摘要：油畫色彩是油畫創(chuàng)作的血液，是畫家表達(dá)內(nèi)心情感的重要載體。色彩的豐富表現(xiàn)力和它所產(chǎn)生的情感力量，能直接架起藝術(shù)家和觀眾心靈溝通的橋梁。一幅油畫作品，就是畫家對(duì)生活的體驗(yàn)、對(duì)時(shí)代的感悟、對(duì)內(nèi)心的把握。在油畫藝術(shù)發(fā)展中，色彩始終煥發(fā)著神奇的魅力。

本文從對(duì)色彩情感表達(dá)的認(rèn)識(shí)定位、對(duì)中西油畫作品中色彩情感表達(dá)的分析把握和對(duì)中西油畫藝術(shù)中色彩情感表達(dá)差異及成因的比較研判三個(gè)方面對(duì)色彩的情感表達(dá)進(jìn)行深入剖析，進(jìn)一步揭示了色彩的獨(dú)特魅力，對(duì)”色彩是油畫的生命和靈魂”也有了更深刻的認(rèn)識(shí)，從而在理論與實(shí)踐上能更好地指導(dǎo)自身的油畫創(chuàng)作實(shí)踐，也期望對(duì)他人有所裨益。

關(guān)鍵詞：色彩；油畫；情感表達(dá)；比較研判

中圖分類號(hào)：J223 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1671-864X（2016）03-0227-01

一、對(duì)色彩情感表達(dá)的認(rèn)識(shí)定位

“感人心者，莫先乎情”。情感是人的本能，也是藝術(shù)作品生命所在，藝術(shù)作品因情感的魅力而動(dòng)人，也因情感而更加輝煌。繪畫作為藝術(shù)文化的重要組成部分，是一種精神的傳遞。色彩帶給人們最直觀的視覺感受，人們通過色彩來表達(dá)內(nèi)心世界。

（一）色彩的定義。我們生活的世界是一個(gè)色彩斑斕、珍奇斗艷的世界。為什么這樣說呢？色彩又是什么呢？其實(shí)，色彩無處不在，世界奇妙精彩。在自然界，色彩是一種概念，是一種客觀存在的物理現(xiàn)象。《辭?！穼?duì)色彩這樣注釋：“由于光的作用及各種物體吸收和反射光量的程度不同而呈現(xiàn)的復(fù)雜色彩現(xiàn)象?！笨梢娚适峭ㄟ^眼、腦和我們的生活經(jīng)驗(yàn)所產(chǎn)生的一種對(duì)光的視覺效應(yīng)。如果沒有光或在黑暗中，色彩就不復(fù)存在。

（二）色彩情感表達(dá)的內(nèi)涵。色彩作為自然界的客觀存在，它本身并不能體現(xiàn)思想和情感，但人們天天生活在色彩繽紛的世界中，時(shí)時(shí)受著色彩的影響，積累了許多色彩視覺體險(xiǎn)，形成人類的潛意識(shí)判斷。當(dāng)有外來色彩沖擊時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生色彩聯(lián)想，支配人們的情緒。這時(shí)，色彩就是情感表現(xiàn)。由此可知，色彩的情感是人們長期認(rèn)識(shí)、運(yùn)用色彩的經(jīng)驗(yàn)感受到的。

在油畫作品中，色彩的情感營造是畫面成功與否的主要因素，它對(duì)畫面感染力形成和寓意的傳達(dá)具有非常關(guān)鍵的作用。

二、對(duì)油畫作品中色彩情感表達(dá)的分析把握

油畫作為一種能豐富地表達(dá)人類思想情感的繪畫語言，廣泛深刻地影響著人們的生活。在油畫藝術(shù)中，色彩是極具表現(xiàn)力的繪畫手段，是情感的符號(hào)，是最具情感特征的、最具感染力的藝術(shù)語言。

（一）西方油畫作品中色彩的情感表達(dá)。

1、以法國畫家梵高為代表的后印象主義色彩觀。后印象主義于19世紀(jì)末期出現(xiàn)。主要代表人物有梵高、高更。梵高﹙1853-1890﹚，西方繪畫史上色彩情感表現(xiàn)最著名的畫家之一。強(qiáng)烈地表現(xiàn)自己的個(gè)性是其作品的突出特點(diǎn)。他運(yùn)用充滿激情的筆觸、夸張變形的造型以及純度較高的色彩來表現(xiàn)物象。梵高的每一幅作品都像一團(tuán)炫麗的火焰，燦爛奪目。

