王羽　王立榮

摘 要：隨著信息技術(shù)的發(fā)展，新媒體作為一種全新的媒體形式，給大學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活帶來(lái)了很大的變化。大學(xué)生誠(chéng)信價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容，大學(xué)生誠(chéng)信價(jià)值觀的培育直接影響著社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育，影響著社會(huì)主義和諧社會(huì)的形成。然而在新媒體環(huán)境下，大學(xué)生誠(chéng)信價(jià)值觀的培育又面臨著很多新問題，如學(xué)術(shù)誠(chéng)信式微、網(wǎng)絡(luò)誠(chéng)信陷入困境、經(jīng)濟(jì)信用誠(chéng)信意識(shí)淡薄、人際交往中出現(xiàn)誠(chéng)信危機(jī)等。因此，本文在新媒體視域下分析大學(xué)生誠(chéng)信價(jià)值觀培育出現(xiàn)的新問題及原因，探討新媒體視域下大學(xué)生誠(chéng)信價(jià)值觀培育的有效路徑。

關(guān)鍵詞：新媒體；大學(xué)生；誠(chéng)信價(jià)值觀

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2016）07-0022-02

2012年11月，十八大報(bào)告首次概括出社會(huì)主義核心價(jià)值觀，“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”。誠(chéng)信價(jià)值觀作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容，在大學(xué)生個(gè)人成長(zhǎng)成才過程中發(fā)揮著重要作用。與此同時(shí)，新媒體作為新的技術(shù)支撐體系下出現(xiàn)的媒體形態(tài)，它有數(shù)字雜志、數(shù)字報(bào)紙、數(shù)字廣播、手機(jī)短信、移動(dòng)電視、網(wǎng)絡(luò)、桌面視窗、數(shù)字電視、觸摸媒體等新形式[1]。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，新媒體以一種全新的模式走進(jìn)了大學(xué)生的日常生活與學(xué)習(xí)，拓寬了大學(xué)生的交流方式，同時(shí)也給大學(xué)生誠(chéng)信價(jià)值觀培育帶來(lái)了挑戰(zhàn)。新媒體環(huán)境下，加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信價(jià)值觀培育，有利于大學(xué)生樹立正確的人生觀，有利于積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，有利于促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展。

一、新媒體視域下大學(xué)生誠(chéng)信價(jià)值觀培育存在的問題

（一）學(xué)術(shù)誠(chéng)信式微

隨著新媒體技術(shù)走入大學(xué)生的生活，大學(xué)生接觸知識(shí)、信息的渠道更加廣泛，然而大學(xué)生學(xué)術(shù)誠(chéng)信品質(zhì)也面臨著新的挑戰(zhàn)。大學(xué)生學(xué)術(shù)誠(chéng)信式微主要體現(xiàn)在借助網(wǎng)絡(luò)抄襲他人作業(yè)，考試作弊現(xiàn)象嚴(yán)重。如借助高科技手段、新媒體形式在大大小小的考試中作弊，畢業(yè)論文抄襲、剽竊現(xiàn)象嚴(yán)重，部分畢業(yè)生下載他人論文，復(fù)制粘貼后完成個(gè)人畢業(yè)作品等。一系列行為致使大學(xué)生學(xué)術(shù)誠(chéng)信式微，嚴(yán)重影響大學(xué)生誠(chéng)信價(jià)值觀培育。

（二）網(wǎng)絡(luò)誠(chéng)信陷入困境

隨著新媒體時(shí)代的到來(lái)，QQ、微博、微信、博客、貼吧等迅速在大學(xué)生群體中走紅，刷朋友圈、聊QQ、看微博已成為大學(xué)生每日必不可少的活動(dòng)。在網(wǎng)絡(luò)這個(gè)虛擬的世界，部分大學(xué)生提供虛假個(gè)人信息，以及在一些網(wǎng)絡(luò)注冊(cè)申請(qǐng)時(shí)以虛假身份進(jìn)行注冊(cè)，其責(zé)任感及誠(chéng)信觀也隨之泯滅。此外，部分大學(xué)生在微博、朋友圈等場(chǎng)所不經(jīng)考證傳播虛假新聞、發(fā)布虛假信息、編造虛假消息等行為嚴(yán)重影響社會(huì)的長(zhǎng)治久安。

