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摘要 在綠色崛起的發(fā)展戰(zhàn)略下，海南熱帶花卉產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，成為地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的特色產(chǎn)業(yè)，也勢必催生出熱帶花卉文化的研究?；跓釒Щɑ芪幕芯康谋匾院涂赡苄?，探索出熱帶花卉文化研究的有效途徑，為熱帶花卉產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展注入新的生命力。

關鍵詞 熱帶花卉文化；產(chǎn)業(yè)發(fā)展；必要性；可能性；研究途徑；海南省

中圖分類號 G122 文獻標識碼 A 文章編號 1007-5739（2016）20-0119-01

美麗中國是十八大以來億萬中國人的共識，為了實現(xiàn)這一宏偉藍圖，海南省提出了從保護環(huán)境到發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟，從綠色崛起到打造美麗海南的發(fā)展戰(zhàn)略。在建設美麗海南的大背景下，將熱帶花卉種質(zhì)資源優(yōu)勢盡快轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟優(yōu)勢，花卉產(chǎn)業(yè)必將成為海南的特色產(chǎn)業(yè)得到快速發(fā)展[1]。隨著花卉產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，花卉文化也逐漸被重視。目前，海南省對花文化的研究還未見系統(tǒng)的研究和報告，其宣傳力度也比較薄弱。因此，為了適應海南熱帶花卉產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，促進熱帶花卉產(chǎn)業(yè)鏈的可持續(xù)性，加強熱帶花卉文化的研究和建設已勢在必行。

1 熱帶花卉文化研究的必要性

從微觀層面來看，熱帶花卉文化研究有助于熱帶花卉產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，促進經(jīng)濟的增長；從宏觀層面看，熱帶花卉文化研究可以為國際旅游島開發(fā)和美麗海南的建設提供文化支撐，因此當下開展此項研究是很有必要的。

1.1 為熱帶花卉產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供新思路

海南作為全國唯一的一個“天然大溫室”，具有發(fā)展熱帶花卉產(chǎn)業(yè)的獨特優(yōu)勢，熱帶花卉作為海南重要的生態(tài)經(jīng)濟型產(chǎn)業(yè)，必將得到快速發(fā)展。但由于海南花卉產(chǎn)業(yè)起步較晚，處于產(chǎn)業(yè)鏈條中的下游產(chǎn)業(yè)發(fā)展緩慢，花文化研究更是落后于國內(nèi)外。用文化的力量來推動產(chǎn)業(yè)發(fā)展已是行業(yè)的共識。然而，海南挖掘熱帶花卉文化始終處于“雷聲大雨點小”的尷尬狀態(tài)。因此，通過熱帶花卉文化的研究可以完善熱帶花卉產(chǎn)業(yè)鏈，促進產(chǎn)業(yè)高度融合；推進產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新轉(zhuǎn)型，驅(qū)動花卉旅游產(chǎn)業(yè)的新興；提升城市軟實力，推動地方經(jīng)濟發(fā)展?？梢哉f，熱帶花卉文化的研究，必將為熱帶花卉產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供新的思路[2-3]。

1.2 為國際旅游島持續(xù)發(fā)展提供新支撐

海南擁有極其豐富的熱帶海島旅游資源，如椰風、海浪、陽光、沙灘、溫泉、雨林等。然而，海南生態(tài)環(huán)境極其脆弱，因此在國際旅游島開發(fā)與建設的過程中，要秉承“生態(tài)、綠色”的理念，走可持續(xù)發(fā)展道路。海南省許多地方的旅游開發(fā)主要停留在觀光層次，要走向國際市場，旅游的功能結(jié)構(gòu)還不盡合理，不能滿足多元旅游需求。走可持續(xù)發(fā)展之路，還需深入開發(fā)旅游資源，發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)，特別是熱帶花卉文化，既可以保護生態(tài)、美化環(huán)境，又可以發(fā)展旅游經(jīng)濟、提升旅游品質(zhì)和層次。

1.3 為建設美麗海南提供新途徑

作為“美麗中國”的一個組成部分，“美麗海南”在海南省2013年政府工作報告中被提出。海南之美，在于明媚的陽光、湛藍的天空、潔白的云朵、翠綠的叢林、遼闊的大海、銀色的沙灘，風景美不勝收。然而，海南之美更在于它的文化之美。從總的方面來說，文化是推動社會進步的一種巨大軟實力。伴隨海南熱帶花卉產(chǎn)業(yè)的發(fā)展而展現(xiàn)出來的熱帶花卉文化更是海南文化應有之義，這種美的文化將直接引導著人們的觀念和行為，從內(nèi)在層面引領海南生態(tài)文明的建設，為美麗海南增光添彩。

