李振晶
【摘要】《紅樓夢(mèng)》人物鑒賞在高中階段的學(xué)習(xí)具有厚植美學(xué)修養(yǎng)、涵養(yǎng)處事智慧的重要意義。探析教師引領(lǐng)學(xué)生品讀《紅樓夢(mèng)》人物形象的三種方法:重點(diǎn)人物縱深閱讀法、核心事件比較閱讀法以及輔助閱讀法。
【關(guān)鍵詞】紅樓夢(mèng);人物形象;閱讀方法
【中圖分類號(hào)】G653 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
《紅樓夢(mèng)》是新課標(biāo)高中語(yǔ)文課外閱讀名著之一,作為中國(guó)古典小說(shuō)的扛鼎之作,《紅樓夢(mèng)》以現(xiàn)實(shí)主義手法塑造了眾多栩栩如生的圓形人物形象,為中國(guó)小說(shuō)之淵藪。高中階段的學(xué)生,在人物形象分析方面,具備了一定的審美鑒賞和邏輯分析能力,但多側(cè)面、分層次、有厚度的人物形象對(duì)其而言仍有較強(qiáng)的挑戰(zhàn)性,需要教師加以點(diǎn)撥、引領(lǐng),以沖破古典名著與現(xiàn)實(shí)生活之藩籬,豐富人生閱歷、沉淀文化底蘊(yùn)、涵養(yǎng)智慧與品格。本文旨對(duì)《紅樓夢(mèng)》人物形象品讀提出三種有效方法,與諸位同仁商榷。
一、重點(diǎn)人物縱深閱讀法
據(jù)相關(guān)學(xué)者統(tǒng)計(jì),《紅樓夢(mèng)》全書涉及人物九百七十余位,有姓名者七百三十余位,面對(duì)這樣龐大的人物體系,我們?cè)陂喿x中可以選擇其中一個(gè)人物作重點(diǎn)品讀。首先,通過(guò)標(biāo)注、筆記等方式,將與該人物有關(guān)的內(nèi)容一一摘記、整理,做到但凡與該人物有關(guān)的內(nèi)容要“纖芥無(wú)遺”,否則“丘山是棄”,將人物從全書的大母體中抽離出來(lái)。第二,對(duì)抽離出的人物展開(kāi)精細(xì)品讀。所謂縱深閱讀,即在品讀紅樓夢(mèng)中人時(shí),既要高屋建瓴,整體閱讀,全面把握人物性格的內(nèi)在邏輯,又要發(fā)軔于幽微,潛心體察,直探人物內(nèi)心,深味言中之言、意外之意。最終撥云見(jiàn)日,形成靈氣生動(dòng)、血肉豐滿的人物形象。
我以“用重點(diǎn)人物縱深閱讀法,嘗試品讀你感興趣的一位紅樓人物”為題,給學(xué)生布置了一份假期選修作業(yè),得到了熱烈響應(yīng),許多學(xué)生的表現(xiàn)可圈可點(diǎn)。一名學(xué)生以探春作為品讀對(duì)象,不僅將人物出現(xiàn)的頁(yè)次做了詳盡標(biāo)注,更是寫出了兩千余字的人物鑒賞,內(nèi)容豐富、觀點(diǎn)鮮明,可以媲美一篇小型論文。對(duì)此,我精心設(shè)計(jì)了一堂交流觀摩課,借以分享閱讀成果、促進(jìn)經(jīng)驗(yàn)交流、激發(fā)閱讀興趣,在思想的碰撞中啟迪新的智慧,在觀點(diǎn)的交鋒中拓寬思維的格局,讓古典文學(xué)的藝術(shù)之花在高中課堂上自由綻放。
二、核心事件比較閱讀法
核心事件比較閱讀,即抓住一至兩個(gè)典型事件作重點(diǎn)閱讀和分析,通過(guò)事件觀察人物,從中有所思、有所疑、有所解、有所得,進(jìn)而理解人物、分析人物、欣賞人物,可以見(jiàn)微知著,達(dá)到一葉落而知天下秋的閱讀效果。在事件的選取上,既可以選擇休戚相關(guān)的大事件發(fā)揮,也可以從人物的片言只語(yǔ)中有所穎悟。鼓勵(lì)學(xué)生推陳出新、不落窠臼,爭(zhēng)取成一家之言。在人物的分析上,我層層設(shè)問(wèn),引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注并挖掘文本傳遞的深層信息:該事件涉及哪些人物?他們?cè)谑录邪缪菔裁唇巧??是事件的發(fā)動(dòng)者、助推者還是參與者?比較這些人物在面臨同一事件有何不同表現(xiàn),為什么?反映出他們具有怎樣的性格特征?在這樣漸進(jìn)式的閱讀中,將對(duì)文本的理解引向深入。
