羅淼焱

摘 要：城市新區(qū)建設工作實現了高速的發(fā)展，這就需要對城市新區(qū)建筑風貌進行合理的規(guī)劃，這樣才能夠使得城市建設工作的發(fā)展具有合理性和科學性。然而，在城市新區(qū)建筑風貌進行規(guī)劃的過程中，卻往往會對忽視城市本來所具有的特色，使得城市的特色逐漸喪失，城市形象受到損害。因此，本文就主要針對城市新區(qū)建筑風貌規(guī)劃的必要和可能進行了簡要的探究，希望通過本文的探究，能夠打造出擁有全新面貌的城市新區(qū)。

關鍵詞：城市新區(qū)；建筑風貌規(guī)劃；必要性；可能性

中圖分類號：TU2 文獻標識碼：A

城市的特色主要通過建筑風貌體現。而建筑風貌會受到各種因素的影響，從而就需要做好相應的城市建筑風貌規(guī)劃工作。我國各個城市均有著長久的歷史積淀，各個城市的特色均很鮮明，這就使得城市中的建筑風貌也獨具特色。目前，城市在進程新區(qū)建設的過程中，往往會忽視文化的融合，這樣就使得城市新區(qū)建筑風貌無法體現出該城市的文化特色。下面本文就主要針對城市新區(qū)建筑風貌規(guī)劃的必要與可能進行深入的探究。

1 新城區(qū)進行建筑風貌規(guī)劃的重要性

1.1 城市規(guī)劃的具體體現。針對城市進行整體個規(guī)劃的過程中，需要充分的做好建筑風貌規(guī)劃，只有這樣才能夠使得城市得到更為良好的發(fā)展。城市在進行規(guī)劃建設的過程中，需要在一個特定的時期內以及階段內進行城市的總體規(guī)劃，人們在結合各方面內容的同時，做好相關的規(guī)劃工作，設計出相應的設計藍圖，以更好的推動城市新區(qū)建筑風貌規(guī)劃工作的順利開展。過去在城市新區(qū)建筑風貌規(guī)劃工作中，采用的主要規(guī)劃形式就是針對大方面進行指導，但是卻忽視了小的方面，對于自然資源和人文歷史資源的考慮并不全面，在協(xié)調性上較差，可以說，城市新區(qū)建筑風貌規(guī)劃與城市規(guī)劃有著密切的聯(lián)系，兩者互為補充，這對于城市的發(fā)展有著積極的影響作用。

1.2 改善城市的環(huán)境。進行城市新區(qū)建筑風貌規(guī)劃，主要的目的就是為了使得人們的物質和精神均得到滿足，城市在發(fā)展的進程中，體現出了歷史性的特點，并且也對原始自然和社會的發(fā)展提供了依據。人的基本活動就是衣食住行，人的基本需求就是物質需求，在社會發(fā)展的過程中，人們生活水平逐漸提高，使得其開始關注精神需求。這兩個層次的需求都與城市新區(qū)建筑風貌規(guī)劃有著一定的關系，合理的對城市新區(qū)建筑風貌進行規(guī)劃，就可以使得城市的整體風貌均得到良好的改善，使得城市的環(huán)境得到良好的規(guī)劃，這對于促進城市精神面貌的形成具有積極的影響意義。

2 新城區(qū)建筑風貌規(guī)劃的方式

2.1 注重結構特征。第一，要針對的城市新區(qū)和城市周邊的地區(qū)之間的聯(lián)系進行分析，并總結兩者之間建筑新區(qū)風貌的關系，城市新區(qū)建筑風貌代表了城市形象，對于空間特性也有著突出的表現，在空間結構上實施合理的類別劃分，就一些特定的空間元素進行分析，這樣才能夠打造出具有自身特色的建筑風貌。