（三）經(jīng)濟(jì)信用誠(chéng)信意識(shí)淡薄

大學(xué)生正處于誠(chéng)信價(jià)值觀形成與發(fā)展階段，伴隨著新媒體技術(shù)的興起，大學(xué)生經(jīng)濟(jì)信用誠(chéng)信受到前所未有的挑戰(zhàn)。部分大學(xué)生故意拖欠學(xué)費(fèi)，弄虛作假開假貧困證明騙取助學(xué)金、助學(xué)貸款，畢業(yè)時(shí)不按時(shí)繳清學(xué)費(fèi)、貸款等行為嚴(yán)重影響大學(xué)生經(jīng)濟(jì)信用的搭建。此外，部分大學(xué)生借助新媒體環(huán)境進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)詐騙、蓄意透支信用卡等現(xiàn)象也造成了大學(xué)生經(jīng)濟(jì)信用缺失。

（四）人際交往中出現(xiàn)誠(chéng)信危機(jī)

新媒體環(huán)境下，大學(xué)生接觸網(wǎng)絡(luò)信息、電子產(chǎn)品、各種交友APP渠道更加廣泛，在人際交往過程中，交友誠(chéng)信也出現(xiàn)了危機(jī)。部分大學(xué)生沉迷于網(wǎng)戀，在網(wǎng)絡(luò)交友世界虛構(gòu)個(gè)人情況、自我美化，欺騙他人情感，對(duì)待愛情不坦誠(chéng)，不僅失誠(chéng)信于他人，也釀成了個(gè)人的誠(chéng)信危機(jī)。此外，部分大學(xué)生在學(xué)習(xí)與生活中，為了達(dá)到個(gè)人目的，在人際交往過程中呈現(xiàn)出虛偽、功利、阿諛奉承之狀。

二、新媒體視域下大學(xué)生誠(chéng)信價(jià)值觀存在問題的原因分析

（一）新媒體傳播內(nèi)容的繁雜性

新媒體是一種全新的媒體形態(tài)，憑借其信息的開放性、廣泛性以及空間的虛擬性，廣受大學(xué)生的推崇與喜愛。然而隨著新媒體信息平臺(tái)走入大學(xué)生的生活，其中不乏諸多與大學(xué)生誠(chéng)信價(jià)值觀構(gòu)建不相吻合的信息，這在一定程度上影響了大學(xué)生誠(chéng)信價(jià)值觀的培育。新媒體的出現(xiàn)是社會(huì)信息化的客觀趨勢(shì)，新媒體傳播內(nèi)容的繁雜性給大學(xué)生誠(chéng)信價(jià)值觀培育帶來(lái)了負(fù)面影響。與此同時(shí)，新媒體環(huán)境中傳播的不道德、不良因素一定程度上侵蝕大學(xué)生誠(chéng)信價(jià)值觀培育的環(huán)境，對(duì)大學(xué)生誠(chéng)信價(jià)值觀的培育造成了危害。新媒體環(huán)境作為一把雙刃劍，既給大學(xué)生提供了展現(xiàn)自我、張揚(yáng)青春的舞臺(tái)，同時(shí)新媒體的虛擬性也造成了部分大學(xué)生放任自我、忽略責(zé)任、失信于他人。因此新媒體傳播內(nèi)容的繁雜性影響著大學(xué)生誠(chéng)信價(jià)值觀的培育。

（二）大學(xué)生身心發(fā)展尚未成熟

大學(xué)生群體誠(chéng)信價(jià)值觀主流是積極健康的，但是有部分大學(xué)生生活浮夸、急功近利、缺乏誠(chéng)信。大學(xué)生是民族的希望，正處于人生發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，其身心發(fā)展尚未成熟，仍然處于可塑期。隨著新媒體時(shí)代的到來(lái)，網(wǎng)絡(luò)信息的多樣性、復(fù)雜性，使大學(xué)生的誠(chéng)信自制力再次受到挑戰(zhàn)。部分大學(xué)生身心發(fā)展不成熟，缺乏生活經(jīng)驗(yàn)與社會(huì)閱歷，極易受到新媒體環(huán)境帶來(lái)的消極影響和誘惑，隨之誠(chéng)信認(rèn)知判斷受到影響，釀成誠(chéng)信價(jià)值觀危機(jī)。此外，部分大學(xué)生缺乏誠(chéng)信危機(jī)意識(shí)，誠(chéng)信價(jià)值觀意識(shí)淡薄，缺乏社會(huì)責(zé)任感，加之自我控制、自我約束能力經(jīng)受不起考驗(yàn)以及新媒體環(huán)境下不誠(chéng)信現(xiàn)象對(duì)其誤導(dǎo)，在面臨誠(chéng)信抉擇時(shí)，誠(chéng)信認(rèn)知出現(xiàn)偏差，極易做出失信行為。

