肖錦川

在詩詞作品中，襯托藝術(shù)手法的運(yùn)用屢見不鮮，它也是高考詩詞鑒賞中一個(gè)重要的考點(diǎn)。襯托，是為了突出主要事物，用相似的或相反的事物作為陪襯的一種修辭方式或藝術(shù)手法。通常分為正襯和反襯兩種。正襯，就是運(yùn)用其他事物與突出事物之間的類似特點(diǎn)或?qū)傩?，來正面襯托主要事物；反襯，就是運(yùn)用其他事物與要突出的事物之間的相反特點(diǎn)或不同情況，從反面襯托主要事物。

正襯，亦稱旁襯，實(shí)際上是烘云托月法，常用的正襯手法有：

[以物襯人]

羅丹《藝術(shù)論》說：“我們在人體中崇仰的不是如此美麗的外表心靈，而是那好像是人體透明發(fā)亮的內(nèi)在光芒?！边@光芒往往是抽象的，難以直接描述，所以詩人們常用以物襯人的襯托方法表現(xiàn)這種美。如王昌齡的《采蓮曲 》：“荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。亂入池中看不見，聞歌始覺有人來?！焙髢删鋵憚?dòng)景，由于荷葉和羅裙、荷花和人面融為一體，所以采蓮姑娘稍微一動(dòng)就不見了蹤影，直到聽見歌聲才知道她們在荷塘中采蓮。一個(gè)“亂”字，一個(gè)“始”字，使整幅畫面充滿了情趣，這幅畫的中心自然是采蓮少女們，但作者自始至終不讓她們“露出廬山真面目”，而是讓她們?nèi)谌胩锾锖扇~和艷艷荷花叢中，若隱若現(xiàn)，似有似無，使全詩別具一種引人遐想的優(yōu)美意境，留下了悠然不盡的情趣意味。

[以景襯情]

唐代戴叔倫《除夜宿石頭驛》詩有云：“旅館誰相問？寒燈獨(dú)可親。一年將盡夜， 萬里未歸人?！逼鹁渫回＃瑓s在情理之中。除夕之夜，萬家團(tuán)聚，自己卻還是浮沉宦海，奔走旅途，孤零零地在驛館中借宿。長夜枯坐，舉目無親，又有誰來問寒問暖。人無可親，眼下就只有寒燈一盞，搖曳作伴?！罢l相問”，用設(shè)問的語氣，更能突出旅人凄苦不平之情；“寒燈”，點(diǎn)出歲暮天寒，更襯出詩人思家的孤苦冷落的心情。

例1 閱讀下面的詩歌，回答問題。

送魏二

王昌齡

醉別江樓橘柚香，江風(fēng)引雨入舟涼。

憶君遙在瀟湘月，愁聽清猿夢里長。

一、二兩句詩中“醉別”“江風(fēng)引雨”表達(dá)了惜別深情，請作簡要說明。

解析 此詩既為送別詩，又點(diǎn)出“別”，當(dāng)有惜別之意，此為第一層。又因“醉”字，可推出“愁”情，即借酒消愁，此為第二層?！敖L(fēng)引雨”為凄清悲涼之景語，起襯托此刻悲涼心境的作用，是為以哀景襯哀情，此為第三層。

示例 惜別知音，借酒澆愁；凄凄風(fēng)雨襯托（烘托）悲涼的心情。

[以人襯人]

樂府詩《陌上?！防镒詈蟀司鋫?cè)面描寫羅敷的美：“行者見羅敷，下?lián)埙陧?，少年見羅敷，脫帽著梢頭。耕者忘其耕，鋤者忘其鋤。來歸相怨怒，但坐觀羅敷?！彪x開了羅敷的美，這里的描寫毫無意義；離開了行者、少年、耕者、鋤者的舉止情態(tài)，則無從體會(huì)羅敷驚人的美麗。從觀看者的神態(tài)來襯托羅敷的美，這比正面進(jìn)行直接描寫節(jié)省筆墨，更具有藝術(shù)魅力。

[以物襯物]

唐代祖詠《終南望馀雪》：“終南陰嶺秀， 積雪浮云端。林表明霽色，城中增暮寒?！痹娙饲捎锰搶?shí)筆觸，前兩句正面點(diǎn)出終南山和“積雪”，又以“浮云”襯托，見出余雪片片團(tuán)團(tuán)，分布高山北面，與云映帶，如浮在天空，瑰麗而有氣勢。

反襯，利用事物間的反差，強(qiáng)化本體意象。常用的手法主要有：

[聲響襯]

