殷言舜

詞在宋朝最為輝煌，而在唐朝僅僅是供文人盤桓市井巷陌時(shí)用于娛樂的工具，在歌宴酒席中流轉(zhuǎn)于歌女的唇齒，當(dāng)時(shí)根本無法登上大雅之堂。但唐朝也不缺乏一些優(yōu)秀的詞人，最為著名的是溫庭筠、韋莊，付諸筆尖的卻都是具有濃郁的脂粉味的“艷詞”，格局狹小，好像永遠(yuǎn)都跳不出對(duì)倚靡嬌柔的閨情的描寫，比如溫庭筠的代表作“小山重疊金明滅”，韋莊的“陌上誰家少年，足風(fēng)流”。

緣何詞在宋朝的地位有了極大提升呢？這與唐、宋之交時(shí)期南唐后主李煜有著千絲萬縷的聯(lián)系，他是亡國(guó)的君主，更是千古的詞帝。在詞的造詣上他算不上最高，但之所以被稱為詞帝，是因?yàn)樵~經(jīng)過他的熔鑄后地位被大大提高，被渲染成了一顆閃爍于文學(xué)長(zhǎng)河里的耀眼明珠。

可以大膽地說，沒有李煜，就沒有后來蘇軾的“大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物”，沒有辛棄疾的“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在、燈火闌珊處”，沒有李清照的“此情無計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭”，更沒有冠絕千古的“宋詞”。千年后的現(xiàn)在，我們還時(shí)常醉心于一代詞帝“剪不斷、理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭”的孤獨(dú)惆悵，流轉(zhuǎn)于李煜“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的蕩氣回腸，品味著他宛若一首絕世詞作的傳奇人生。

了解一個(gè)人，總要先從他給后人留下的印象入手，一個(gè)文人總會(huì)有許多鮮明的形象，更何況李煜這樣具有傳奇色彩的人生：一個(gè)醉心歌舞、不恤政事，直到宋王朝的滾滾鐵蹄踏碎如夢(mèng)往事才幡然悔恨的懦弱君王；一個(gè)溫潤(rùn)如玉、夢(mèng)醉紅顏、繾綣情深，在月明如紗下長(zhǎng)嘆著“只是朱顏改”的多情公子；一個(gè)靈魂純凈、向往歸隱、文墨蓋世、變流傳于市井巷陌的伶工之詞為士大夫之詞的千古詞帝。

最是無情帝王家

南唐升元年（937），那一晚浪漫的七夕夜，金陵城華燈初上、煙火正艷，一位溫情浪漫的皇帝此時(shí)在溫柔富貴的懷抱中來到這世間。李煜天生異相，生得“駢齒重瞳”，在古代玄學(xué)中，這是帝王之相。歷史上有這種面相的還有誰呢？便是舜帝和項(xiàng)羽。

因?yàn)檫@個(gè)特點(diǎn)，李煜從小就得到比其他兄長(zhǎng)更多的寵愛，再加上他聰慧過人、文采斐然，所以大多數(shù)人都認(rèn)為這是天命所向，這個(gè)充滿著帝王之氣的少年從小就被父輩寄予厚望。

因?yàn)橹赝?，李煜被一些野心勃勃的兄長(zhǎng)投來了仇恨的眼光。在尋常百姓家，弟弟應(yīng)該在哥哥的保護(hù)下快樂成長(zhǎng)，可在這宮廷之中，親情早已被權(quán)力的欲望所沖淡。

百姓們向往著皇室的富麗奢華，殊不知在這金檐閣樓的深處流淌著滅絕親情的鮮血，埋葬著含冤死去的白骨，在皇權(quán)面前，李煜兄長(zhǎng)們的目光由孩子般的純凈變得毒辣狠絕。

同為皇子的兄長(zhǎng)弘冀，在他威嚴(yán)的面孔中隱藏著深深的城府，少年時(shí)期就隨軍南征北戰(zhàn)，立下汗馬功勞，但為人心狠手辣，曾為皇權(quán)毒死了自己的叔叔，據(jù)說此毒極猛，尸體還未入棺就已腐爛。年少的李煜在這場(chǎng)宮廷血案中，才真正體會(huì)到皇室的奢華富貴中還彌漫著陣陣殺氣，不知何時(shí)兄長(zhǎng)的屠刀就會(huì)落到自己身上。

或許當(dāng)時(shí)在孤燈明滅下的他才真正領(lǐng)悟到“最是無情帝王家”的意義，可他內(nèi)心只是個(gè)向往寧?kù)o生活的孩子，在所有人用充滿血色的目光盯著皇位時(shí)，他卻用筆尖淡雅的文墨隔絕了濃郁的血色：“浪花有意千重雪，桃李無言一隊(duì)春。一壺酒，一竿身，世上如儂有幾人？”“一棹春風(fēng)一葉舟，一綸繭縷一輕鉤?；M渚，酒滿甌，萬頃波中得自由?！?/p>