（三）學(xué)校教育與家庭教育管理不充分

新媒體環(huán)境下，各種通信設(shè)備、交友軟件等伴隨著大學(xué)生的生活與學(xué)習(xí)，學(xué)校教育不足、家庭教育意識(shí)淡薄，也是造成大學(xué)生誠(chéng)信價(jià)值觀危機(jī)的重要因素。學(xué)校作為培養(yǎng)人才的重要基地，片面追求高就業(yè)率、畢業(yè)率，忽視了對(duì)大學(xué)生素質(zhì)的全面培養(yǎng)，一味的填鴨式教育，造成了大學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)淡薄。同時(shí)，學(xué)校對(duì)大學(xué)生誠(chéng)信行為監(jiān)管力度和懲罰力度的欠缺以及誠(chéng)信教育方法單一、評(píng)估形式的不合理，造成部分大學(xué)生對(duì)誠(chéng)信價(jià)值觀培育重視不足。家庭教育在大學(xué)生誠(chéng)信價(jià)值觀培育中起著基礎(chǔ)作用，良好的家庭環(huán)境是培養(yǎng)大學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)的重要因素。然而功利環(huán)境影響下，家長(zhǎng)過分注重智育，忽視了對(duì)子女們的誠(chéng)信教育，同時(shí)面臨新媒體帶來(lái)的種種誠(chéng)信危機(jī)，多數(shù)家長(zhǎng)表示心有余而力不足。學(xué)校教育和家庭教育管理不充分、沒有落到實(shí)處，也是新媒體環(huán)境下大學(xué)生誠(chéng)信價(jià)值觀出現(xiàn)問題的重要原因。

（四）社會(huì)大環(huán)境存在負(fù)面影響

社會(huì)環(huán)境好比一個(gè)大熔爐，大學(xué)生是社會(huì)環(huán)境中的人，社會(huì)環(huán)境中如“地溝油”“毒奶粉”“瘦肉精”等不誠(chéng)信事件對(duì)大學(xué)生的身心成長(zhǎng)產(chǎn)生了負(fù)面影響。大學(xué)生的誠(chéng)信價(jià)值觀在社會(huì)大環(huán)境的沖擊下，呈現(xiàn)出種種誠(chéng)信缺失行為。新媒體環(huán)境下，隨著經(jīng)濟(jì)與科技的迅速發(fā)展，社會(huì)環(huán)境中誠(chéng)信敗壞等風(fēng)氣也給大學(xué)生誠(chéng)信價(jià)值觀的培育帶來(lái)了巨大壓力，而處于壓力下的大學(xué)生放縱自我、自我控制力下降，從而釀成誠(chéng)信危機(jī)。可見，社會(huì)大環(huán)境的負(fù)面影響也是造成大學(xué)生誠(chéng)信價(jià)值觀危機(jī)的因素。

三、新媒體視域下大學(xué)生誠(chéng)信價(jià)值觀培育的有效路徑

（一）以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指引，完善大學(xué)生誠(chéng)信價(jià)值觀培育

社會(huì)主義核心價(jià)值觀以12個(gè)詞從國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人層面給當(dāng)下中國(guó)主導(dǎo)價(jià)值以指引，也有利于大學(xué)生對(duì)主導(dǎo)價(jià)值做出正確評(píng)判，從而樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。在大學(xué)生誠(chéng)信價(jià)值觀形成與發(fā)展過程中，積極宣傳與倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對(duì)于新形勢(shì)下大學(xué)生身心發(fā)展以及健康成長(zhǎng)至關(guān)重要。新媒體環(huán)境下，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指引，凈化社會(huì)環(huán)境、構(gòu)建與時(shí)俱進(jìn)的誠(chéng)信教育體系，改善大學(xué)生誠(chéng)信價(jià)值觀形成與發(fā)展的外部條件，幫助大學(xué)生形成積極健康的誠(chéng)信價(jià)值觀。此外，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引導(dǎo)，還可幫助大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)誠(chéng)信道德、誠(chéng)信觀念，從而完善大學(xué)生誠(chéng)信價(jià)值觀培育，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)合格的建設(shè)者與接班人。

