)著手，吸收和借鑒舞蹈科學(xué)的訓(xùn)練方法無疑是正確的途徑。