或許很多人都很難相信這是一個(gè)長(zhǎng)期生活在黑暗血腥的宮廷中的人筆下的作品，而更愿意相信是陶淵明一類的山水詩人所作。所以，李煜的內(nèi)心用《愛蓮說》中的一句話來描述，便是“出淤泥而不染，濯青蓮而不妖”，他的靈魂浴于鮮血卻潔白無瑕。

這首詞文采并不十分華麗，但情味真切，回味無窮。在他瀟灑奔放、意味盎然的詞作中，可以看出他只希望守候著心中純凈的世界，遠(yuǎn)離污濁的皇室，做個(gè)“山溫水軟知何處”、“一蓑煙雨任平生”的天涯倦客，在春花的繾綣中，在秋月的流光里，此生宛若一念，一念便是此生。

但可笑的命運(yùn)不許他無聲無息地在山水中消磨掉余生，那些剛烈霸道的兄長(zhǎng)都在黑暗的皇宮爭(zhēng)斗中死去，倒是這個(gè)文弱清秀的書生成為皇位繼承者，從吟風(fēng)弄月的文人成為了手握江山的一代帝王，造就了他一時(shí)的輝煌，卻也奠定了他一生的悲劇。

秦樓不見吹簫女

李煜一生中擁有過兩段真摯的愛情，愛情激發(fā)了李煜的創(chuàng)作靈感，留下了許多香艷、柔情、哀愁的詞作，這些文墨匯集在一起，化作了他此生一場(chǎng)風(fēng)花雪月的故事。

兩段愛情都經(jīng)歷了緣起與緣滅，風(fēng)花雪月的多情點(diǎn)染了他的一生，卻終究不過一場(chǎng)浮生大夢(mèng)，大夢(mèng)歸盡，就像煙雨凋謝丁香，暮春葬盡落紅。當(dāng)俗世塵緣化作了漫天飛紅，滿心的愁緒便灌注成了在筆尖流淌的“自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東”。

李煜擁有的第一段愛情是南唐名臣周宗的長(zhǎng)女娥皇，一位和李煜一樣有詩情畫意的才女，相傳僅僅憑借幾張殘譜就復(fù)原了百年前的《霓裳羽衣曲》?！赌奚延鹨虑?，這不免讓人想起楊玉環(huán)和唐明皇那一場(chǎng)生死相隔、血淚交織的愛情悲劇，以及千古搏淚的《長(zhǎng)恨歌》，而更有趣的是，李煜和娥皇竟重新演繹了《長(zhǎng)恨歌》中的一個(gè)片段。

娥皇將《霓裳羽衣曲》復(fù)原后，李煜召集所有伶人佳麗演出這場(chǎng)盛世歌舞。在明月皎潔、金碧輝煌的瓊玉樓頭，在那一場(chǎng)人影繾綣的歌舞盛會(huì)中，李煜的眼眸始終被那一對(duì)隨香風(fēng)飄動(dòng)的紅袖所吸引，從絲竹悠悠吹響的霓裳羽衣曲，在風(fēng)前染下了落花的香味，亦如《長(zhǎng)恨歌》中的“緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足”。風(fēng)花雪月的夢(mèng)，就這樣飄揚(yáng)在那晚的金輝宮殿中。余歡未盡的李煜揮灑筆墨，記錄下了這場(chǎng)宮廷狂歡：“晚妝初了明肌雪，春殿儐娥魚貫列。笙簫吹斷水云開，重按霓裳歌遍徹。臨春誰更飄香屑？醉拍闌干情味切。歸時(shí)休放燭花紅，待踏馬蹄清夜月。”

李煜用情感深厚的筆墨細(xì)致地描寫了從宴會(huì)開始到結(jié)束的過程，拋去了一貫描寫宮廷生活的奢華糜爛，而是一種深遠(yuǎn)清幽的意境，情感真摯，可謂宮廷類詞作中的頂尖之筆。

娥皇與楊玉環(huán)，同樣悠悠飄揚(yáng)的霓裳羽衣曲，同樣的傾國(guó)笑顏，同樣身披紅袖、在皎潔月光下翩然起舞的冰清玉潔的身影。在不同的時(shí)光里，李煜剎那間看到了同樣醉生夢(mèng)死的狂歡，如花般燦爛的紅顏，將他和唐明皇的江山一起模糊?？蛇@也僅僅是剎那間的覺悟，下一秒，便重新迷醉于盛世歌舞中，忘卻過去，忘卻未來，忘卻流水人間，也忘卻了憔悴的江山。