2 熱帶花卉文化研究的可能性

屬于社會意識領域的文化，產(chǎn)生于一定的社會存在。熱帶花卉文化作為文化的一種具體形式，同樣也是需要特定的物質(zhì)基礎。因此，開展熱帶花卉文化研究也需要一定的基本條件，才使得該研究成為可能。

2.1 海南豐富的熱帶花卉資源為熱帶花卉文化研究提供了物質(zhì)前提

依據(jù)中國熱帶農(nóng)業(yè)科學院熱帶作物品種資源研究所的現(xiàn)有資料，可以看出海南島植物資源豐富，特有種才197 種，總數(shù)為4 500種左右，可被稱為“熱帶植物寶庫”。到目前為止，已經(jīng)建立我國排名前列的熱帶花卉種質(zhì)資源圃，收集保存資源2 500多種（品種），含85個科390屬。豐富的熱帶花卉品種資源，一方面為海南熱帶花卉產(chǎn)業(yè)的引種和開發(fā)提供重要的種質(zhì)資源，另一方面也為熱帶花卉文化的研究提供可靠的熱帶花卉資源，這是花卉文化研究的物質(zhì)前提[4]。

2.2 海南熱帶花卉產(chǎn)業(yè)和觀光農(nóng)業(yè)發(fā)展為熱帶花卉文化研究提供了實踐平臺

隨著海南國際旅游島建設的不斷推進，熱帶花卉產(chǎn)業(yè)和觀賞農(nóng)業(yè)也得到了迅速發(fā)展。目前，海南全省花卉種植面積達到8 133.33 hm2，花卉企業(yè)640家，已形成優(yōu)勢明顯的主導產(chǎn)品和健全的發(fā)展體系。而熱帶觀光農(nóng)業(yè)是以田園景觀和自然資源為依托，結(jié)合農(nóng)村文化及農(nóng)家生活，拓展農(nóng)業(yè)功能的新產(chǎn)業(yè)，全省花卉、蔬菜、水果為主的比較成熟的熱帶觀光農(nóng)業(yè)也達到數(shù)百家?；ɑ芪幕劝ɑ艿木褙敻灰舶镔|(zhì)財富，而花卉產(chǎn)業(yè)和觀光農(nóng)業(yè)直接地創(chuàng)造了花卉中的物質(zhì)財富。從這個意義上說，熱帶花卉產(chǎn)業(yè)和熱帶觀光農(nóng)業(yè)成為熱帶花卉文化的重要組成部分，其快速發(fā)展也為熱帶花卉文化研究提供可靠的實踐平臺[5]。

（下轉(zhuǎn)第122頁）

（上接第119頁）

2.3 政府出臺推動產(chǎn)業(yè)發(fā)展各項措施為熱帶花卉文化研究提供了政策支持

海南省堅持以科學發(fā)展觀為指導，緊密結(jié)合海南省生態(tài)省建設和國際旅游島建設的基本思路，出臺了《關于加快熱帶花卉產(chǎn)業(yè)發(fā)展的指導意見》（以下稱為《意見》），提出將全省劃分為4個花卉產(chǎn)業(yè)區(qū)，加強產(chǎn)業(yè)政策扶持，加速熱帶花卉產(chǎn)業(yè)建設。熱帶花卉政策的推出，就是要大力推動海南熱帶花卉產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，熱帶花卉產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展客觀上也促進了熱帶花卉文化的發(fā)展。因此，《意見》的出臺也就是意味著為開展熱帶花卉文化研究提供了政策上的支持。

3 熱帶花卉文化研究的有效途徑

目前，花卉文化理論研究主要集中在總論性的研究方面，已初步形成較為系統(tǒng)的花卉文化研究體系，而花卉文化的分論性研究主要集中在對傳統(tǒng)名花的研究，對熱帶花卉涉及很少。但是如何開展熱帶花卉文化研究，去滿足人們對熱帶花卉的需求，還需要進一步研究和探討。

3.1 熱帶花卉文化的形態(tài)

3.1.1 熱帶花卉文化的物質(zhì)形態(tài)。熱帶花卉文化的物質(zhì)形態(tài)是指以熱帶花卉為載體，并以實物形式呈現(xiàn)出來，反映一定文化現(xiàn)象和體現(xiàn)特定文化信息的形態(tài)。一是由熱帶花卉生物學特性決定的文化形態(tài)，包括花卉食（飲）品、花卉（香）醫(yī)療、花卉沐浴。二是由熱帶花卉物理性特性決定的文化形態(tài)，以熱帶花卉為主要材料，制作出具有觀賞性和藝術(shù)性的花卉藝術(shù)品，包括花卉園林、花卉盆景、花卉展覽、插花、押花、花籃、花束、花圈、配花等。