2、以法國畫家馬蒂斯為代表的野獸主義色彩觀。野獸派作品風(fēng)格狂野，藝術(shù)語言夸張變形且有表現(xiàn)力，對(duì)色彩的運(yùn)用常有自發(fā)性。代表人物馬蒂斯﹙1869-1954﹚，畫風(fēng)線條單純，造型色塊夸張，具有狂野和裝飾趣味。他認(rèn)為：“色彩不是用來模仿自然，它是用來表達(dá)我們自己的感情的?！备星樯食浞侄娴谋槐憩F(xiàn)，決定了馬蒂斯的繪畫色彩風(fēng)格比起后印象主義畫家更加鮮明，色彩表現(xiàn)語言也更加寬泛了。

（二）中國油畫藝術(shù)作品中色彩的情感表達(dá)。中國油畫是舶來品，真正作為繪畫體系引入始于19世紀(jì)末期，迄今已愈百年。油畫以其絢爛的色彩、豐富的表現(xiàn)手法、深入刻畫的寫實(shí)效果、巨大的視覺沖擊力而漸漸被當(dāng)時(shí)的中國畫家接受。又經(jīng)過數(shù)代油畫家辛勤探索，中西璧合，使得油畫在我國人民大眾文化生活中的影響越來越大。

1、劉海粟的愛國情懷色彩觀。劉海粟（1896-1994 ），中國現(xiàn)代杰出的繪畫藝術(shù)家。繪畫傾向于后印象主義，主張個(gè)性表達(dá)，注重運(yùn)用主觀色彩表達(dá)內(nèi)心情感，較好地融合了西方現(xiàn)代派繪畫藝術(shù)和中國本土文化精神。蔡元培曾這樣評(píng)價(jià)劉海粟：“你的畫有塞尚和梵高的味道，而表現(xiàn)出來的個(gè)性，又完完全全是中國人的特色，籠罩著東方的氣韻，有你自己的東西，前途遠(yuǎn)大?！?/p>

2、羅爾純的鄉(xiāng)土味色彩觀。羅爾純（1930- ），中國當(dāng)代油畫色彩大師。他的以鄉(xiāng)土為題材的油畫作品魅力十足，風(fēng)格獨(dú)特，具有強(qiáng)烈的表現(xiàn)性，而且構(gòu)圖新穎，著色明麗，造型獨(dú)特，使人產(chǎn)生舒暢喜悅的美感。在他的代表作《紅色的土地》中，羅爾純使用了他鐘愛的紅色，他用大面積單純色彩，硬朗的線條，奔放的筆觸，描繪他熟悉的鄉(xiāng)土。畫面中濃烈而單純的色彩，使觀者感受到他對(duì)家鄉(xiāng)濃濃鄉(xiāng)情。

三、對(duì)中西方油畫藝術(shù)中色彩情感表達(dá)的比較研判

中西油畫藝術(shù)中色彩情感表達(dá)的差異主要表現(xiàn)在表達(dá)內(nèi)涵上的不同，即人們對(duì)同一色彩在理解和使用上表現(xiàn)出不同的好惡情感。

為什么會(huì)形成這種色彩情感表達(dá)的差異呢？

中國文化主要發(fā)源于黃河中下游流域。它的產(chǎn)生與土地結(jié)下了不解之緣。中華民族的祖先誕生于黃河流域，棲息于黃河之濱，耕種黃色土地，黃土地是他們的命根子。而西方文化最早起源于古希臘的愛琴海濱。人們的生活和生產(chǎn)首先要面對(duì)神秘莫測的大海。與中國人不同，西方人自古對(duì)海有一種特別的情感。西方文化起源于藍(lán)色的大海，認(rèn)為它是高貴的象征。在西方繪畫中，藍(lán)色象征著精神高潔和女性的貞操，而黃色在西方帶有貶義。黃色、藍(lán)色代表了中西方兩種不同文化的文化性格和文化心理，反映了兩種不同的思維模式和感覺方式。中國文化以感性為本位，走“人文哲學(xué)”之路。這使得中國繪畫藝術(shù)是以感性認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)直觀、形象。西方文化以理性為本位，走“自然哲學(xué)”之路。西方文化從源頭開始，就表現(xiàn)出一種不懈地追求真知和真理，善于開拓和探索的科學(xué)精神。這種重理性、重邏輯的思維方式，與藍(lán)色的冷靜、冷漠和超脫的心理學(xué)意義相吻合。

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作者簡介：王睿（1993.08-），女，漢，湖北，碩士在讀，藝術(shù)管理。