2.2 遵循規(guī)劃原則。按照建筑風貌類型分區(qū)進行設計與規(guī)劃在劃分建筑風貌的類型時，需要遵守兩個方面的標準：一是建筑本身發(fā)揮的功能和建筑的高度，二是建筑在城市中所處的空間位置。城市一般有明顯的分區(qū)，在規(guī)劃時應強調其整體性和協(xié)調性。

2.3 發(fā)揮城市特色。不同地區(qū)的城市地區(qū)不同，因此，新區(qū)風貌規(guī)劃中應該注意發(fā)揮城市本身的特色。在進行建筑風貌的規(guī)劃時，對于不同類型的建筑，要注意其要素方面的不同功用和特色，以保障建筑風貌建設的有效性。

3 城市新區(qū)建筑風貌規(guī)劃設計的具體內容

3.1 城市建筑景觀的文化賦予。每個城市都有其自身的文化特色，一些文化資源較為豐富的城市在進行新城區(qū)建筑風貌規(guī)劃設計的過程中，需要充分的結合當地的文化特色，根據當地的文化特點來進行規(guī)劃定位處理，從而使得建筑景觀風貌更加具備當地的特色，能夠凸顯出城市的形象。在城市建筑景觀規(guī)劃的過程中，嚴格的依據文化特點來進行規(guī)劃主題的設定，應用其中的一個規(guī)劃概念，來對規(guī)劃結構進行詳細的設定，這樣可以對建筑景觀風貌有一個總體上的把控，從而可以有效的保障城市新區(qū)建筑風貌能夠實現合理化的規(guī)劃設計。

3.2 文化景觀寓于生活的基本理念的引入。所謂的文化景觀就其概念來說，其包含的內容有很多，很多的研究人員都無法對文化景觀進行準確的定義，而就總體上來講，文化景觀就是指代的具有一定歷史考察價值的景觀，如歷史建筑遺跡等。文化景觀中的文化主要是依據生活而產生的，生活對文化景觀有著高度的還原性，可以為文化的發(fā)展指明方向。在對城市新區(qū)建筑風貌進行規(guī)劃設計的過程中，需要將該城市所具有的歷史故事進行有效的還原，將其散落在城市的每一個區(qū)域中，使得城市的整體風貌都更加的符合當地的特色。也使得城市的居民能夠進一步的感受到該城市的文化內涵，從而對該城市的文化寄托有更為深入的了解，實現感情的依托。就以苗族的村寨文化為具體的實例進行分析。苗族的村寨文化是其代表性的文化之一，村寨文化在長期的發(fā)展進程中，文化景觀無論是在時間上還是在空間上，都出現了較大的轉變，針對村寨文化進行規(guī)劃設計的過程中，要嚴格的依據人文特點來進行文化規(guī)律的探究，從而可以實現文化景觀的長遠發(fā)展。特別是在城市快速發(fā)展的同時，村寨文化也被逐漸的遺忘。因此，針對城市新區(qū)建筑風貌進行規(guī)劃設計的過程中，主要的目的就是要充分的將村寨文化融合到現代生活中，實現現代文化和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的高效結合，從而保持城市的文化特色。而在對城市新區(qū)建筑風貌進行規(guī)劃和設計的過程中，需要充分的考慮到人活動的規(guī)律和要求，合理的為人們的休閑活動提供相應的場所，從而使得建筑風貌規(guī)劃設計中有著高度的人文性質體現。

結語

通過本文的分析可以了解到，城市在高速發(fā)展的進程中，城市新區(qū)的建設規(guī)模和速度也相應的加快，就這一情況來說，針對城市新區(qū)建筑風貌進行有效的規(guī)劃和設計，就顯得尤為必要。所以，城市規(guī)劃人員就需要結合當地的文化特色和具體的城市發(fā)展狀況，來采用合理的手段進行城市新區(qū)建筑風貌的規(guī)劃和設計，這樣可以使得城市的建設質量能夠得到有效的提高，從而能夠更好的促進城市建設的可持續(xù)發(fā)展。

參考文獻

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