3.1.2 熱帶花卉文化的精神形態(tài)。熱帶花卉文化的精神形態(tài)是指以觀念形式表現(xiàn)出來，以熱帶花卉為主要要素，體現(xiàn)特定文化信息的形態(tài)，是一種非物質(zhì)文化形態(tài)。一是以花卉為審美對象而形成特定的理想、道德、價值取向等觀念性文化，可包括情愛婚育文化、福祿長壽文化、抒情明志文化、思鄉(xiāng)念土文化等。二是從文化符號來看，當審美對象與人類主體建立了固定的聯(lián)系時，熱帶花卉就構(gòu)成了符號的形式，而相應的觀念就構(gòu)成了符號的意義，可包括花卉文學、花卉藝術(shù)、花卉習俗等[6]。

3.2 熱帶花卉文化的特征

熱帶花卉文化是中國花卉文化的應有內(nèi)容，除了具有中國花卉文化的一般性特征以外，還具有自身的特性。

3.2.1 審美性特征。中國花卉文化，從本質(zhì)上來說，是一種東方式的閑情文化。中國人把養(yǎng)花叫“玩花”，這一個“玩”字，表明“蒔花弄草”是一種閑暇活動。熱帶花卉在普通人群中最主要的是裝飾或點綴，美化居家環(huán)境。在蒔花弄草之余，更多的是欣賞花卉之美，以及花卉給予家居環(huán)境所帶來的美化、綠化功效，使得買花、種花成為一部分人的閑暇樂趣和審美追求[7]。

3.2.2 象征性特征。熱帶花卉資源豐富，用途廣泛，以致于人們現(xiàn)實生活經(jīng)常都能看到花的存在，最為典型的就是看中其象征意義。無論是節(jié)慶時期還是平常日子，人們都向往美好幸福的生活，渴望富裕、幸福、吉祥、長壽、子孫滿堂，而花卉就成為其化身，如金桔、金錢樹、發(fā)財樹、萬年青、富貴竹、平安樹等。

3.2.3 擬人化特征。泛人文主義的一個顯著特征，就是把世界上的一切事物都與現(xiàn)實人生聯(lián)系起來。人們由于受道家思想的影響，在他們的潛意識深處，從來不把花木當作外在的自然物，而總是把它們當成與自己一樣有生命的活物看待。熱帶花文化也具有這一明顯的特征。就連花木命名也充滿了人間煙火氣，如含羞草、仙人掌、旅人蕉等，僅從這擬人化的名稱，賦予了花卉人格化的內(nèi)涵，就可見人與花木親密相間的程度。

消費是生產(chǎn)的原動力。江澤慧會長曾指出，花卉業(yè)提供的產(chǎn)品既是物質(zhì)消費品，也是精神消費品和文化消費品，在大力發(fā)展花卉生產(chǎn)，提供物質(zhì)消費品的同時，要大力宣傳、弘揚花文化，引導花卉消費，繁榮花卉市場，促進花卉生產(chǎn)。海南省熱帶花卉產(chǎn)業(yè)的新發(fā)展要增加花卉文化的新動力，還需要加強對熱帶花卉文化的挖掘和宣傳，讓熱帶花卉文化引導熱帶花卉消費、繁榮花卉市場、促進花卉生產(chǎn)、完善花卉產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，為海南花卉產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展提供新動力。

4 參考文獻

[1] 海南省生態(tài)省建設規(guī)劃綱要2005[M].海南：海南生態(tài)省建設聯(lián)席會議辦公室，2005.

[2] 蔡興旺.海南花卉業(yè)的現(xiàn)狀及產(chǎn)業(yè)化發(fā)展新思路[J].熱帶林業(yè)，2005（12）：13-15.

[3] 王祝年，王奇志.國內(nèi)外及海南島花卉產(chǎn)業(yè)發(fā)展狀況與趨勢[J].熱帶林業(yè)，2002（3）：29-31.

[4] 周其良.海南花卉產(chǎn)業(yè)化道路探討[J].瓊州大學學報，2004（5）：82-83.

[5] 張毓雄，湯躍躍.廣東農(nóng)村民間花文化特點與啟示[J].農(nóng)業(yè)科學研究，2011（3）：63-66.

[6] 周武忠.中國花文化研究綜述[J].中國園林，2008（6）：79-84.

[7] 張啟祥.中國花文化起源與形成研究（一）[J].中國園林，2001（1）：74-76.