在講授過(guò)程中,我有意識(shí)地將學(xué)生從淺近閱讀引向深度閱讀,第五十回“蘆雪亭爭(zhēng)聯(lián)即景詩(shī),暖香塢雅制燈謎”中,我設(shè)置疑問(wèn):寶琴因欲出嫁經(jīng)賈府,“精華靈秀”“眾人不及”,賈母向薛姨媽問(wèn)及寶琴年庚八字并家內(nèi)情況,似有意提親,那么,在賈母心中,寶琴是不是最可心之人?學(xué)生們經(jīng)過(guò)討論,形成共識(shí):賈母雖鐘愛(ài)寶琴,但寶琴已經(jīng)“許配都中梅翰林之子為婚”,賈母此問(wèn)并非誠(chéng)心。既然如此,我繼續(xù)追問(wèn),“曹雪芹于悼紅軒中,批閱十載,增刪五次”,必?zé)o一字無(wú)深意,賈母醉翁之意何在?這一次,學(xué)生的回答卻并不盡如人意,我引導(dǎo)學(xué)生閱讀前后章節(jié),探尋賈母疼愛(ài)寶琴引發(fā)的連鎖反應(yīng)。在第四十九回,寶釵對(duì)寶琴玩笑說(shuō):“各人有各人的緣法”“你也不知是那里來(lái)的這段福氣……我就不信,我那些兒不如你”,我們不難從這些話語(yǔ)中讀出隱隱的失落和不平。寶釵客居賈府多年,覬覦之心早見(jiàn)端倪,賈母在“詩(shī)禮簪纓”的貴族之家叱咤一生,閱盡世態(tài)人心,對(duì)寶釵的心思又怎會(huì)看不到、體察不出?不是你不在,而是沒(méi)想到;不是不明白,而是沒(méi)理會(huì)。此舉意在向薛家暗示,寶釵并不是我中意的人選,既維護(hù)了親戚的情分,又表明了自己的立場(chǎng)。學(xué)生們從這個(gè)小細(xì)節(jié)中讀出賈母圓融的處事智慧,讀懂了賈母看似不問(wèn)世事、虛靜無(wú)為,實(shí)則世事洞明、人情練達(dá)。
三、他山之石輔助閱讀法
《詩(shī)經(jīng)·小雅》言“他山之石,可以攻玉”,教師在品鑒《紅樓夢(mèng)》人物時(shí),不妨引導(dǎo)學(xué)生閱讀名師大家的分析作品,聆聽(tīng)國(guó)學(xué)大師的精到講解,以及查閱優(yōu)秀論文期刊。這對(duì)于提升學(xué)生的欣賞水平、拓展閱讀思路具有事半功倍的效果?!都t樓夢(mèng)》是中國(guó)文化瑰寶,許多大家學(xué)者如魯迅、胡適、俞平伯、周汝昌、王國(guó)維等都曾對(duì)其進(jìn)行深入的研究,他們鞭辟入里的分析、謹(jǐn)嚴(yán)認(rèn)真的治學(xué)態(tài)度足以激勵(lì)后學(xué)。在教學(xué)中,一名學(xué)生購(gòu)買“脂批《紅樓夢(mèng)》”閱讀,對(duì)此我給予肯定和鼓勵(lì),并時(shí)常與其共同探討。同時(shí),我推薦《紅樓夢(mèng)學(xué)刊》和《明清小說(shuō)研究》兩種期刊以備感興趣的學(xué)生了解最新研究成果。
《紅樓夢(mèng)》在高中階段的學(xué)習(xí)雖不具備現(xiàn)實(shí)性的功利意義,但對(duì)于厚植美學(xué)修養(yǎng)、提升識(shí)鑒能力、涵養(yǎng)處事智慧卻功莫大焉。建議有條件的學(xué)??梢蚤_(kāi)設(shè)《紅樓夢(mèng)》閱讀選修課程,建設(shè)常態(tài)化的古典名著閱讀教學(xué)體系,全面提升高中學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),功在當(dāng)代、利在千秋;身為一名語(yǔ)文教師,弘揚(yáng)、傳播中華民族優(yōu)秀的文化,“為往圣繼絕學(xué)”,更是一份使命,一份擔(dān)當(dāng)。與君共勉。
參考文獻(xiàn)
[1](清)曹雪芹.通注通解紅樓夢(mèng)[M].北京:高等教育出版社,2011.