故國(guó)不堪回首月明中

開寶八年，不顧李煜如何委屈求全，北宋的刀光劍影刺破了他縈魂的醉夢(mèng)，熊熊烈火消散了宮城的繁華，三千宮娥吹響的離歌在風(fēng)塵中漸行漸遠(yuǎn)，山溫水軟的江南最終遲暮在亂世的無情。

被俘至汴梁的李煜過上了階下囚的生活，趙匡義繼承北宋皇位后對(duì)李煜百般侮辱，強(qiáng)占他的皇妃小周后，并將他軟禁在空寂幽深的宮殿里。

更有甚者，趙匡義在一次宴會(huì)上召來李煜，要他填詞來贊頌北宋功績(jī)?？上攵铎袭?dāng)時(shí)心中的絕望、憤恨和無可奈何，可余下半生連性命都掌握在別人手中，只得在黑暗的絕望中茍且偷生。

“林花謝了春紅，太匆匆，無奈朝來寒雨晚來風(fēng)。胭脂淚，留人醉，幾時(shí)重？自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東！”暮春的清晨，李煜從黑暗的宮殿中醒來，看到林子里的落花像塵緣般凋盡，一如曾經(jīng)江南的風(fēng)景。他的江山，他的紅顏，都化作一片煙云散去，余生的日子只能以淚洗面，能做的只有醉酒、回憶往事、提筆填詞，心中無法抑制的情愫從筆端傾瀉而出。

北宋太平興國(guó)三年，李煜因?yàn)橐皇住队菝廊恕纷屭w匡義勃然大怒，賜毒酒死在七夕的夜晚。那晚的煙火如四十二年前一般絢爛，他風(fēng)流而凄婉、荒唐而傳奇的一生在煙火中開始，也在煙火中結(jié)束，好像是一個(gè)輪回。煙花易冷，人生也易逝。

生與死都發(fā)生在這樣情意繾綣的七夕夜晚，就好像他是從七夕夜的那片繁星里下凡的風(fēng)流情種，在領(lǐng)略完塵世的愛恨離別后再魂歸仙境。他的一生始終在一個(gè)“情”字中徘徊，好像是一個(gè)永遠(yuǎn)也解不開的劫，也是他筆墨間永恒的母題。

“春花秋月何時(shí)了，往事知多少？小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中，雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”。這就是李煜的絕命之筆，是他最有名的詞作。他一生中所有的悲哀都永遠(yuǎn)凝結(jié)在這樣的筆墨中，葉嘉瑩先生的《唐宋詞十七講》盛贊這首詞開頭兩句，可能一般人都喜歡最后兩句，但為什么說是開頭兩句更好呢？《唐宋詞十七講》中寫道：“把我們所有古今的人類都包括在里面，這就是李后主感發(fā)的力量?！彼腥说囊簧际窃谶@樣的狀態(tài)下消逝，未來無可得知，往事也恍若一夢(mèng)，可以說宇宙中的蕓蕓眾生，一輩子都活在這兩句詞中。

有人說，李煜的一生就是一個(gè)錯(cuò)誤，那年的煙火七夕，他錯(cuò)誤地出生在了帝王家。但我不這么認(rèn)為，如果李煜沒有經(jīng)歷亡國(guó)的痛苦，頂多只是一個(gè)優(yōu)秀的花間派詞人，而不是一代千古的詞帝。對(duì)于他自己的人生，他是失敗的，可之于詞壇，他的人生是一座橫亙?cè)谔啤⑺沃坏睦锍瘫?，他將原本只用于傷春悲秋的詞注入了人生哲學(xué)的元素，寫出了一種穿透世間所有人內(nèi)心的悲哀，一種震撼靈魂的悲哀。

佛說，世間一切事物都有因緣。或許冥冥之中，李煜的一生是上蒼留下的傳奇一筆，填下的一首悲歡離合的絕世清詞。一個(gè)弱小的國(guó)家終究會(huì)湮滅在歷史的風(fēng)塵中，但可嘆的是由李煜這個(gè)凄婉而強(qiáng)大的靈魂來結(jié)束這個(gè)國(guó)家。

我自己以李煜的視角來填一首《蝶戀花》，以感嘆他的悲慘命運(yùn)、歸夢(mèng)難成：

誰念前塵風(fēng)中了，明月長(zhǎng)云，何處夢(mèng)縹緲？

夜雨梧桐浮生繞，秋風(fēng)淚盡知多少。

夢(mèng)里水鄉(xiāng)春漸老，不盡魂歸，花落江南道。

秋月春花夢(mèng)遍杳，故山認(rèn)取歸飛鳥。