例2 閱讀下面的詩歌，回答問題。

題西溪無相院①

張 先

積水涵虛上下清，幾家門靜岸痕平。

浮萍破處見山影，小艇歸時(shí)聞草聲。

入郭僧尋塵里去，過橋人似鑒②中行。

已憑暫雨添秋色，莫放修蘆礙月生。

【注】 ①無相院：即無相寺，在湖州西南黃於山，始建于吳越。②鑒：鏡子。

第2聯(lián)是怎樣寫景的？請簡要分析。

解析 該詩首聯(lián)“積水涵虛上下清，幾家門靜岸痕平”，既點(diǎn)明水光天色都是一片清虛，下面則就水來寫，緊扣“西溪”二字。一切都是那樣的安靜，沒有人聲，甚至沒有一絲微風(fēng)，所以溪面上波紋不起，“浮萍破處見山影，小艇歸時(shí)聞草聲”，寫得非常細(xì)致：水面長滿浮萍，本無所見，而水底小蟲或游魚微動(dòng)，使得浮萍綻開，隨意一瞥，竟映出山影；岸邊的草叢本和溪水一樣寧靜，但不經(jīng)意間，仍能聽到蟲兒活動(dòng)時(shí)的窸窸窣窣的聲響。這兩句，一寫目睹，一寫耳聞，小舟去來，水波開合，草聲微微，皆為詩人留意，足見其靜，典型以聲襯靜，極摹大自然之靜，卻又顯示出生命力量的無所不在。

示例 上句著眼于視覺，寫浮萍破處，山影在水中顯現(xiàn)出來，呼應(yīng)了第一聯(lián)的“清”字。下句則著墨于聽覺，以細(xì)微的草聲襯托出環(huán)境的寧靜，呼應(yīng)了第一聯(lián)的“靜”字。

[動(dòng)靜襯]

王維的《山居秋暝》頷聯(lián)“明月松間照，清泉石上流”，描寫?zhàn)┰庐?dāng)空，青松如蓋，是靜景描寫，山泉清冽，流瀉山石之上，是動(dòng)景描寫。山泉因雨后水量充足，流勢增大，從石上流過，淙淙有聲，以動(dòng)襯靜，反襯出山中的寧靜。李白的《望廬山瀑布》“遙看瀑布掛前川”寫出了遙看瀑布的第一眼形象，像一條巨大的白練掛在山間，“掛”字化動(dòng)為靜。還有常建《題破山寺后禪院》一詩中膾炙人口以動(dòng)襯靜的兩句詩“萬籟此都寂，但余鐘磬音”，營造了一個(gè)萬籟俱寂的神秘境界。

[情景襯]

辛棄疾退隱江西上饒時(shí)，經(jīng)常往來于博山道中，曾寫詞《丑奴兒·博山道中效李易安體》，下片設(shè)想在這里生活的閑暇，末了寫：“卻怪白鷗，覷著人、欲下未下。舊盟都在，新來莫是，別有說話？”用“卻”來一個(gè)轉(zhuǎn)折，使文情起了變化，說明他所想象的平靜悠閑的生活，在現(xiàn)實(shí)里是不可能實(shí)現(xiàn)的。“舊盟都在”幾句是作者對白鷗說的話：“我還記得同你們有過盟約，而你們現(xiàn)在卻同我隔膜了?！薄皠e有說話”，是說存在著違背舊盟的念頭，如今也不相信我了，用情景反襯的手法，極寫自己在官場上受猜忌的遭遇。高考卷在比較司空曙的《峽口送友人》和雍陶的《送蜀客》兩首唐詩，有問：有人認(rèn)為《峽口送友人》一詩采用了正面烘托的手法，《送蜀客》一詩是采用了反面襯托的手法。你是否同意？請說明理由?？疾榈谋闶乔榫胺匆r藝術(shù)的理解。同學(xué)們可不同意：第1首用傷春之景正面烘托離別之情；第2首也是正面烘托，用早春清新之景烘托詩人分享友人歸鄉(xiāng)的喜悅之情。也可同意：第1首用傷春之景正面烘托離別之情；第2首用早春清新之景反襯離別之情，以樂寫哀。

[數(shù)量襯]

即用數(shù)量上的多少、眾寡相襯。明末清初學(xué)者顧炎武有感于世事滄桑曾寫下《舊滄州》這首詩：“落日空城內(nèi)，停驂問路歧。曾經(jīng)看百戰(zhàn)，唯有一狻猊。”詩人抓住一“狻猊”乃是匠心所在。此“狻猊”非同一般，在內(nèi)容上，它“曾經(jīng)看百戰(zhàn)”，是歷史的見證者；在藝術(shù)上，以“百”反襯“一”，渲染氣氛，襯托“空城”之“空”，留給人更多的是關(guān)于歷史滄桑的深刻思索。

[時(shí)空襯]

或在時(shí)間上反襯，或在地點(diǎn)上反襯。如漢樂府《十五從軍行》中：“十五從軍行，八十始得歸?！敝毖岳媳笆濉睔q從軍，“八十”歲方回，“十五”之小反襯“八十”之老，突出老士兵窮歸故鄉(xiāng)，孤苦無依的慘狀，反映了當(dāng)時(shí)在沉重的徭役壓迫之下的平民百姓的悲慘遭遇。在年幼與年老的時(shí)間反差中，引起讀者深深的同情。再如《迢迢牽牛星》最后四句是詩人的慨嘆：“河漢清且淺，相去復(fù)幾許？盈盈一水間，脈脈不得語?！蹦亲韪袅藸颗：涂椗你y河既清且淺，牽牛與織女相去也并不遠(yuǎn)，雖只一水之隔卻相視而不得語。現(xiàn)實(shí)的“相去幾許”反襯出人心靈中難以達(dá)到的遙遠(yuǎn)，而這種矛盾深深刺痛著織女的心，一個(gè)飽含離愁的少婦形象現(xiàn)于紙上。