（二）依托新媒體，宣傳誠(chéng)信先進(jìn)典型

新媒體的繁雜性對(duì)大學(xué)生誠(chéng)信價(jià)值觀培育來(lái)說，既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)。新媒體的出現(xiàn)，要求大學(xué)生的誠(chéng)信教育理念也要進(jìn)行相應(yīng)的變化，從而適應(yīng)新媒體環(huán)境，借助新媒體進(jìn)行誠(chéng)信價(jià)值觀教育。面對(duì)新媒體的飛速發(fā)展，我們必須把握新媒體的發(fā)展規(guī)律，揚(yáng)長(zhǎng)避短，宣傳誠(chéng)信教育先進(jìn)典型，進(jìn)一步增強(qiáng)新媒體在大學(xué)生誠(chéng)信價(jià)值觀培育中的感染力和吸引力，從而提高大學(xué)生誠(chéng)信價(jià)值觀培育的實(shí)效性。此外，我們還要看到新媒體的兩面性，對(duì)新媒體的發(fā)展進(jìn)行正確的引導(dǎo)，依托新媒體平臺(tái)，宣傳誠(chéng)實(shí)守信先進(jìn)典型，如感動(dòng)中國(guó)人物“誠(chéng)信老爹”吳乃宜、誠(chéng)信兄弟孫東林等，傳播誠(chéng)信正能量，弘揚(yáng)和宣傳誠(chéng)信價(jià)值觀，為大學(xué)生誠(chéng)信價(jià)值觀培育提供一個(gè)積極健康的新媒體環(huán)境。

（三）強(qiáng)化家庭、學(xué)校和社會(huì)在大學(xué)生誠(chéng)信價(jià)值觀培育中的合力作用

在大學(xué)生誠(chéng)信價(jià)值觀培育過程中，要把家庭管理、學(xué)校教育及社會(huì)監(jiān)督有機(jī)結(jié)合，形成一套完整而有效的大學(xué)生誠(chéng)信價(jià)值觀培育模式。發(fā)揮家庭管理在大學(xué)生誠(chéng)信價(jià)值觀培育中的基礎(chǔ)作用，家長(zhǎng)應(yīng)對(duì)子女進(jìn)行正確的誠(chéng)信價(jià)值引導(dǎo)，及時(shí)與子女溝通，助其形成健康的誠(chéng)信價(jià)值觀。發(fā)揮學(xué)校教育在大學(xué)生誠(chéng)信價(jià)值觀培育中的主導(dǎo)作用，高校應(yīng)轉(zhuǎn)變誠(chéng)信教育理念，引導(dǎo)大學(xué)生將誠(chéng)信認(rèn)知與誠(chéng)信行為相結(jié)合，從而使誠(chéng)信價(jià)值觀內(nèi)化于心外化于行。從社會(huì)監(jiān)督角度來(lái)講，大學(xué)生是社會(huì)環(huán)境中的人，其誠(chéng)信價(jià)值觀的形成必然受到社會(huì)環(huán)境的影響，所以要發(fā)揮社會(huì)對(duì)大學(xué)生的監(jiān)督作用，規(guī)范其誠(chéng)信言行，促使大學(xué)生形成正確的誠(chéng)信價(jià)值觀。

（四）重視大學(xué)生誠(chéng)信價(jià)值觀自我教育

大學(xué)生是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，新媒體環(huán)境下大學(xué)生誠(chéng)信價(jià)值觀培育的狀況直接影響大學(xué)生的身心發(fā)展和健康成長(zhǎng)，必須加強(qiáng)大學(xué)生自我教育，發(fā)揮大學(xué)生主體作用。隨著新媒體時(shí)代的到來(lái)，大學(xué)生要注重自我誠(chéng)信教育，培養(yǎng)誠(chéng)信意識(shí)，養(yǎng)成良好的誠(chéng)信行為習(xí)慣。與此同時(shí)，大學(xué)生要自覺加強(qiáng)自我控制、自我約束、自我調(diào)節(jié)等方面的能力，從而促使自身自覺遵守誠(chéng)信道德規(guī)范。此外，在新媒體環(huán)境下大學(xué)生也要有意識(shí)地提高誠(chéng)信道德素養(yǎng)，形成積極健康的誠(chéng)信價(jià)值觀，自覺發(fā)揮主觀能動(dòng)性，積極進(jìn)行誠(chéng)信價(jià)值觀的自我教育。

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